译文
其一:
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
金陵年轻朋友,纷(fen)纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
血泪泣尽,流逝于时(shi)间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高(gao)枕无忧十分从容。
学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死(si)方能后已。所以学习的教程虽(sui)有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才(cai)成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
在高楼上眺望而伤感,苦苦地思念着远方的心上人,这样的事何时才能结束呢?看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了!离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已,更何况东陌之上,垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着,越跑越远,一路不断扬起灰尘的情景,情郎啊,你叫我到哪里寻找你的踪迹呢?
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
注释
⑹偏知:才知,表示出乎意料。
⒁济、郓:济州、郓州。都在今山东省。
吞咸京:这里指夺取曹魏政权的首都许昌。
⑶洛:洛河。
⑽梧桐更兼细雨:暗用白居易《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”诗意。
(7)总发:即“总角”,称童年时代。古时儿童束发于头顶。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。”孤介:谓操守谨严,不肯同流合污。奄:忽,很快地。出:超出。
⑷风尘:比喻世俗的纷扰。洛京:又称京洛,指洛阳,是唐朝的陪都。