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论诗三十首·其八

五代 / 彭九万

诗律群公问,儒门旧史长。清秋便寓直,列宿顿辉光。
富贵空回首,喧争懒着鞭。兵戈尘漠漠,江汉月娟娟。
肉食哂菜色,少壮欺老翁。况乃主客间,古来逼侧同。
继远家声在此身。屈指待为青琐客,回头莫羡白亭人。"
粲粲元道州,前圣畏后生。观乎舂陵作,欻见俊哲情。
"蕃军傍塞游,代马喷风秋。老将垂金甲,阏支着锦裘。
"日昃石门里,松声山寺寒。香云空静影,定水无惊湍。
玉垒题书心绪乱,何时更得曲江游。"
"楚岸朔风疾,天寒鸧鸹唿。涨沙霾草树,舞雪渡江湖。
沉沉积冤气,寂寂无人知。良牧怀深仁,与君建明祠。
"丁香体柔弱,乱结枝犹垫。细叶带浮毛,疏花披素艳。


论诗三十首·其八拼音解释:

shi lv qun gong wen .ru men jiu shi chang .qing qiu bian yu zhi .lie su dun hui guang .
fu gui kong hui shou .xuan zheng lan zhuo bian .bing ge chen mo mo .jiang han yue juan juan .
rou shi shen cai se .shao zhuang qi lao weng .kuang nai zhu ke jian .gu lai bi ce tong .
ji yuan jia sheng zai ci shen .qu zhi dai wei qing suo ke .hui tou mo xian bai ting ren ..
can can yuan dao zhou .qian sheng wei hou sheng .guan hu chong ling zuo .xu jian jun zhe qing .
.fan jun bang sai you .dai ma pen feng qiu .lao jiang chui jin jia .e zhi zhuo jin qiu .
.ri ze shi men li .song sheng shan si han .xiang yun kong jing ying .ding shui wu jing tuan .
yu lei ti shu xin xu luan .he shi geng de qu jiang you ..
.chu an shuo feng ji .tian han cang gua hu .zhang sha mai cao shu .wu xue du jiang hu .
chen chen ji yuan qi .ji ji wu ren zhi .liang mu huai shen ren .yu jun jian ming ci .
.ding xiang ti rou ruo .luan jie zhi you dian .xi ye dai fu mao .shu hua pi su yan .

译文及注释

译文
莫嫌当年云中太守又(you)复职,还堪得一战为国建立功勋。
小桥下流水(shui)哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
小舟荡漾在红火、繁茂的荷花(hua)丛里,记得来时曾经与(yu)水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气,罕见游人踪迹,无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳,就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风,花容粉艳仿佛带着残余的酒意,更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影,幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
在山上时时望见回村的人们(men),走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海(hai)的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称(cheng)霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
春草还没有长绿,我的两鬓已成银丝,苍老得太快。我们离别得太久,慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁,让我朝思暮想,年年岁岁的团圆夜,这种感受,只有你和我心中明白。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?

注释
10.奉帚:持帚洒扫。多指嫔妃失宠而被冷落。平明:指天亮。金殿:指宫殿。一作“秋殿”。
鬻(yù):这里是买的意思。
⑷柳絮行:指柳絮随风飘飞。
(14)东胡:指安史叛军。安禄山是突厥族和东北少数民族的混血儿,其部下又有大量奚族和契丹族人,故称东胡。
⑸天上哀:哀一作“鸣”。

赏析

  中国古代散文的特征很好地在他这篇《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》里表现出来。散文特征在语言上是求简与求精相结合的。所谓“求简”,就是字数、篇幅简要;所谓“求精”,就是语言精当,语意精辟。例如首句“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也。”语言上求简与求精相结合,言简意赅地发表了作者的论点。该文是一篇翻案文章。翻案文章独执异议,贵在识见高远,令人信服。该文开篇对世所称誉的蔺相如完璧归赵这一史实,予以否定,先声夺人。接着,文章从三个方面阐述予以否定的理由。首先,文章分析秦以十五城之空名取璧的真实意图,指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举,是失于智。接着,文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论,先明秦赵“两无所曲直”,后又代蔺相如策划,指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”,是失于信。最后,文章分析相如完璧的后果是族灭国破,是失于利。这样,文章层层递进,步步深入,从而逼出了全文的结论:“蔺相如之获全於璧也,天也。”这里的“天”,是指当时的客观形势。行文至此,文章已可作结,而作者又列出“劲渑池”“柔廉颇”两件事,表面上与上文关系不大,但在“愈出而愈妙于用”一句中,表现出了作者的写作意图。作者认为,蔺相如的所谓“智”“勇”,不是为了赵国,而是为了自己,他的所作所为,不过是纵横家的权谋机巧而已,这,其实是触摸到了纵横家的本质。因而,该文结论之后的余波,决非可有可无的续貂之笔,用意特深。章法上散聚结合,定主宾之序、掌均变之衡,征节奏之美,懂疏密散聚,知大小曲直,驭圆缺参差,见开合呼应,求从顺言自然。审美上是实用与审美相结合。
  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看(kan)来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即(de ji)高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说(bu shuo)“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  《《赠梁任父同年》黄遵宪 古诗》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  诗前两句从正面直说,写得很凝重压抑;后两句从侧面衬托,表面上作轻描淡写,实际上将原本的痛苦渲染得更加深沉。吕本中诗自附于江西诗派,讲究“悟入”、“活法”,这首诗写得沉浑老成,就是从杜甫诗入径,而加上了自己的变化。
  先看范宣子,一上来就是:“来,姜戎氏!”像怒气冲冲的主人呼唤惹了祸的奴隶,凶神恶煞,怒目而视,语气咄咄逼人,态度粗鲁生硬。接着居高临下,夸示晋先君对诸戎的大德大恩,而后毫无根据地把“今诸侯之事我寡君不如昔者”的罪责一股脑推给驹支。“盖言语漏泄”,分明是推测、怀疑,“职女之由”,则是武断定罪,“与,将执女!”恐吓之声,令人不寒而栗!范宣子颐指气使、不可一世的神态纤毫毕见。
  此诗含义为何,佳处为何,要理解正确,关键在于对篇末“荣名”二字的解诂。古今注本于荣名有二解。一说荣名即美名,又一说则谓荣名为荣禄和声名。由前说,结二句之意为人生易尽,还是珍惜声名为要;由后说,则其意变为:人生苦短,不如早取荣禄声名,及时行乐显身。二说之境界高下,颇有不同。今按荣名一词,古籍屡见。如《战国策·齐策》:“且吾闻效小节者不能行大威,恶小耻者不能立荣名。”《淮南子·修务训》:“死有遗业,生有荣名。”其均为令誉美名之义甚明。
  杜甫旧宅在长安城南,所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”,如同俗语说“越活越回去了”。说“笨拙”,是指诗人偏要去自比稷与契这两位虞舜的贤臣,志向过于迂阔,肯定是会失败的。濩落,即廓落,大而无当,空廓而无用之意。“居然成濩落”,意思是果然失败了。契阔,即辛苦。诗人明知一定要失败,却甘心辛勤到老。这六句是一层意思,诗人自嘲中带有幽愤,下边更逼进了一步。人虽已老了,却还没死,只要还未盖棺,就须努力,仍有志愿通达的一天,口气是非常坚决的。孟子说:“禹思天下有溺者,犹己溺之也,稷思天下有饥者,犹己饥之也,是以若是其急也。”杜甫自比稷契,所以说“穷年忧黎元”,尽他自己的一生,与万民同哀乐,衷肠热烈如此,所以为同学老先生们所笑。他却毫不在乎,只是格外慷慨悲歌。诗到这里总为一小段,下文便转了意思。
  伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”
  “纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。”“纸屏”,即纸屏风,以藤皮茧纸制成,取其雅致通风,屏上常以梅花蝴蝶为饰。这两句说:游亭之后,便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上,看了一会儿陶渊明的诗(“卧展柴桑处士诗”),感到有些倦怠,便随手抛书,美美地睡了一觉。诗人是“《夏日登车盖亭》蔡确 古诗”的,因而,读了“纸屏、石枕、方竹床”,使人顿觉气清意爽;读了“手倦抛书、午梦长”,顿见诗人闲散之态;并且从“午梦长”中,还透出一点半隐半露的消息,这要联系下文来理解。
  首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛(“离离”)的原上草,抓住“春草”生命力旺盛的特征,可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹,为后文开出很好的思路。就“古原草”而言,何尝不可开作“秋来深径里”(僧古怀《原是秋草》),那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物,春荣秋枯,岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”,与作(yu zuo)“荣──枯”就大不一样。如作后者,便是秋草,便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠,形成咏叹,又先状出一种生生不已的情味,三、四句就水到渠成了。
  全诗从送别和入蜀这两方面落笔描述。首联写入蜀的道路,先从蜀道之难开始:“见说蚕丛路,崎岖不易(bu yi)行。”
  《蒿里》佚名 古诗在泰山下。迷信传说,人死之后魂魄归于《蒿里》佚名 古诗。歌的开头提出疑问:“《蒿里》佚名 古诗谁家地?”疑问的所以提出,在于下一句:“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严,凡事分别流品,绝无混淆,似乎天经地义。所以诗人不解:这“《蒿里》佚名 古诗”究竟是怎样一个地方,那里为什么不分贤愚贵贱?人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治,那么,这另一个世界,是“谁家”的天下,归谁掌管呢?人活着的时候绝无平等可言,死后就彼此彼此了,这到底是怎么一回事呢?
  《《忆扬州》徐凝 古诗》是一首怀人的作品,但标题却不明题怀人,而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物,而是以离恨千端的绵绵情怀,追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念,而写远人的别时音容,以往日远人的情重,衬出诗人自己情怀的不堪,这是深一层的写法。
  首联“珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆”,描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关,因“珍重芳姿”而致白昼掩门,既写诗人珍惜白海棠,又写诗人珍重自我,刻画出封建时代贵族少女的矜持心理(xin li)。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠,亦是爱惜花儿,珍重自我的一种表现。
  从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

创作背景

  后人对此诗的主旨和作者,有不同的意见。方玉润《诗经原始》说这是揭发潘父背叛晋昭公的阴谋,忠告昭公要有准备的诗。今人程俊英采严粲《诗缉》“言不敢告人者,乃所以告昭公”之说,在《诗经译注》中认为“这是一首揭发、告密晋大夫潘父和曲沃桓叔勾结搞政变阴谋的诗”。诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就潘父而言,说这些本都是诸侯穿的服饰,而“他也穿起诸侯的衣服”,并进一步推测该诗作者“可能是潘父随从者之一”,他是“忠于昭公”的。但今人蒋立甫认为“这样理解,恐于全诗情调不合”,他引陈奂《诗毛氏传疏》之语“桓叔之盛强,实由昭侯之不能修道正国,故诗首句言乱本之所由成耳”,认为诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就桓叔而言,是“由衷地希望桓叔真正成为诸侯”,他也推测该诗作者“可能是从叛者”,但并不“忠于昭公”,而是站在桓叔一边的。宋朱熹的说法比较平稳,以为“晋昭侯封其叔父成师于曲沃,是为桓叔。后沃盛强而晋微弱,国人将叛而归之,故作此诗”(《诗集传》)。

  

彭九万( 五代 )

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简 介

彭九万 宋元间建宁崇安人,字子远,号好古。善词赋,有文名。世祖至元中,黄华起兵时,遇害。

即事 / 薛素素

美才应自料,苦节岂无成。莫以山田薄,今春又不耕。"
"垂老戎衣窄,归休寒色深。渔舟上急水,猎火着高林。
"东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。
"行路难如此,登楼望欲迷。身无却少壮,迹有但羁栖。
"郢匠抡材日,辕轮必尽呈。敢言当一干,徒欲隶诸生。
"二月犹北风,天阴雪冥冥。寥落一室中,怅然惭百龄。
青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
封陨下泽中,作山防逸流。船舲状龙鹢,若负宫阙浮。


琴赋 / 俞汝尚

如何异乡县,复得交才彦。汩没嗟后时,蹉跎耻相见。
巡檐索共梅花笑,冷蕊疏枝半不禁。
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
闻汝依山寺,杭州定越州。风尘淹别日,江汉失清秋。
谷鸟鸣还过,林花落又开。多惭病无力,骑马入青苔。"
社稷缠妖气,干戈送老儒。百年同弃物,万国尽穷途。
药纂西极名,兵流指诸掌。贯穿无遗恨,荟蕞何技痒。
"东城独屏居,有客到吾庐。发廪因舂黍,开畦复剪蔬。


游山上一道观三佛寺 / 司马述

"献纳司存雨露边,地分清切任才贤。舍人退食收封事,
顾予任疏懒,期尔振羽翮。沧洲未可行,须售金门策。"
"含香台上客,剖竹海边州。楚地多归信,闽溪足乱流。
远压峨嵋吞剑壁。锦屏云起易成霞,玉洞花明不知夕。
山遮魏阙路,日隐洛阳云。谁念联翩翼,烟中独失群。"
佳人窅何许,中夜心寂寞。试忆花正开,复惊叶初落。
梦寐花骢色,相思黄鸟春。更闻公干病,一夜二毛新。"
县舍多潇洒,城楼入醉眠。黄苞柑正熟,红缕鲙仍鲜。


九歌·湘君 / 顾应旸

子弟犹深入,关城未解围。蚕崖铁马瘦,灌口米船稀。
我行属时危,仰望嗟叹久。天王守太白,驻马更搔首。"
及吾污冠冕,茂宗方矫时。诮吾顺让者,乃是干进资。
恻隐诛求情,固应贤愚异。列士恶苟得,俊杰思自致。
卜居尚百里,休驾投诸彦。邑有佳主人,情如已会面。
青青树色傍行衣,乳燕流莺相间飞。远过三峰临八水,
汀洲渺渺江篱短,疑是疑非两断肠。
"连步青溪几万重,有时共立在孤峰。斋到盂空餐雪麦,


/ 张熙宇

数金怜俊迈,总角爱聪明。面上三年土,春风草又生。"
宾客争过魏公子。酒筵暮散明月上,枥马长鸣春风起。
洛阳大道边,旧地尚依然。下马独太息,扰扰城市喧。
二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷。
泉石思携手,烟霞不闭关。杖藜仍把菊,对卷也看山。
斯文忧患馀,圣哲垂彖系。"
林莺与野兽,无乃怨于此。兵兴向九岁,稼穑谁能忧。
思不从兮空踟蹰,心回迷兮意萦纡。思假鳞兮鲲龙,


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 何彦国

"黄卷在穷巷,归来生道心。五株衰柳下,三径小园深。
尊前失诗流,塞上得国宝。皇天悲送远,云雨白浩浩。
"直道多不偶,美才应息机。灞陵春欲暮,云海独言归。
空负漉酒巾,乞食形诸诗。吾惟抱贞素,悠悠白云期。"
把手贺疾间,举杯欣酒浓。新诗见久要,清论激深衷。
楚贡何年绝,尧封旧俗疑。长吁翻北寇,一望卷西夷。
君王昨日移仙仗,玉辇迎将入汉宫。"
"方丈玲珑花竹闲,已将心印出人间。


送杨氏女 / 朱轼

"何事千年遇圣君,坐令双鬓老江云。
十五富文史,十八足宾客。十九授校书,二十声辉赫。
塞雁与时集,樯乌终岁飞。鹿门自此往,永息汉阴机。"
"肃寺祠灵境,寻真到隐居。夤缘幽谷远,萧散白云馀。
万里烦供给,孤城最怨思。绿林宁小患,云梦欲难追。
行到三姑学仙处,还如刘阮二郎迷。"
拄策忘前期,出萝已亭午。冥冥子规叫,微径不复取。"
"赤骥顿长缨,非无万里姿。悲鸣泪至地,为问驭者谁。


倾杯·金风淡荡 / 蔡希邠

呜唿东吴精,逸气感清识。杨公拂箧笥,舒卷忘寝食。
"千峰对古寺,何异到西林。幽磬蝉声下,闲窗竹翠阴。
声节哀有馀,夫何激衰懦。偏裨表三上,卤莽同一贯。
已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"
风露拆红紫,缘溪复映池。新泉香杜若,片石引江蓠。
"多时仙掖里,色并翠琅玕.幽意含烟月,清阴庇蕙兰。
"道门隐形胜,向背临法桥。松覆山殿冷,花藏溪路遥。
"双龙阙下拜恩初,天子令君注起居。载笔已齐周右史,


闲情赋 / 刘启之

"青丝白马谁家子,粗豪且逐风尘起。不闻汉主放妃嫔,
"丁香体柔弱,乱结枝犹垫。细叶带浮毛,疏花披素艳。
野庄乔木带新烟。北风吹雁声能苦,远客辞家月再圆。
勋业青冥上,交亲气概中。未为珠履客,已见白头翁。
"君不见圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。
云微微兮连绝陉。层澜壮兮缅以没,重岩转兮超以忽。
晚来留客好,小雪下山初。"
"东郭访先生,西郊寻隐路。久为江南客,自有云阳树。


闲居初夏午睡起·其二 / 黄复圭

天子亦应厌奔走,群公固合思升平。但恐诛求不改辙,
去去才难得,苍苍理又玄。古人称逝矣,吾道卜终焉。
"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
落日留王母,微风倚少儿。宫中行乐秘,少有外人知。"
星霜玄鸟变,身世白驹催。伏枕因超忽,扁舟任往来。
径摩穹苍蟠,石与厚地裂。修纤无垠竹,嵌空太始雪。
网已祛三面,歌因守四方。千秋不可极,花发满宫香。"
"云卷东皋下,归来省故蹊。泉移怜石在,林长觉原低。