译文
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河,独自吹笙,有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现黎明的天色。
(“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这(zhe)般穷困呢?父亲(qin)和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢(zhuo)磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
雄鹰不与那些(xie)燕雀同群,原本自古以来就是这般。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
喝(he)醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
注释
(2)巫:古代以降神事鬼为职业的人。
26、因:介词,通过。后省宾语“之”。
⑥ 平阳客:后汉马融性好音乐,独卧平阳,闻人吹笛而悲,故称平阳客。
⑤书:《历代诗余》作“篇”字。
⑧临河:去河边。濯缨:李陵赠别苏武的诗中有“临河濯长缨,念别怅悠悠”两句,本诗意思是说,“垂泪千行”就可“濯缨”,所以不用象李陵、苏武分别时那样到河中去“濯长缨”了。
(11)知:事先知道,预知。
(9)轸(zhěn):车箱底部四围横木。也用为车的代称。
④甲帐:据《汉武故事》记载:武帝"以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐,其次为乙帐。甲以居神,乙以自居。"“非甲帐”意指汉武帝已死。
[1]岸柳可藏鸦:指已近暮春,浓密的柳条可以让野鸟筑巢。