"万物有丑好，各一姿状分。唯人即不尔，学与不学论。
"天仗拥门希授钺，重臣入梦岂安金。江河定后威风在，
磬动青林晚，人惊白鹭飞。堪嗟浮俗事，皆与道相违。"
"故人日已远，身事与谁论。性拙难趋世，心孤易感恩。
浮萍遮不合，弱荇绕犹疏。增在春波底，芳心卷未舒。"
希逸近来成懒病，不能容易向春风。"
"飘蓬多塞下，君见益潸然。迥碛沙衔日，长河水接天。
置驿推东道，安禅合北宗。嘉宾增重价，上士悟真空。
"君吟高唐赋，路过巫山渚。莫令巫山下，幽梦惹云雨。
"年少因何有旅愁，欲为东下更西游。一条雪浪吼巫峡，
记得襄阳耆旧语，不堪风景岘山碑。"
雨晴双阙翠微峰。毫端蕙露滋仙草，琴上薰风入禁松。
故里仙才若相问，一春攀得两重枝。"
如何地近东西路，马足车轮不暂留。"
山妻稚女悉迎到，时列绿樽酣酒歌。醉来便向樽前倒，
玳瑁明书阁，琉璃冰酒缸。画楼多有主，鸾凤各双双。"
"玉貌潘郎泪满衣，画罗轻鬓雨霏微。红兰委露愁难尽，
久辞天柱腊应高。青松带雪悬铜锡，白发如霜落铁刀。
广槛烟分柳，空庭露积苔。解酲须满酌，应为拨新醅。"
自嗟辜负平生眼，不识春光二十年。"
.wan wu you chou hao .ge yi zi zhuang fen .wei ren ji bu er .xue yu bu xue lun .
.tian zhang yong men xi shou yue .zhong chen ru meng qi an jin .jiang he ding hou wei feng zai .
qing dong qing lin wan .ren jing bai lu fei .kan jie fu su shi .jie yu dao xiang wei ..
.gu ren ri yi yuan .shen shi yu shui lun .xing zhuo nan qu shi .xin gu yi gan en .
fu ping zhe bu he .ruo xing rao you shu .zeng zai chun bo di .fang xin juan wei shu ..
xi yi jin lai cheng lan bing .bu neng rong yi xiang chun feng ..
.piao peng duo sai xia .jun jian yi shan ran .jiong qi sha xian ri .chang he shui jie tian .
zhi yi tui dong dao .an chan he bei zong .jia bin zeng zhong jia .shang shi wu zhen kong .
.jun yin gao tang fu .lu guo wu shan zhu .mo ling wu shan xia .you meng re yun yu .
.nian shao yin he you lv chou .yu wei dong xia geng xi you .yi tiao xue lang hou wu xia .
ji de xiang yang qi jiu yu .bu kan feng jing xian shan bei ..
yu qing shuang que cui wei feng .hao duan hui lu zi xian cao .qin shang xun feng ru jin song .
gu li xian cai ruo xiang wen .yi chun pan de liang zhong zhi ..
ru he di jin dong xi lu .ma zu che lun bu zan liu ..
shan qi zhi nv xi ying dao .shi lie lv zun han jiu ge .zui lai bian xiang zun qian dao .
dai mao ming shu ge .liu li bing jiu gang .hua lou duo you zhu .luan feng ge shuang shuang ..
.yu mao pan lang lei man yi .hua luo qing bin yu fei wei .hong lan wei lu chou nan jin .
jiu ci tian zhu la ying gao .qing song dai xue xuan tong xi .bai fa ru shuang luo tie dao .
guang jian yan fen liu .kong ting lu ji tai .jie cheng xu man zhuo .ying wei bo xin pei ..
zi jie gu fu ping sheng yan .bu shi chun guang er shi nian ..
译文
儿女们已站在眼前，你们的(de)(de)容貌我已认不出来。
弹筝美人用(yong)金杯劝我饮酒，谓我年轻，前程未知当自勉。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘，再为你端上花皎如雪的吴盐。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他(ta)们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑(xing)，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
以天地为赌注，一掷决定命运，一直战争不停。
当红日西下，大地山川一片寂静的时候，它又自松林间吹起，响起一片松涛声。
不多时，成名回来了，听了妻子的话，全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子，儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体，于是怒气立刻化为悲痛，呼天喊地，悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣，茅屋里没有炊烟，面对面坐着不说一句话，再也没有了依靠。直到傍晚时，才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸，还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上，半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些，但是孩子神气呆呆的，气息微弱，只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着，就急得气也吐不出，话也说不上来，也不再把儿子放在心上了，从晚上到天明，连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了，他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声，吃惊地起来细看时，那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它，那蟋蟀叫了一声就跳走了，跳得非常快。他用手掌去罩住它，手心空荡荡地好像没有什么东西；手刚举起，却又远远地跳开了。成名急忙追它，转过墙角，又不知它的去向了。他东张西望，四下寻找，才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它，个儿短小，黑红色，立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小，看不上它。（成名）仍不住地来回寻找，找他所追捕的那只。（这时）墙壁上的那只小蟋蟀，忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它，形状像蝼蛄，梅花翅膀，方头长腿，觉得好像还不错。他高兴地收养了它，准备献给官府，但是心里还很不踏实，怕不合县官的心意，他想先试着让它斗一下，看它怎么样。
杭州地理位置重要，风景优美，是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，楼阁高高低低，大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤，澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花，宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝，家家户户都存满了绫罗绸缎，争相比奢华。
淳熙年丙申月冬至这天，我经过扬州。夜雪初晴，放眼望去，全是荠草和麦子。进入扬州，一片萧条，河水碧绿凄冷，天色渐晚，城中响起凄凉的号角。我内心悲凉，感慨于扬州城今昔的变化，于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城，这里有著名游览胜地竹西亭，初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道，如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后，连荒废的池苑和古老的大树，都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响，回荡在这座凄凉残破的空城。
朝廷用很重的礼仪拜将出征，沿途州县皆出城迎送。
从前三后公正德行完美，所以群贤都在那里聚会。
何况秋风已经劲吹，山山飘零枯黄秋叶。
肃宗还流亡在外，几时才可以停止训练兵卒？
今日相见虽然欢笑如旧，可惜人已苍老鬓发斑斑。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠，旧人昔日的诗书都变得卑贱。
有大米小米也有新麦，还掺杂香美的黄粱。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚山的孤影。
聘问结束以后，公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事，派子羽推辞，说：“由于敝国地方狭小，容纳不下随从的人，请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说：“辱蒙君王赏赐敝国大夫围，告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵，在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围，这是将君王的赏赐抛在了草丛里，这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样，更使围欺骗自己的先君，将不能再作敝国国君的大臣，恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说：“小国没有罪，依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己，又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖，致使诸侯心怀戒备，使他们莫不怨恨大国，抗拒违背君王的命令，从而使大国的命令不能贯彻，无法施行。要不是这个原因，敝国是替贵国看守馆舍的，岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内？”
阳光照耀，水雾蒸腾，瑞气祥和，五彩缤纷。
心里咋就难忘农民耕种苦，好像听到饥民受冻不绝声。
楚求功勋兴兵作战，国势如何能够久长？
注释
[12]四夷：四方边境的少数民族。夷，古时对异族的贬称。
④何况清丝急管催：此句选自刘禹锡的《洛中送韩七中丞之吴兴》五首之三：“今朝无意诉离杯，何况清弦急管催。本欲醉中轻远别，不知翻引酒悲来。”
114.疾：罪行。修盈：指罪行极多。
（65）周郎：指三国时吴国名将周瑜，因娶美女小乔为妻而更加著名。这里借喻吴三桂。
⑶傍：靠。这里指雪花飘落。
⑶幽花：幽静偏暗之处的花。
这首《《玉蝴蝶·望处雨收云断》柳永 》词是作者为怀念湘中故人所作。
马翮飞 （?—1756）安徽桐城人，字震卿，号一斋。雍正间诸生。潜心宋儒之学，恪守程朱矩矱。曾应常熟知县之聘，讲授理学。有《读易录》、《禹贡初辑》、《笔记》、《诗文钞》。
细疑袭气母，勐若争神功。燕雀固寂寂，雾露常冲冲。
不因高寺闲回首，谁识飘飘一寒翁。"
裴徊偏起旧枝恋，半夜独吟孤烛残。"
"矜红掩素似多才，不待樱桃不逐梅。春到未曾逢宴赏，
"当风横去幰，临水卷空帷。北土秋千罢，南朝祓禊归。
人间只有嵇延祖，最望山公启事来。"
"康衢一望通，河洛正天中。楼势排高凤，桥形架断虹。
欲收棋子醉，竟把钓车眠。谢脁真堪忆，多才不忌前。"
檐日琼先挂，墙风粉旋摧。五门环玉垒，双阙对瑶台。
霜剪别岸柳，香枯北池莲。岁华坐摇落，寂寂感流年。
芳意长摇落，蘅兰谢汀洲。长吟碧云合，怅望江之幽。"
"濯志俱高洁，儒科慕冉颜。家辞临水郡，雨到读书山。
客醉瑶台曙，兵防玉塞寒。红楼知有酒，谁肯学袁安。"
山妻稚女悉迎到，时列绿樽酣酒歌。醉来便向樽前倒，
啸傲张高盖，从容接短辕。秋吟小山桂，春醉后堂萱。
"幽人寻药径，来自晓云边。衣湿术花雨，语成松岭烟。
所嗟故里曲，不及青楼宴。"
精神含药色，衣服带霞纹。无话瀛洲路，多年别少君。"
晓了莲经义，堪任宝盖迎。王侯皆护法，何寺讲钟鸣。"
"戴月早辞三秀馆，迟明初识九华峰。嵯嵯玉剑寒铓利，
"柳带谁能结，花房未肯开。空馀双蝶舞，竟绝一人来。
几回举手抛芳饵，惊起沙滩水鸭儿。"
绝雀林藏鹘，无人境有猿。秋蟾才过雨，石上古松门。"
"命与才违岂自由，我身何负我身愁。临生白发方监郡，
分明知是湘妃泣，何忍将身卧泪痕。"
"莫但取河湟，河湟非边疆。愿今日入处，亦似天中央。
"箭头破帖浑无敌，杖底敲球远有声。马走千蹄朝万乘，
春别和花树，秋辞带月淮。却归登第日，名近榜头排。"
嘉陵江水此东流，望喜楼中忆阆州。若到阆中还赴海，阆州应更有高楼。千里嘉陵江水色，含烟带月碧于蓝。今朝相送东流后，犹自驱车更向南。
"寒宵何耿耿，良宴有馀姿。宝靺徘徊处，熏炉怅望时。
圣代牧人无远近，好将能事济清闲。"
古来隐者多能卜，欲就先生问丙丁。"
千岩万壑应惆怅，流水斜倾出武关。"
浊世不久驻，清都路何穷。一去霄汉上，世人那得逢。"
扣舷滩鸟没，移棹草虫鸣。更忆前年别，槐花满凤城。"
"多少分曹掌秘文，洛阳花雪梦随君。
"幂幂敛轻尘，濛濛湿野春。细光添柳重，幽点溅花匀。
银钥却收金锁合，月明花落又黄昏。"
"高树临溪艳，低枝隔竹繁。何须是桃李，然后欲忘言。
"山屐经过满径踪，隔溪遥见夕阳舂。
"花深桥转水潺潺，甪里先生自闭关。看竹已知行处好，
"南荣轩槛接城闉，适罢祈农此访春。九九已从南至尽，
坐石落松子，禅床摇竹阴。山灵怕惊定，不遣夜猿吟。
不觉离家作老人。中岳深林秋独往，南原多草夜无邻。
"绛台驿吏老风尘，耽酒成仙几十春。
生类梗萍泛，悲无金石坚。翻鸿有归翼，极目仰联翩。"
尔来又三岁，甘泽不及春。盗贼亭午起，问谁多穷民。
联翩曾数举，昨登高第名。釜底绝烟火，晓行皇帝京。
"结束征东换黑貂，灞西风雨正潇潇。茂陵久病书千卷，
今朝且可怜，莫问久如何。"
他人应已睡，转喜此景恬。此景亦胡及，而我苦淫耽。
醒后犹攘臂，归时更折腰。狂夫自缨绝，眉势倩人描。
男儿白日间，变化未可量。所希困辱地，剪拂成腾骧。
不因杖屦逢周史，徐甲何曾有此身。"
"骀荡清明日，储胥小苑东。舞衫萱草绿，春鬓杏花红。
"叠嶂平芜外，依依识旧邦。气高诗易怨，愁极酒难降。
星星一镜发，草草百年身。此日念前事，沧洲情更亲。"
"人欲天从竟不疑，莫言圆盖便无私。
"九金神鼎重丘山，五玉诸侯杂珮环。星座通霄狼鬣暗，
莫比班家扇，宁同卓氏琴。云车辞凤辇，羽帔别鸳衾。
日融春水带冰流。凌晨客泪分东郭，竟夕乡心共北楼。
有风传雅韵，无雪试幽姿。上药终相待，他年访伏龟。"
频来不似军从事，只戴纱巾曳杖藜。"
古木□□□，了无烟霭生。游鳞泳皎洁，洞见逍遥情。
绮户雕楹长若此，韶光岁岁如归来。"
孤鸿秋出塞，一叶暗辞林。又寄征衣去，迢迢天外心。"
鹤盖趋平乐，鸡人下建章。龙髯悲满眼，螭首泪沾裳。
"皎镜方塘菡萏秋，此来重见采莲舟。谁能不逐当年乐，
负赏惭休饮，牵吟分失饥。明年应不见，留此赠巴儿。"
衣薄临醒玉艳寒。白足禅僧思败道，青袍御史拟休官。
雅韵凭开匣，雄铓待发硎。火中胶绿树，泉下劚青萍。
"废刈镜湖田，上书紫阁前。愁人久委地，诗道未闻天。
"朵朵精神叶叶柔，雨晴香拂醉人头。
撩钗盘孔雀，恼带拂鸳鸯。罗荐谁教近，斋时锁洞房。
"偶与山僧宿，吟诗坐到明。夜凉耽月色，秋渴漱泉声。
"去年桐落故溪上，把笔偶题归燕诗。江楼今日送归燕，
暗雷下听一江流。画檐先弄朝阳色，朱槛低临众木秋。
"一从分首剑江滨，南国相思寄梦频。书去又逢商岭雪，
金罍照离思，宝瑟凝残春。早晚期相见，垂杨凋复新。"
"修蛾颦翠倚柔桑，遥谢春风白面郎。五夜有情随暮雨，