译文
《文王》佚名 古诗神(shen)灵升(sheng)上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照(zhao)。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地(di)的人。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开(kai)垦经营。
在床前与孩(hai)子玩耍,看妻子在织布机前织布。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。
何必眷恋尘(chen)世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。
注释
(51)金牛道:从陕西沔县进入四川的古栈道。
26.为之:因此。
(2)《楚辞》:“折芳馨兮遗所思。”
⑵白铜鞮:歌名。相传为梁武帝所制。一说为南朝童谣名,流行于襄阳一带。
④恨流民尚在途:指雨后旱象初解,但灾民还在外乡流浪逃荒,作者心中引为憾事。
(168)这句是说:臣子们进谏,您采纳实行,对您说来只不过动一动节省的念头罢了。