首页 古诗词 鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢

鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢

未知 / 释希昼

睡鸭浮寒水,樵人出远峰。何当化闾俗,护取草堂松。"
岛边渔艇聚,天畔鸟行分。此景堪谁画,文翁请缀文。"
"一第时难得,归期日已过。相看玄鬓少,共忆白云多。
紫溪旧隐还如此,清夜梁山月更明。"
"当年人未识兵戈,处处青楼夜夜歌。花发洞中春日永,
"河清海晏少波涛,几载垂钩不得鳌。空向人间修谏草,
归泛扁舟可容易,五湖高士是抛官。"
景逼归檐燕,歌喧已醉身。登临兴未足,喜有数年因。"
百尺风帆两行泪,不堪回首望峥嵘。"
举头尽到断肠处,何必秋风江上猿。"
"寰海沸兮争战苦,风云愁兮会龙虎。四百年汉欲开基,
"古驿成幽境,云萝隔四邻。夜灯移宿鸟,秋雨禁行人。
"年年模样一般般,何似东归把钓竿。岩谷谩劳思雨露,
勋业定应归鼎鼐,生灵岂独化东瓯。"


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢拼音解释:

shui ya fu han shui .qiao ren chu yuan feng .he dang hua lv su .hu qu cao tang song ..
dao bian yu ting ju .tian pan niao xing fen .ci jing kan shui hua .wen weng qing zhui wen ..
.yi di shi nan de .gui qi ri yi guo .xiang kan xuan bin shao .gong yi bai yun duo .
zi xi jiu yin huan ru ci .qing ye liang shan yue geng ming ..
.dang nian ren wei shi bing ge .chu chu qing lou ye ye ge .hua fa dong zhong chun ri yong .
.he qing hai yan shao bo tao .ji zai chui gou bu de ao .kong xiang ren jian xiu jian cao .
gui fan bian zhou ke rong yi .wu hu gao shi shi pao guan ..
jing bi gui yan yan .ge xuan yi zui shen .deng lin xing wei zu .xi you shu nian yin ..
bai chi feng fan liang xing lei .bu kan hui shou wang zheng rong ..
ju tou jin dao duan chang chu .he bi qiu feng jiang shang yuan ..
.huan hai fei xi zheng zhan ku .feng yun chou xi hui long hu .si bai nian han yu kai ji .
.gu yi cheng you jing .yun luo ge si lin .ye deng yi su niao .qiu yu jin xing ren .
.nian nian mo yang yi ban ban .he si dong gui ba diao gan .yan gu man lao si yu lu .
xun ye ding ying gui ding nai .sheng ling qi du hua dong ou ..

译文及注释

译文
她姐字惠芳,面目美如画。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回(hui)到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不(bu)值得(de)做出政绩吗?”于是按照当地的(de)风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时(shi)赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足(zu)够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
暮春时仿佛东风已经衰老,哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也(ye)不收,江山辽阔,身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易,只记得临近通衢大道,短暂流连不得久居,便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地,相逢在美人的扇底,在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕,懂得遮护长亭,屏障驿邸,却不能隔断江水奔溢。
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍(ji)载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨,浩浩荡荡,一派东流去,尽管盛情挽留,但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声,为你前程坎坷难卜担忧。
齐宣王笑着(zhuo)说:“这究竟是一种什么想法呢?(我也说不清楚),我(的确)不是(因为)吝啬钱财才以羊换掉牛的,(这么看来)老百姓说我吝啬是理所应当的了。”
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。

  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢(huan))。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
齐宣王只是笑却不说话。
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。

注释
⒃水石:清水、白石,比喻贤良清廉之人。兰蕙:两种香草,比喻品质高尚者。
蛇固无足:蛇本来就没有脚。固:本来,原来。
[9]驾:陵;相迫。以上两句写广陵繁华人马拥挤的情况。
⑦才见:依稀可见。
⒀汉宫侍女:指陪昭君远嫁的汉官女。
游女昔解佩:据《列仙传》载,江妃二神女尝出游江汉之滨,逢郑交甫,交甫见而悦之,因请其配饰,二女遂手解佩与之,交甫受而怀之,去数十步,佩与二女俱不见。
⒃飘风:同“飙风”。发发:读如“拨拨”,风声。
②层绿:指绿梅。峨峨:高耸。

赏析

  薛宝(xue bao)琴对自己幼年经历的夸耀和这些怀古诗的总的情调比较低沉是一致的,都曲折地反映出她原先的家庭已经每况愈下了,否则她不会前来投靠贾府。不过,她眼前所过的总还是贵族小姐的奢华生活,她真正悲哀的日子将随着四大家族的没落而到来,那时候她还会再一次走得远远的,而且将以十分感伤的心情来回忆大观园的生活。
  “况与故人别,中怀正无”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出与友人分别的具体情境,以虚笔“勿云不相送,心到青门东”写分别之实事,诗人假设友人问自己“为何不相送?”“心到青门东”则是诗人的回答,不要说我没有送你离开,我的心已经随你远去,倘若相送,又如何忍心与你分别?寥寥数笔,勾勒出二人离别之时的大致情景,又给读者留下无数想象的空间。
  诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较,以世人学舞与北鋋舞比较,对美人的舞蹈作进一步赞叹,照应开头“应末见”、“天下无”的语意,从而结束全诗。
  “积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活,是诗人山上静观所见。诗人视野所及,先写空林烟火,一个“迟”字,不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神,而且透露了诗人闲散安逸的心境;再写农家早炊、饷田以至田头野餐,展现一系列人物的活动画面,秩序井然而富有生活气息,使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。
  柳宗元礼赞苍鹰,读者想要知道作者的真意,可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云:“宗元早岁,与负罪者友善,始奇其能,谓可以立仁义,裨教化。过不自料,勤勤免励,唯以中正信义为志,以兴尧、舜、孔子之道,利安元元为务,不知愚陋,不可为强,其素意如此也”。又云:“年少气锐,不识几徵,不知当否,但欲一心直遂,果陷刑法,皆自所求得之,又何怪也?”这里虽有自轻自责的意思,但他并不讳言“永贞革新”之际,怀有济世救民的志向,期望“一心直遂”,取得成功。柳宗元少年得志,位居显要,那种卓厉的气概,就活似矫健的苍鹰。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了(zuo liao)最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  当它发怒的时候,过江卷起漫天狂澜,有苏轼的《赤壁怀古》来证明:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。它引发海啸,将参天大树连根拨起,用掌击碎轿车甩向路沟,用衣袖挥断成片树木,狂笑着,轻蔑地看着对它束手无策的人们,视自己为一列战车,而世上万物如螳臂。
  《《新婚别》杜甫 古诗》是一首高度思想性和完美艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构,实际上杜甫不可能有这样的生活经历,不可能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了作者浪漫主义的理想色彩。另一方面,在人物塑造上,《《新婚别》杜甫 古诗》又具有现实主义的精雕细琢的特点,诗中主人公形象有血有肉,通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争,最后毅然勉励丈夫“努力事戎行”,表现战争环境中人物思想感情的发展变化,丝毫没有给读者勉强和抽象之感,而显得非常自然,符合事件和人物性格发展的逻辑,并且能让读者深受感染。
  末两句借用管、鲍的典故,侧面赞美了知人举才的先贤,亦是喻已,希望崔叔(cui shu)封了解、支持诗人,期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样,可以千载留名,抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
  “数寸光秋无日昏”,写墨的色泽很明净,没有丝毫的昏暗和朦胧。“数寸”是说砚体不大。李之彦在《砚谱》里说:“惟斧柯山出者,大不过三四指。”正合“数寸”的说法。所以末句的“宽硕”,刚好与此相对。
  此诗借《落花》宋祁 古诗引起象外之义,感情沉郁,寄托遥深,传达给读者的是感受,而不是具体情事,达到了陈廷焯《白雨斋词话》所说“必若隐若现,欲露不露,反复缠绵,终不许一语道破”的境地。
  由此,就表现出山中景物的层次、纵深、高远,使画面富于立体感,把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”,“树杪”承应首联的“树”,连接紧凑,天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗,“兴来神来,天然入妙,不可凑泊”(《带经堂诗话》卷十八)。
  “《从军行》明余庆 古诗”是个乐府诗题,以前介绍卢思道的“《从军行》明余庆 古诗”时就提起过。据《乐府题解》的说法,“‘《从军行》明余庆 古诗’皆军旅苦辛之辞”,所以明诗与卢诗的共同点都在于述说了军旅之(lv zhi)苦辛。他们的不同之处是在写法和着意上,卢诗求细,多至七言28句,不但写战事细腻,写家人对征人的思念也细腻,最后着意于汉夷间的民族和好,表明对战争的厌恶及对和平的向往;明诗求简,仅仅五言八句,一二两句写边关报警、汉师出征,三至六句概述战事的胜利和边地战场的寒苦,最后两句寄托着胜利后对敌方的处置方式的设想----象汉代那样建立专门的城堡、属地和户籍民事组织,把对方有效的控制管理起来。
  “君行到京口,正是桃花时,舟中饶孤兴,湖上多新诗。”此四句为诗人想象王昌龄南行至京口时,当是桃花烂漫的季节。虽然孤舟孑行,无人做伴,见此桃花纷纭、春意盎然之景也必当诗兴大发,佳篇连成,精神焕发起来。
  第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”:秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐,也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁,顺理成章,并且十分和谐,读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁:“客愁不可度,行上东大楼。”“正西望长安,下见江水流。”一个“望”字,凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪,为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处,诗人要把忧国之泪寄往扬州,实为寄往长安。泪虽一掬,却极有分量。
  这句连用“携”、“来”、“追”三个动词,把诗人携杖出户后的动作,分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情,实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样,诗人急于从火海中解脱出来的情怀,通过一系列动作,就自然而然地表现出来。

创作背景

  西汉时研究诗经的三家认为,江汉之间的广大地域被周文王文明化,那里的女性有贞守之德,于是诗人便作此诗,以乔木、神女、江汉为比,赞美那里的美丽女子。

  

释希昼( 未知 )

收录诗词 (6994)
简 介

释希昼 释希昼,剑南(今四川成都)人。九僧之一(《清波杂志》卷一一)。今录诗十九首。

春庄 / 邱志广

"野寺度残夏,空房欲暮时。夜听猿不睡,秋思客先知。
谁怜越客曾闻处,月落江平晓雾开。"
锦筝银甲响鹍弦,勾引春声上绮筵。
首事纵隳三善在,归仁何虑不全生。"
因悟修身试贪教,不须焚火向三茅。"
壁藓昏题记,窗萤散薜萝。平生英壮节,何故旋消磨。"
如何我是飘飘者,独向江头恋钓矶。"
天意未如是,君心无自欺。能依四十字,可立德清碑。"


浣溪沙·昨夜新看北固山 / 郜焕元

"微宦淹留鬓已斑,此心长忆旧林泉。不因列土封千乘,
野兽眠低草,池禽浴动荷。眼前馀政在,不似有干戈。
"浩浩看花晨,六街扬远尘。尘中一丈日,谁是晏眠人。
"茅亭客到多称奇,茅亭之上难题诗。出尘景物不可状,
使我不成眠,为渠滴清泪。民膏日已瘠,民力日愈弊。
鸾旗驻处认皇州。晓题御服颁群吏,夜发宫嫔诏列侯。
青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月,早起长先野寺钟。
针罗截锦饶君侈,争及蒙茸暖避风。"


娘子军 / 邹佩兰

行人莫问师宗旨,眼不浮华耳不喧。"
"龙舒太守人中杰,风韵堂中心似月。(《方舆胜览》)
"自古东西路,舟车此地分。河声梁苑夜,草色楚田曛。
峨嵋咫尺无人去,却向僧窗看假山。"
朔风吹雪透刀瘢,饮马长城窟更寒。
寒色暮天映,秋声远籁俱。朗吟应有趣,潇洒十馀株。"
"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
休说雄才间代生,到头难与运相争。时通有诏征枚乘,


途经秦始皇墓 / 韩瑛

"素手春溪罢浣纱,巧裁明月半弯斜。
红袖不干谁会,揉损联娟澹眉。
行人莫问师宗旨,眼不浮华耳不喧。"
船头独立望长空,日艳波光逼人眼。"
昔年共照松溪影,松折溪荒僧已无。今日重思锦城事,
百尺风帆两行泪,不堪回首望峥嵘。"
即看龙虎西归去,便佐羲轩活万方。"
"朦胧犹记管弦声,噤z9馀寒酒半醒。


信陵君窃符救赵 / 徐干学

"昭烈遗黎死尚羞,挥刀斫石恨谯周。
"寂寂白云门,寻真不遇真。只应松上鹤,便是洞中人。
难留浮世百年身。无金润屋浑闲事,有酒扶头是了人。
马头歧路去何忙。无衣织女桑犹小,阙食农夫麦未黄。
"与世渐无缘,身心独了然。讲销林下日,腊长定中年。
更怜红袖夺金觥。秦云一散如春梦,楚市千烧作故城。
年长惭昭代,才微辱至公。还愁把春酒,双泪污杯中。"
"一二三四五六七,万木生芽是今日。


早雁 / 曹锡黼

道合和贫守,诗堪与命争。饥寒是吾事,断定不归耕。"
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙,永别灯笼赴锁闱。
也是先皇能罪己,殿前频得触龙鳞。"
千里长江旦暮潮,吴都风俗尚纤腰。
"帝王城里看,无故亦无新。忍摘都缘借,移栽未有因。
应为不知栖宿处,几回飞去又飞来。"
"虞舜南巡去不归,二妃相誓死江湄。
"韦蒙屈指许非才,三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠,


江神子·杏花村馆酒旗风 / 马之骏

一谷势当午,孤峰耸起丁。远平丹凤阙,冷射五侯厅。
"八月悲风九月霜,蓼花红淡苇条黄。石头城下波摇影,
已叹一年三易换,更嗟殴辱下东廊。"
默默虽难测,昭昭本至平。岂知迁去客,自有复来兵。
伴雨聊过楚,归云定占秦。桃花正浓暖,争不浪迷人。"
燕台汉阁王侯事,青史千年播耿光。"
人行俱是客,舟住即为邻。俯仰烟波内,蜉蝣寄此身。"
拥褐同休假,吟诗贺有年。坐来幽兴在,松亚小窗前。"


春晚 / 孙元卿

终年人不到,尽日鸟空还。曾听无生说,应怜独未还。"
自试香汤更怕深。初似洗花难抑按,终忧沃雪不胜任。
"露白风清夜向晨,小星垂佩月埋轮。绛河浪浅休相隔,
野水野花清露时。故国几年犹战斗,异乡终日见旌旗。
待写百年幽思尽,故宫流水莫相催。"
琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛,挂处常疑露滴僧。
"前山微有雨,永巷净无尘。牛卧篱阴晚,鸠鸣村意春。
"尧违天孽赖询谟,顿免洪波浸碧虚。


大雅·文王 / 吴庠

"卫玠羊车悬,长卿驷马姿。天嫌太端正,神乃减风仪。
定难输宸算,胜灾减御粱。皇恩思荡荡,睿泽转洋洋。
"记得初生雪满枝,和蜂和蝶带花移。
"默默守吾道,望荣来替愁。吟诗应有罪,当路却如雠。
叠巘晴舒障,寒川暗动雷。谁能续高兴,醉死一千杯。"
蜩沾高雨断,鸟遇夕岚沈。此地良宵月,秋怀隔楚砧。"
鬓发游梁白,家山近越青。知音在谏省,苦调有谁听。"
千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。"


下武 / 刘忠

陇水秋先冻,关云寒不飞。辛勤功业在,麟阁志犹违。"
季伦怒击珊瑚摧,灵芸整鬓步摇折。十六叶中侵素光,
待勒燕然归未得,雪枝南畔少徘徊。"
宴集喧华第,歌钟簇画梁。永期传子姓,宁误犯天狼。
"送君同上酒家楼,酩酊翻成一笑休。
钓鱼船上易安身。冷烟粘柳蝉声老,寒渚澄星雁叫新。
犹有双双翠羽来。雨细几逢耕犊去,日斜时见钓人回。
去日应悬榻,来时定裂裳。惬心频拾芥,应手屡穿杨。