伤心行
金铃衬鹘羽毛寒。皂貂拥出花当背，白马骑来月在鞍。
"遍识青霄路上人，相逢只是语逡巡。
三清宫里月如昼，十二宫楼何处眠。"
"篇章动玉京，坠叶满前程。旧国与僧别，秋江罢钓行。
"柳梢黄嫩草芽新，又入开成第四春。近日放慵多不出，
欲托清香传远信，一枝无计奈愁何。"
但将钟鼓悦私爱，肯以犬羊为国羞。夜宿寒云卧冰雪，
"梵王生别思，之子事遐征。烟水浮杯渡，云山只履行。
省得蔡州今日事，旧曾都护帐前闻。"
金门后俊徒相唁，且为人间寄茯苓。"
伤心行拼音解释:
jin ling chen gu yu mao han .zao diao yong chu hua dang bei .bai ma qi lai yue zai an .
.bian shi qing xiao lu shang ren .xiang feng zhi shi yu qun xun .
san qing gong li yue ru zhou .shi er gong lou he chu mian ..
.pian zhang dong yu jing .zhui ye man qian cheng .jiu guo yu seng bie .qiu jiang ba diao xing .
.liu shao huang nen cao ya xin .you ru kai cheng di si chun .jin ri fang yong duo bu chu .
yu tuo qing xiang chuan yuan xin .yi zhi wu ji nai chou he ..
dan jiang zhong gu yue si ai .ken yi quan yang wei guo xiu .ye su han yun wo bing xue .
.fan wang sheng bie si .zhi zi shi xia zheng .yan shui fu bei du .yun shan zhi lv xing .
sheng de cai zhou jin ri shi .jiu zeng du hu zhang qian wen ..
jin men hou jun tu xiang yan .qie wei ren jian ji fu ling ..
译文及注释
译文
靡靡之音《玉树后庭花》，和陈王朝的(de)国运一(yi)(yi)同告终；景阳宫中隋兵聚会(hui)，边塞的瞭望楼已然空空。
两山如发髻屹立，正对江水之境，二美梳弄新妆。
在一次华堂宴会上，帘幕开处，随着袅袅香雾，走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软，身着流(liu)素，翩翩起舞，那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是：我因相思而借酒浇愁，一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿，而自己心目(mu)中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又(you)飘然而去(qu)，始终无法得到，只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前，独自倚栏，望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中，积满栏杆，竟使人不堪其压迫，痛苦不已。
一座高桥隔着云烟出现，在岩石的西畔询问渔船。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了(liao)，还要教妻子不急于从陌上归家。
在一个柳絮纷飞的时节，我告别了故乡洛阳，经过千里跋涉，在梅花开放的寒冬到了三湘。
离家之仿只靠归梦排解，关山塞外离忧萦绕心间，
青山好像图画，流溪仿佛镜中回旋。
要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
响箭鸣叫着冲上云霄，草原之上无风，天地间一片安宁，显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
先施威严后行仁政，政治清廉既美好又光明。
其一
注释
[10]与白鸥盟：据《列子·黄帝》：“海上之人有好沤（鸥）鸟者，每旦之海上从沤鸟游，沤鸟之至者，百住而不止。其父曰：‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来吾玩之。’明日之海上，沤鸟舞而不下也。”后人以与鸥鸟盟誓表示毫无机心，这里是指无利禄之心，借指归隐。
坐：通“座”，座位，这里指座位上的人。
②年：时节。
⑶青帝：司春之神。古代传说中的五天帝之一，住在东方，主行春天时令。
⑶“老夫”两句：年老的玉工们为饥寒所迫，不断到蓝溪水中翻搅寻玉，搞得溪水没有清白的时候，龙都烦恼了。蓝田县在陕西省长安附近，产玉，世称蓝田玉。《太平寰宇记》：“蓝田山在蓝田县南三十里，一名玉山，一名车覆车山，灞水之源出于此。”蓝溪水中出产一种名贵的碧玉，叫蓝田碧。
⑵都护：官名。汉代设置西域都护，唐代设置六大都护府以统辖西域诸国。
赏析
《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅是艺术的表现(biao xian)形式不同于屈原的其他作品，更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！
因为提到了筼筜谷，自然需要对这个地方作一交代。但苏轼不是孤立地进行介绍，而是由此又描述了文同的一件趣事、雅事。文同在洋州喜好种植花木，修建园亭，曾就各处景物逐一题咏，写了《守居园池杂题》诗共三十首。苏轼也逐一和了诗，这就是《洋州三十咏》，苏轼诗集作《和与可洋州园池三十首》，其中第二十四首题为《筼筜谷》，即这里所引的诗，诗中扣着筼筜谷产竹，描写文同爱山爱竹并喜欢吃竹笋。汉川，即指洋州，因洋州在汉水上游。箨，是笋壳。竹子一名龙孙，所以称竹笋为箨龙。渭，指陕西的渭水。《史记·贷殖列传》曾记载“渭川千亩竹“，那里的人因而很富有，相当于“干户侯“。这里借用“渭滨干亩“，来表示洋州盛产竹子。全诗意思是洋州那么多高高的竹子，像蓬草一样遍地都是，斧头逮着竹笋就砍，想来是太守清贫贪馋，把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。这也是开玩笑的话，所以文同打开信封读完(du wan)这首诗，那时他正和妻子在筼筜谷烧竹笋进晚餐，不由得大笑起来，口中的饭喷了一桌子。这一段简短的描述，十分形象，生动，刻画了文同豁达、爽朗的思想性格，也表现了苏轼同他的亲密关系，但更重要的还是突出了文同的品德。作知州而“清贫“，以竹笋为食，是写其廉洁，携妻子游山，自备晚炊，是写其旷放，而“渭滨千亩在胸中“，则又照应前面的“画竹必先得成竹于胸中“的议论，以诙谐的笔调，通过文同的趣人趣事、雅人雅事，写出他的画竹理论主张。
作为首辅大臣，肩负重任，不免特别操劳，有时甚至忘食废寝。“载笔金銮夜始归”，一个“始”字，感慨系之。句中特别提到的“笔”，那决不是一般的“管城子”，它草就的每一笔都将举足轻重。“载笔”云云，口气是亲切的。写到“金銮”，这决非对显达的夸耀，而是流露出一种“居庙堂之高”者重大的责任感。
后部分也是四句，明写梁王与武帝把相如像断草败梗一般地抛弃，只是武帝更懂得打一下、拉一把的政治权术，为了巩固自己的统治，还要利用相如的遗著《封禅书》，为自己涂脂抹粉。他亲自登上泰山之顶，装模作样地对着天地礼拜。从相如的角度着眼，这个志大才高写下了煌煌赋作的文士，却“惟留一简书，金泥泰山顶”，死后还硬被拉去为统治者粉饰太平，这真是可恨可叹。一个“唯”字，含蓄着诉不尽的凄凉辛酸，似乎他留给人间的贡献，就只是这篇《封禅书》了，这实在太不公平了。
《别岁》从“别”字着眼，十六句，四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别，即使远去千里，还有再见的机会，但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追，临别更应郑重对待，这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”，本来可似接着写风俗，但那样就太平直了，作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句，章法上作一顿挫，把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句，如《古诗十九首》：“相去万余里，各在天一涯。”《古乐府》：“百川东到海，何时复西归？”《论语》：“子在川上(chuan shang)曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！’”孔子叹息光阴如流水，一去不返，所以要爱惜时光，自强不息。后世的诗人，也有很多类似的感慨。如李白诗：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”白居易诗：“去复去兮如长河，东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响，而他却用极平易的语言，表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句，把与岁月之别写得如此感慨深沉，又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
在一个晴朗的夜晚，诗人游目太空，被璀璨的群星所吸引，于是张开想象的翅膀，飞向那美丽的天庭。
“人生有何常？但患年岁暮” 二句：年岁暮，岁月流逝。屈原《离骚》：“恐年岁之不吾与。” 此二句是说，人怎能永久活(jiu huo)着呢？我年纪老了。感叹人生无常，只恐年岁迟暮。
李商隐《夜雨寄北(ji bei)》诗云：“君问归期(gui qi)未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是：何日方能归家(gui jia)，与妻室共剪西窗之烛，共话今日云梦馆夜雨之情？
《《上留田行》李白 古诗》为乐府古题，全诗沉郁苍凉，浑沦深痛。古诗以父母死，兄不抚养弟而邻人讽之为内容，这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
这首诗可能作于诗人赴慧州途中，题为《《寄内》孔平仲 古诗》，是寄给妻子的诗。他的别后心情，所谓“黯然消魂”者，在这首小诗里有充分而含蓄的表现。
此诗感情极为深婉绵长，个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”，催人泪下，更为重要的是，写梁九的一生所历，实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略，务功名，尚节义”。但蹉跎半生，到处碰壁，甚至“求丐取给”（《旧唐书·高适传》）。因此在“哭”亡友的同时，不由得联想到自身的困顿，自然有切肤之痛，故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗，首先从睹物思人写起，“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐，接着“九原”以下四句议论，对梁九的不幸深为同情，对社会的不平，悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂，一生仕途的坎坷不平和英年早逝，寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论，以实绩与“空”名对比，将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是古今传诵的名句。其实，在写法上是与《《春晓》孟浩然 古诗》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象，由伸出墙外的一枝红杏，把人引入墙内、让人想象墙内；孟诗则是通过听觉形象，由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔，就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明，那盎然的春意，自是阻挡不住的，你看，它不是冲破了围墙屋壁，展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗？
第一首诗盛称歌者相貌美，歌声美，舞姿美。这首诗把歌女写成西汉李延年所歌的《北方有佳人》那样的倾国倾城之貌，如司马相如《美人赋》中的东邻子那样貌美无双。即使在寒苦的塞外，阴冷的霜天，外边夜卷寒云，秋霜浓浓，也给满堂听众带来无限欢乐。诗分两段。前五句正面描写歌者。后四句以环境反衬诸美的客观效果：胡地之秋夜如此寒冷，唯有塞鸿飘飞到国中。满堂的美女玉颜，乐曲没有终散，日落时分在馆娃宫中传来了阵阵美妙的歌声。
因为提到了筼筜谷，自然需要对这个地方作一交代。但苏轼不是孤立地进行介绍，而是由此又描述了文同的一件趣事、雅事。文同在洋州喜好种植花木，修建园亭，曾就各处景物逐一题咏，写了《守居园池杂题》诗共三十首。苏轼也逐一和了诗，这就是《洋州三十咏》，苏轼诗集作《和与可洋州园池三十首》，其中第二十四首题为《筼筜谷》，即这里所引的诗，诗中扣着筼筜谷产竹，描写文同爱山爱竹并喜欢吃竹笋。汉川，即指洋州，因洋州在汉水上游。箨，是笋壳。竹子一名龙孙，所以称竹笋为箨龙。渭，指陕西的渭水。《史记·贷殖列传》曾记载“渭川千亩竹“，那里的人因而很富有，相当于“干户侯“。这里借用“渭滨干亩“，来表示洋州盛产竹子。全诗意思是洋州那么多高高的竹子，像蓬草一样遍地都是，斧头逮着竹笋就砍，想来是太守清贫贪馋，把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。这也是开玩笑的话，所以文同打开信封读完(du wan)这首诗，那时他正和妻子在筼筜谷烧竹笋进晚餐，不由得大笑起来，口中的饭喷了一桌子。这一段简短的描述，十分形象，生动，刻画了文同豁达、爽朗的思想性格，也表现了苏轼同他的亲密关系，但更重要的还是突出了文同的品德。作知州而“清贫“，以竹笋为食，是写其廉洁，携妻子游山，自备晚炊，是写其旷放，而“渭滨千亩在胸中“，则又照应前面的“画竹必先得成竹于胸中“的议论，以诙谐的笔调，通过文同的趣人趣事、雅人雅事，写出他的画竹理论主张。
作为首辅大臣，肩负重任，不免特别操劳，有时甚至忘食废寝。“载笔金銮夜始归”，一个“始”字，感慨系之。句中特别提到的“笔”，那决不是一般的“管城子”，它草就的每一笔都将举足轻重。“载笔”云云，口气是亲切的。写到“金銮”，这决非对显达的夸耀，而是流露出一种“居庙堂之高”者重大的责任感。
后部分也是四句，明写梁王与武帝把相如像断草败梗一般地抛弃，只是武帝更懂得打一下、拉一把的政治权术，为了巩固自己的统治，还要利用相如的遗著《封禅书》，为自己涂脂抹粉。他亲自登上泰山之顶，装模作样地对着天地礼拜。从相如的角度着眼，这个志大才高写下了煌煌赋作的文士，却“惟留一简书，金泥泰山顶”，死后还硬被拉去为统治者粉饰太平，这真是可恨可叹。一个“唯”字，含蓄着诉不尽的凄凉辛酸，似乎他留给人间的贡献，就只是这篇《封禅书》了，这实在太不公平了。
《别岁》从“别”字着眼，十六句，四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别，即使远去千里，还有再见的机会，但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追，临别更应郑重对待，这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”，本来可似接着写风俗，但那样就太平直了，作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句，章法上作一顿挫，把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句，如《古诗十九首》：“相去万余里，各在天一涯。”《古乐府》：“百川东到海，何时复西归？”《论语》：“子在川上(chuan shang)曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！’”孔子叹息光阴如流水，一去不返，所以要爱惜时光，自强不息。后世的诗人，也有很多类似的感慨。如李白诗：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”白居易诗：“去复去兮如长河，东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响，而他却用极平易的语言，表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句，把与岁月之别写得如此感慨深沉，又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
在一个晴朗的夜晚，诗人游目太空，被璀璨的群星所吸引，于是张开想象的翅膀，飞向那美丽的天庭。
“人生有何常？但患年岁暮” 二句：年岁暮，岁月流逝。屈原《离骚》：“恐年岁之不吾与。” 此二句是说，人怎能永久活(jiu huo)着呢？我年纪老了。感叹人生无常，只恐年岁迟暮。
李商隐《夜雨寄北(ji bei)》诗云：“君问归期(gui qi)未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是：何日方能归家(gui jia)，与妻室共剪西窗之烛，共话今日云梦馆夜雨之情？
《《上留田行》李白 古诗》为乐府古题，全诗沉郁苍凉，浑沦深痛。古诗以父母死，兄不抚养弟而邻人讽之为内容，这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
这首诗可能作于诗人赴慧州途中，题为《《寄内》孔平仲 古诗》，是寄给妻子的诗。他的别后心情，所谓“黯然消魂”者，在这首小诗里有充分而含蓄的表现。
此诗感情极为深婉绵长，个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”，催人泪下，更为重要的是，写梁九的一生所历，实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略，务功名，尚节义”。但蹉跎半生，到处碰壁，甚至“求丐取给”（《旧唐书·高适传》）。因此在“哭”亡友的同时，不由得联想到自身的困顿，自然有切肤之痛，故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗，首先从睹物思人写起，“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐，接着“九原”以下四句议论，对梁九的不幸深为同情，对社会的不平，悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂，一生仕途的坎坷不平和英年早逝，寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论，以实绩与“空”名对比，将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是古今传诵的名句。其实，在写法上是与《《春晓》孟浩然 古诗》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象，由伸出墙外的一枝红杏，把人引入墙内、让人想象墙内；孟诗则是通过听觉形象，由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔，就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明，那盎然的春意，自是阻挡不住的，你看，它不是冲破了围墙屋壁，展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗？
第一首诗盛称歌者相貌美，歌声美，舞姿美。这首诗把歌女写成西汉李延年所歌的《北方有佳人》那样的倾国倾城之貌，如司马相如《美人赋》中的东邻子那样貌美无双。即使在寒苦的塞外，阴冷的霜天，外边夜卷寒云，秋霜浓浓，也给满堂听众带来无限欢乐。诗分两段。前五句正面描写歌者。后四句以环境反衬诸美的客观效果：胡地之秋夜如此寒冷，唯有塞鸿飘飞到国中。满堂的美女玉颜，乐曲没有终散，日落时分在馆娃宫中传来了阵阵美妙的歌声。
创作背景
这首词是苏轼贬谪黄州期间，于元丰五年（1082年）重阳日郡中涵辉楼宴席上为黄州知州徐君猷而作。
陈辅( 隋代 )
收录诗词 (7723) 首
简 介
陈辅 陈辅，字辅之，号南郭子，人称南郭先生，丹阳（今属江苏）人。少负俊才，不事科举。工诗，尝与王安石唱和，苏轼、沈括等亦与之游。有《南郭集》四十卷，已佚；又有《陈辅之诗话》一卷，残。事见《京口耆旧传》卷三。今录诗十七首。
江上吟
回飘清唳九霄闻。好风顺举应摩日，逸翮将成莫恋群。
乐天乐天，可不大哀。而今而后，汝宜饥而食，渴而饮；
造化笔头云雨生。东邻高楼色未改，主人云亡息犹在。
殷勤最是章台柳，一树千条管带春。"
茸长绿藓映，斑细紫苔生。不是见羁者，何劳如顿缨。"
"白露暧秋色，月明清漏中。痕沾珠箔重，点落玉盘空。
"子去非长往，君恩取大还。补天留彩石，缩地入青山。
或吟一篇。妻孥熙熙，鸡犬闲闲。优哉游哉，
王明君
"千年戴颙宅，佛庙此崇修。古井人名在，清泉鹿迹幽。
石净闻泉落，沙寒见鹤翻。终当从此望，更与道人言。"
采莲船破五回修。园林一半成乔木，邻里三分作白头。
"星汉转寒更，伊余索寞情。钟催归梦断，雁引远愁生。
晴日移虹影，空山出鹤声。老郎闲未得，无计此中行。"
"茕独不为苦，求名始辛酸。上国无交亲，请谒多少难。
岂是昧容华，岂不知机织。自是生寒门，良媒不相识。
"赤城桥东见月夜，佛垄寺边行月僧。
咏柳 / 柳枝词
正是太平行乐处，春风花下且停骖。"
水阁松房遍文字。新钉张生一首诗，自馀吟着皆无味。
"灵山蓄云彩，纷郁出清晨。望树繁花白，看峰小雪新。
上位先名实，中兴事宪章。举戎轻甲胄，馀地取河湟。
洛中佳境应无限，若欲谙知问老兄。"
于焉已是忘机地，何用将金别买山。"
尽日弄琴谁共听，与君兼鹤是三人。"
裴回无处展哀情，惟有衣襟知下泪。"
九日蓝田崔氏庄
米雪晚霏微，墓成悄无人。乌鸢下空地，烟火残荒榛。
飞动应由格，功夫过却奇。麟台添集卷，乐府换歌词。
"文聚星辰衣彩霞，问谁兄弟是刘家。雁行云掺参差翼，
却笑召邹兼访戴，只持空酒驾空船。"
"柳老春深日又斜，任他飞向别人家。
散周香海小轮围。坐隅咫尺窥岩壑，窗外高低辨翠微。
"西台御史重难言，落木疏篱绕病魂。
因病多收药，缘餐学钓鱼。养身成好事，此外更空虚。
行经华阴
"游春未足春将度，访紫寻红少在家。
"十年蹭蹬为逐臣，鬓毛白尽巴江春。鹿鸣猿啸虽寂寞，
蝉鬓红冠粉黛轻，云和新教羽衣成。
尽日与君同看望，了然胜见画屏开。"
"星霜几朝寺，香火静居人。黄叶不经意，青山无事身。
"山城小阁临青嶂，红树莲宫接薜萝。斜日半岩开古殿，
"城外无尘水间松，秋天木落见山容。
铁马因疲退，铅刀以钝全。行开第八秩，可谓尽天年。"
梦李白二首·其二
拾薪遇遗鼎，探穴得古籍。结念候云兴，烧香坐终夕。"
强遮天上花颜色，不隔云中语笑声。"
丈夫生世间，职分贵所当。从军不出门，岂异病在床。
散秩优游老，闲居净洁贫。螺杯中有物，鹤氅上无尘。
我来心益闷，欲上天公笺。"
秋光何处堪消日，玄晏先生满架书。"
哀怨杨叛儿，骀荡郎知否。香死博山炉，烟生白门柳。
"异音来骠国，初被奉常人。才可宫商辨，殊惊节奏新。
秋日偶成
每叹芳菲四时厌，不知开落有春风。"
"拟服松花无处学，嵩阳道士忽相教。
不是春来偏爱酒，应须得酒遣春愁。"
"愁。迥野，深秋。生枕上，起眉头。闺阁危坐，风尘远游。
"几树晴葩映水开，乱红狼藉点苍苔。
"君在镜湖西畔住，四明山下莫经春。
旁有一杯酒，欢然如对客。月光久逾明，照得笔墨白。
"看书爱幽寂，结宇青冥间。飞泉引风听，古桂和云攀。
西阁曝日
草木应初感，鸧鹒亦已催。晚间春作好，行乐不须猜。"
侧身修道周宣王。e4蹊巢穴尽窒塞，礼乐刑政皆弛张。
"为客久未归，寒山独掩扉。晓来山鸟散，雨过杏花稀。
楼阁风烟兮还复新。愿得华山之下长归马，
峤云笼曙磬，潭草落秋萍。谁伴高窗宿，禅衣挂桂馨。"
风高寒叶落，雨绝夜堂清。自说深居后，邻州亦不行。"
自凿还自饮，亦为众所非。吁嗟世间事，洁身诚难为。
婺女家空在，星郎手未携。故山新寺额，掩泣荷重题。"
后廿九日复上宰相书
竹径难回骑，仙舟但跂予。岂知陶靖节，只自爱吾庐。"
"独壑临万嶂，苍苔绝行迹。仰窥猿挂树，俯对鹤巢石。
请君白日留明日，一醉春光莫厌频。
上山嫌髀重，拔剑叹衣生。公议今如此，登坛到即行。"
"双鹤分离一何苦，连阴雨夜不堪闻。
今日南方惆怅尽，乐游原上见长安。"
生人更多苦，入户事盈身。营营日易深，却到不得频。
"报花消息是春风，未见先教何处红。
南涧中题
"日日思朝位，偷闲城外行。唯求采药者，不道在官名。
每念羊叔子，言之岂常辍。人生不如意，十乃居七八。
"中峰高拄泬寥天，上有茅庵与石泉。
地冷饶霜气，山高碍雁行。应无离别恨，车马自生光。"
始从天目游，复作罗浮行。云卧石林密，月窥花洞明。
"朝旦微风吹晓霞，散为和气满家家。不知容貌潜消落，
三十三人名字香。遥望龙墀新得意，九天敕下多狂醉。
"大底从头总是悲，就中偏怆筑城词。