首页 古诗词 长相思·山一程

长相思·山一程

近现代 / 王国均

"我梦何曾应,看君渡浐川。自无仙掌分,非是圣心偏。
意闲门不闭,年去水空澄。稽首如何问,森罗尽一乘。"
"叶覆冰池雪满山,日高慵起未开关。寒来更亦无过醉,
钓翁坐不起,见我往来熟。"
水落无风夜,猿吟欲雨天。寻师若有路,终作缓归年。"
已悲根半死,复恐尾全焦。幸在龙门下,知音肯寂寥。"
白石清泉就眼来。自得所宜还独乐,各行其志莫相咍。
忽忽醒还醉,悠悠暮复朝。残年多少在,尽付此中销。"
地深草木稠,境静鱼鸟闲。阴气晚出谷,朝光先照山。
麈尾斑非疋,蒲葵陋不同。何人称相对,清瘦白须翁。"
地燥焚身后,堂空着影初。吊来频落泪,曾忆到吾庐。"
几人语话清景侧。不可离别愁纷多,秋灯秋灯奈别何。"
"遥想平原兔正肥,千回砺吻振毛衣。
彤襜喜气远凌云。荣联花萼诗难和,乐助埙篪酒易醺。
常吟柳恽诗,苕浦久相思。逮此远为郡,苹洲芳草衰。
秋霁露华结,夜深人语稀。殷勤故山路,谁与我同归。"
锡阴迷坐石,池影露斋身。苦作南行约,劳生始问津。"
"经年不到龙门寺,今夜何人知我情。
范恣沧波舟,张怀赤松列。惟应讵身恤,岂敢忘臣节。


长相思·山一程拼音解释:

.wo meng he zeng ying .kan jun du chan chuan .zi wu xian zhang fen .fei shi sheng xin pian .
yi xian men bu bi .nian qu shui kong cheng .ji shou ru he wen .sen luo jin yi cheng ..
.ye fu bing chi xue man shan .ri gao yong qi wei kai guan .han lai geng yi wu guo zui .
diao weng zuo bu qi .jian wo wang lai shu ..
shui luo wu feng ye .yuan yin yu yu tian .xun shi ruo you lu .zhong zuo huan gui nian ..
yi bei gen ban si .fu kong wei quan jiao .xing zai long men xia .zhi yin ken ji liao ..
bai shi qing quan jiu yan lai .zi de suo yi huan du le .ge xing qi zhi mo xiang hai .
hu hu xing huan zui .you you mu fu chao .can nian duo shao zai .jin fu ci zhong xiao ..
di shen cao mu chou .jing jing yu niao xian .yin qi wan chu gu .chao guang xian zhao shan .
zhu wei ban fei ya .pu kui lou bu tong .he ren cheng xiang dui .qing shou bai xu weng ..
di zao fen shen hou .tang kong zhuo ying chu .diao lai pin luo lei .zeng yi dao wu lu ..
ji ren yu hua qing jing ce .bu ke li bie chou fen duo .qiu deng qiu deng nai bie he ..
.yao xiang ping yuan tu zheng fei .qian hui li wen zhen mao yi .
tong chan xi qi yuan ling yun .rong lian hua e shi nan he .le zhu xun chi jiu yi xun .
chang yin liu yun shi .shao pu jiu xiang si .dai ci yuan wei jun .ping zhou fang cao shuai .
qiu ji lu hua jie .ye shen ren yu xi .yin qin gu shan lu .shui yu wo tong gui ..
xi yin mi zuo shi .chi ying lu zhai shen .ku zuo nan xing yue .lao sheng shi wen jin ..
.jing nian bu dao long men si .jin ye he ren zhi wo qing .
fan zi cang bo zhou .zhang huai chi song lie .wei ying ju shen xu .qi gan wang chen jie .

译文及注释

译文
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人(ren)民恢复了男耕女织的太平生活。
在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年(nian)便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱(chang)着祭祀韩公,歌词说:
  在即将离别的时刻,我们就像(xiang)明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
分别后不知你的行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传我去哪里问讯?
  挣破了那庄周的梦境,来到现实中,硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个空,谁知道它是天生的风流种,吓跑了采蜜的蜜蜂(feng)。翅膀轻轻搧动,把卖花的人都搧过桥东去了。
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河(he)北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令(ling)人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真(zhen)知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤(xian)淑的女子,是君子的好配偶。
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩,烈日烤得粗锦褪了色,项羽仍然没有醉。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。

注释
②蔀(pǒu 部)屋:草席盖顶的屋子,指穷苦人家昏暗的屋子。这里指贫民。
[4]沟:这里用如动词,沟通,开凿的意思。
6、城乌:城头上的乌鸦。
源头活水:比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索,才能使自己永保先进和活力,就像水源头一样。
①男声欣欣女颜悦:此句运用了互文手法,不可解为只有男子才欢欣地喊叫,只有女子脸上才露出了笑容。其实无论男女,他们的声音,他们的容颜,都显露出喜乐自得的样子。
⑶《荀子·宥坐》:“且夫芷兰生于深林,非以无人而不芳。”《淮南子·说山训》:“兰生幽谷,不为莫服而不芳。”
170、浞(zhuó):寒浞,羿相。

赏析

  全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不着述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然(bi ran)要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现(biao xian)了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了!
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一(tong yi);武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
诗作寓意  这篇山水游记运用了象征的手法,作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。作者很耿直,很执着,他笔下的山也是如此。文如其人,山亦如其人。小山如此之美,却无人赏,但小山并不因无人赏而失掉自己的美。人常说:是金子总会发光的。读文首先(shou xian)要研究作者的思想情感,学习作者的为人之道,做一个正直的、品德高尚的人。如此,才能将文章读透,对自己有所启发。如果只是就文章论文章,只是去研读文章的字词句等表面上的东西,那将会事倍功半,且永远达不到做学问的深度。
  “草色青青送马蹄”,化用了“青青河畔草,绵绵思远道”的意境,同时也是诗人与行者难舍难分的送行场面的真实写照。两位友人并驾驱马,踏着河畔青草缓缓前行。
  蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道,被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏,一意孤行,执意要派孟明视(百里奚的儿子)、白乙丙、西乞术(蹇叔的两个儿子)三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道,但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏,直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候,痛哭流涕地警告官兵们说:“恐怕你们这次袭郑不成,反会遭到晋国的埋伏,我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂,这在封建社会是非常可怕的事情,但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏,准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。
主题分析  本文只有两百余字,却写出了钱塘江潮的雄伟壮观景象、水军演习的宏大场面和吴中健儿高超的弄潮技巧。即写风景,又写民俗,使读者叹为观止!  本文作者以十分精练,简洁的语言,写出了钱塘江潮的雄伟景象、水军演习的宏大场面、吴中健儿高超的游泳技术和《观潮》周密 古诗的盛况,本文作者写此文时已是南宋灭亡,表达了对故国的思念
  “香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词,唐琬离开人世已经四十余年了,寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中,诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉,就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳,也苍老得不再逢春(feng chun)开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”,未亡者这把老骨头,年过古稀,也即将化作会稽山(在今绍兴)的泥土,但是割不断的一线情思,使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪,泫然落泪。
  此诗刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态,如骤雨旋风,纵横恣肆,给人以龙腾虎跃,奔蛇走马的艺术享受。“草书天下称独步”,李白对怀素的书法评价极高。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾,其实并不矛盾。这两句的意思是:即使家乡已无兵马战乱,但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话,突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满,表达了一种思念故土,有家难归的悲伤之情。
  子产的信中还巧妙设喻,以加强自己的论点。如“夫令名,德之舆也;德,国家之基也。”将声誉比喻成装载美德的车子,将美德比喻成国家大厦的基石,既形象生动,又深化了文章的内涵。其“象有齿以焚其身”的比喻,更是紧紧扣住文章的主题,阐明了君子为政不能贪贿,贪贿只能招来祸患的深刻道理。子产信中还恰当地引用了《诗经》中的语言,具有很强的说服力和良好的艺术效果。
  卢照邻在《释疾文》中写道:“是时也天子按剑,方有事于八荒,驾风轮而梁弱水,飞日驭而苑扶桑。戈船万计兮连属,铁骑千群兮启行。文臣鼠窜,猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀,分默默以从梁。可见卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀,是出于无奈躲避的考虑的。因此诗的第五、六两句写道:“零雨悲王粲,清尊别孔融。”这实际上是把王粲比作己,把孔融比作友人,赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲,而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题目,抒写自己西使和送别友人的心情,愤世嫉俗、抑郁不平之气流露于字里行间。
  第二句“乌衣巷口夕阳斜”,表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄(ri bao)西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的乌衣巷口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。

创作背景

  王勃的父亲被牵连,贬官至交趾令。

  

王国均( 近现代 )

收录诗词 (5499)
简 介

王国均 王国均,字侣樵,沧州人。有《客旋草》。

月下笛·与客携壶 / 王睿

竹簟移先洒,蒲葵破复摇。地偏毛瘴近,山毒火威饶。
别来几度龙宫宿,雪山童子应相逐。"
何由一示云霄路,肠断星星两鬓霜。"
"二十年前不系身,草堂曾与雪为邻。
不惜补明月,惭无此良工。"
侍臣不自高,笑脱绣衣裳。眠云有馀态,入鸟不乱行。
"道林岳麓仲与昆,卓荦请从先后论。松根踏云二千步,
(《有怀甘露寺自省上人》,《京口志》)


晚泊 / 刘攽

梦觉空堂月,诗成满砚冰。故人多得路,寂寞不相称。
君尝相劝勉,苦语毒胸臆。百年心知同,谁限河南北。"
红叶添愁正满阶。居士荤腥今已断,仙郎杯杓为谁排。
"偶寻灵迹去,幽径入氲氛。转壑惊飞鸟,穿山踏乱云。
"结构天南畔,胜绝固难俦。幸蒙时所漏,遂得恣闲游。
"昔时丈人鬓发白,千年松下锄茯苓。
抚几观陈文,使我心不怿。花萼笑繁华,温泉树容碧。
"洛阳堰上新晴日,长夏门前欲暮春。


左迁至蓝关示侄孙湘 / 吴梦旸

"扬子江头昔共迷,一为京兆隔云泥。故人昨日同时吊,
老大又思归岳里,当时来漆祖师身。"
使我浮生尘鞅脱,相从应得一盘桓。"
日滟水光摇素壁,风飘树影拂朱栏。
恰是扁舟堪入处,鸳鸯飞起碧流中。"
绿云天外鹤,红树雨中蝉。莫使游华顶,逍遥更过年。"
"南朝秋色满,君去意如何。帝业空城在,民田坏冢多。
未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋,扶危助蹇,


/ 裴贽

晴江如送日,寒岭镇迎秋。满壁朝天士,唯予不系舟。"
朱霞焰焰山枝动,绿野声声杜宇来。
饥来恣餐歠,冷热随所欲。饱竟快搔爬,筋骸无检束。
此君引凤为龙日,耸节稍云直上看。"
"僧舍清凉竹树新,初经一雨洗诸尘。
道情淡薄闲愁尽,霜色何因入鬓根。"
青云马生角,黄州使持节。秦岭望樊川,只得回头别。
金函开诏拜夷王。云晴渐觉山川异,风便那知道路长。


萤火 / 赵不群

唯有闲人去看花。空厩欲摧尘满枥,小池初涸草侵沙。
世间无用残年处,只合逍遥坐道场。"
谷静云生石,天寒雪覆松。我为公府系,不得此相从。"
不伤尔性,不枉尔理。尔怏怏为几之外,无所用尔。
诗造玄微不趁新。玉帛已知难挠思,云泉终是得闲身。
紫荃秋晚谢庭空。离花影度湘江月,遗珮香生洛浦风。
眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白,奇游壮观唯深藏。
花眼绽红斟酒看,药心抽绿带烟锄。(赠友人下第闲居)


罢相作 / 张叔卿

数拍胡笳弹未熟,故人新命画胡车。"
"山县风光异,公门水石清。一官居外府,几载别东京。
即听鸡唱天门晓,吏事相牵西复东。"
"伴凤楼中妾,如龙枥上宛。同年辞旧宠,异地受新恩。
细雨孤鸿远,西风一棹轻。暂时分手去,应不负诗盟。"
"香麹亲看造,芳丛手自栽。迎春报酒熟,垂老看花开。
自凿还自饮,亦为众所非。吁嗟世间事,洁身诚难为。
半夜邀僧至,孤吟对竹烹。碧流霞脚碎,香泛乳花轻。


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 李义府

"露下凉生簟,无人月满庭。难闻逆河浪,徒望白榆星。
"萧条微雨绝,荒岸抱清源。入舫山侵塞,分泉道接村。
还有少年春气味,时时暂到梦中来。"
闻道墓松高一丈,更无消息到如今。"
十发九缕丝,悠然东周城。言词野麋态,出口多累形。
君子纵我思,宁来浣溪里。"
"星霜几朝寺,香火静居人。黄叶不经意,青山无事身。
亭亭傅氏岩,何独万古思。"


清平乐·烟深水阔 / 郑学醇

白马时何晚,青龙岁欲终。生涯枯叶下,家口乱云中。
别路风烟半是愁。芳草傍人空对酒,流年多病倦登楼。
"卿卿买得越人丝,贪弄金梭懒画眉。
一种貌如仙,人情要自偏。罗敷有底好,最得使君怜。
指点楼南玩新月,玉钩素手两纤纤。"
"见说北京寻祖后,瓶盂自挈绕穷边。相逢竹坞晦暝夜,
四山骈耸。五女乍欹,玉华独踊。云翔日耀,如戴如拱。
惆怅路岐真此处,夕阳西没水东流。"


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 萧应韶

当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达,闲寻鸥鸟暂忘机。
苍苍无白日,项氏徒先济。六合已姓刘,鸿门事难制。
"严城画角三声闭,清宴金樽一夕同。银烛坐隅听子夜,
"郊外杏花坼,林间布谷鸣。原田春雨后,谿水夕流平。
今生多病恼,自晓至黄昏。唯寐方无事,那堪梦亦喧。"
海山窗外近,镜水世间清。何计随君去,邻墙过此生。"
今春始病免,缨组初摆落。蜩甲有何知,云心无所着。
陇首降时雨,雷声出夏云。(答崔钱二补阙见《诗式》)


岳阳楼记 / 石恪

客来谓我宅,忽若岩之阿。"
回期须及来春事,莫便江边逐钓翁。"
"忽启新缄吟近诗,诗中韵出碧云词。
六义虽粗成,名字犹未扬。将军俯招引,遣脱儒衣裳。
海上烟霞湿,关中日月明。登科旧乡里,当为改嘉名。"
"羽衣缥缈拂尘嚣,怅别河梁赠柳条。阆苑云深孤鹤迥,
终日临大道,何人知此情。此情苟自惬,亦不要人听。"
唯有新昌故园月,至今分照两乡人。"