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天目

元代 / 童琥

自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"
囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。
芭蕉生暮寒。
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"
寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"
寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
春雨无高下,花枝有短长。(《春诗》)
烟霞欲去如何去,先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里,
不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。"
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。


天目拼音解释:

zi yi fei dao peng lai ding .qiong yan san zhi ban ye chun ..
ling yu chang kong suo .gan ge jiu fu chen .ru seng guan zi ye .ji ke zui hong yin .
ba jiao sheng mu han .
huan qi bian feng zhu ming yue .da sheng cao cao ben gu gu .lang cu bo fan dao ming bo .
.xiang jiang bin .xiang jiang bin .lan hong zhi bai bo ru yin .zhong xu yi qu hu xiang jun .
.qin shi bei chang dian .zhuang lou qi jing tai .du bei tao li jie .bu gong ye quan kai .
ren ting fu sheng su .neng xiao mo zuo wu .yu lai deng yan duan .hui li fa gao wu ..
ji mie ben fei ji .xuan hua zeng wei xuan .jie jie shi shang chan .bu gong zhi zhe lun ..
ji mo qin yi jing .ning shen ru guo si .gong cang duo shao yi .bu yu liang xiang zhi ..
ji xian kan jing shui .jing ji ting shu zhong .xuan shi en chang zai .zhi jun zhi wei cong ..
.ling zhou qi zi huan hua jian .shen kui xie lai zi jin chuan .hai bang zhuo cheng xing luo luo .
chun yu wu gao xia .hua zhi you duan chang ...chun shi ..
yan xia yu qu ru he qu .xian xu zhou hou fei jin jing .jin jing fei dao shang gong li .
bu wei bang ren xiu bu qi .wei lang qiao cui que xiu lang ..
shen xie ming xian yuan xiang fang .qiu wen nan bo feng wei lin ..
.qing ge qu bu yi .dong feng chui lv ping .yu kan mei shi xue .zhi shang liu jia chun .

译文及注释

译文
走到家门前看见(jian)野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
我家有娇女,小媛和大芳。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
  接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”
风流倜傥之士命中(zhong)注定(ding)要颠簸一生,一定要有幽默自(zi)嘲的性格才相得益彰。
  时值深秋,短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已谢,天井旁的梧桐也已然凋残。被似雾的残烟笼罩。多么凄然的景象,远望江河关山,黯然的晚霞在落日余晖里浮动。想当年,多愁善感的宋玉看到这晚秋是多么悲凉,曾经临水登山。千万里路途艰险,行路者是那么的凄惨哀楚,特别厌恶听到陇水潺潺的水声。这个时候,正在落叶中哀鸣的秋蝉和枯草中不停鸣叫的蟋蟀,此起彼伏地相互喧闹着。  在驿馆里形影单只,度日如年。秋风和露水都开始变得寒冷,在深夜时刻,胸中愁苦更甚。浩瀚的苍穹万里无云,清浅的银河中一轮皓月明亮。绵绵相思,长夜里对着如此的景色不堪忍受,掐指细算,回忆往昔。那时功名未就,却在歌(ge)楼妓院等游乐之所出入,一年年时光耗费。  美景无限的京城,让我想起了年少时光,每天只想着寻欢作乐。况且那时还有很多狂怪的朋友相伴,遇到对酒当歌的场景就流连忘返。然而别离后,时光如梭,那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境,前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸?都是那些功名利禄害的我如此憔悴,将我羁绊。追忆过去,空留下残容愁颜。滴漏的箭头轻移,寒意微微,画角的呜咽之声从远方徐徐飘来,余音袅袅。静对着窗户,把青灯熄灭等候黎明,形影单只彻夜难眠。
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
  项脊生说:巴蜀地方有个名叫清的寡妇,她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利为天下第一,后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时,世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人,恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧!

注释
(15)异:(意动)
⑶角(jiǎo旧读jué):鸟喙。
⑦娉婷:形容姿态美好,这里指豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访。
⑴吴钩:吴地出产的弯形的刀,此处指宝刀。
①姑苏:苏州的别称
③畿(jī):区域。
⑻这两句说:石苍舒书法造诣也达到了极致,他用坏的笔已堆成了小山,足见功夫之深。唐代草书名家怀素和尚,把用过的笔积埋在山下,称为“笔冢”。
⑵峰峦如聚:形容群峰攒集,层峦叠嶂。聚:聚拢;包围

赏析

  “凉月如眉挂柳湾”,首句写舟行所见岸边景色:一弯如眉的新月,映射着清冷的黑暗,正低挂在水湾的柳梢上。雨后的春夜,月色显得更加清澄;时值三月(从下文“桃花雨”可知),柳条已经垂缕披拂。眉月新柳,相映成趣,富于清新之感。
  赵威后首先关心的是年成和百姓,而不先问候齐王健康,以致使者不高兴:认为这是先问卑贱者而后问尊贵者,所问失序;而且自己是奉齐王之命来问候赵威后的,那么赵威后也理当先问候齐王。但赵威后却反驳他说:“假如没有好的年成,靠什么来养育人民呢?假如没有人民,又怎么能有国君呢?哪有舍弃根本而问末节的呢?”两个假设反问,以前句结论为后句前提,逐步推理,正确而又简明地论证了“岁”、“民”、“君”三者的主次本末关系。这种鲜明的民本思想,上承孔子“载舟覆舟”、孟子“民贵君轻”之说,下开郦食其“王者以民为天,而民以食为天”之论,体现出赵威后政治上的远见卓识和开明态度。
  在京求仕不成, 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑,并用“独寻芳草去”自我解嘲。
  春去花还在,人来鸟不惊。
  诗人(shi ren)来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  此篇的诗旨、诗艺和风俗背景,前人基本约言点出。《毛诗序》曰:“《《摽有梅》佚名 古诗》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”“男女及时”四字,已申明诗旨;后数语乃经师附会,应当略去。《周礼·媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗,对这首情急大胆的求爱诗,就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释:“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声同,故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。龚橙《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》,急婿也。”一个“急”字,抓住了此篇的情感基调,也揭示了全诗的旋律节奏。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智(jian zhi),各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  袁枚的这首《《马嵬》袁枚 古诗》很有意思,从题到文,处处有典故,然而又都是大家熟知的典故,所以读起来觉得很通俗,但诗中又包含着丰富的内容,很值得回味。题目是“《马嵬》袁枚 古诗”,就是唐玄宗被逼处死杨贵妃的地方——《马嵬》袁枚 古诗驿(今陕西兴平县西)。当时唐玄宗为避安史之乱逃亡四川,途经《马嵬》袁枚 古诗驿,部队不肯西行,最后迫使唐玄宗处死了杨国忠和杨贵妃。袁枚的诗就是对这件事有感而发。第一句的“长恨歌”,指的是白居易着名的长诗《长恨歌》,其中把唐玄宗与杨贵妃的爱情写得缠绵悱恻,令人同情。第二句的“银河”,则是指牛郎织女的故事,他们被银河阻隔,也是很悲惨的。第三句的“石壕村”,是指杜甫所写的《石壕吏》,诗中有一对老夫妻,因官府抓人当兵而分离。第四句的“长生殿”,是唐皇宫中的一座宫殿,《长恨歌》中有诗句:“七月七日长生殿,夜半无人私语时”,是说唐玄宗与杨贵妃在一起海誓山盟。第一句是因史事有感,第二句讲人间离散多,第三句举一个例子,第四句将它与第一句的史事相比。这真是往复回旋,如环无端,句句引人遐想,句句发人深思。
  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿(jiao su),络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。
  颔联,重点描摹山区萧瑟阴森的景象:“怪禽啼旷野,落日恐行人。”“怪禽”大概是鸱鸮一类的鸟。这种怪禽在荒漠凄寂的旷野上鸣叫,本来就令人闻而惊惶不安;刚好又碰上夕阳下山,山区渐渐暗黑下来,孤单的行人此时此刻自然更加感到不寒而栗。这两句诗写声写色,声色均骇人听闻。诗的境界幽深险僻,自是贾岛本色。
  有了雨露滋润,草木得以茂盛,五谷得以丰收,因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出:“初民根据其感应魔术原理,以为行夫妇之事,可以助五谷之蕃育,故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信“如果没有人的两性的真正结合,树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论:“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”,并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
  第二首写野径早行,提供给读者的也只有单纯的集中的印象:沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物,而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时,他身外的一切都不在他眼里了,见到的只是白白红红之花,闻到的只是四面八方袭来的香气,他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔,但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
  此词咏西湖之柳。暗寄对古代名妓生活的欣赏之情。头二句描写苏小小门前的柳树丽姿。“苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。”苏小小家门前柳树很多,柳枝千条万条垂挂在西湖边,细长金色的柳丝轻抚着平桥。苏小小,南齐钱塘名妓。毵毵,形容柳条细长。金线,指初吐芽的柳丝。将春柳与钱塘名妓联系在一起,使词中的春柳具有西湖之柳特色。春柳与美人相映,春柳自然更美。后二句写日暮时苏小小门内的柳树。“黄莺不语东风起,深闭朱门伴舞腰。”黄莺不语,指日暮之时。陆游《晚行湖上》:“高林日暮无莺语,深巷人归有犬随。”即其例。傍晚时候,春风吹来,苏小小家朱红大门已紧紧地关上,只有春风伴随着柳枝。末句“舞腰”实为双关,既指如腰之柳,同时亦暗指细腰美人,读者自可联想到其人。黄莺休息(xiu xi),朱门紧闭,只有春风无声地吹动柳枝,环境十分安静。作者对古代名妓艳情的欣赏,自在其中。这种情调是属于作者所属阶级的趣味的。
  王维这首送别之作意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。

创作背景

  也有人提出不同看法,认为《《独坐敬亭山》李白 古诗》的写作年代值得商榷。这首诗写于何年,在李白留存的诗稿中并没有注明,而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗或许不是作于天宝十二载(753年),而是作于唐肃宗上元二年(761年)的可能性更大。因为:

  

童琥( 元代 )

收录诗词 (9825)
简 介

童琥 浙江兰溪人,字廷瑞。弘治三年进士。授刑部主事,官至江西按察副使。有《集古梅花诗》、《拾遗集》。

怨郎诗 / 钱大昕

新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
"平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。


杜蒉扬觯 / 王瑀

其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步,云生松壑有新诗。
"正是闭门争合闭,大家开处不须开。
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
冷烟濛古屋,干箨堕秋墀。径熟因频入,身闲得遍欹。
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。


烛影摇红·芳脸匀红 / 富恕

"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
宜须唤得谢豹出,方始年年无此声。"
"一身赍万卷,编室寄烟萝。砚滴穿池小,书衣种楮多。
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。


县令挽纤 / 李闳祖

不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。
可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"
"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"
回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,
"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。


螽斯 / 齐翀

"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。"
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 广德

石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。
从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"
独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。"
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。


小雅·信南山 / 杨翰

既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)
心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 陈智夫

"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
时来日往缘真趣,不觉秋江度塞鸿。"
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。"
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。


十亩之间 / 董天庆

"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。
前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"
临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
少年逢圣代,欢笑别情亲。况是勋庸后,恩荣袭尔身。"


归园田居·其二 / 苏采

英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。
"带经锄陇者,何止手胼胝。觅句句句好,惭予筋力衰。
"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。
"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。