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杨柳枝·宜春苑外最长条

清代 / 连久道

南陌行人尽回首,笙歌一曲暮云低。"
须知此意同生死,不学他人空寄衣。"
"一别杜陵归未期,只凭魂梦接亲知。
"谢傅秋凉阅管弦,徒教贱子侍华筵。
秋月离喧见,寒泉出定闻。人间临欲别,旬日雨纷纷。"
洙泗秋微动,龟蒙月正圆。元戎军务息,清句待君联。"
看着挂冠迷处所,北山萝月在移文。"
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵,谤兴华夏一夫冤。
隼击须当要,鹏抟莫问程。趋朝排玉座,出位泣金茎。
玉珂声琐琐,锦帐梦悠悠。微笑知今是,因风谢钓舟。"
上德怜孤直,唯公拔陆沉。丘山恩忽被,蝼蚁力难任。
楚娥攀树独含情。红垂果蒂樱桃重,黄染花丛蝶粉轻。
"穷途别故人,京洛泣风尘。在世即应老,他乡又欲春。
"神州丧贤尹,父老泣关中。未尽群生愿,才留及物功。


杨柳枝·宜春苑外最长条拼音解释:

nan mo xing ren jin hui shou .sheng ge yi qu mu yun di ..
xu zhi ci yi tong sheng si .bu xue ta ren kong ji yi ..
.yi bie du ling gui wei qi .zhi ping hun meng jie qin zhi .
.xie fu qiu liang yue guan xian .tu jiao jian zi shi hua yan .
qiu yue li xuan jian .han quan chu ding wen .ren jian lin yu bie .xun ri yu fen fen ..
zhu si qiu wei dong .gui meng yue zheng yuan .yuan rong jun wu xi .qing ju dai jun lian ..
kan zhuo gua guan mi chu suo .bei shan luo yue zai yi wen ..
zi qu ji chen zai jian yuan .wei ji gan kun san shi gui .bang xing hua xia yi fu yuan .
sun ji xu dang yao .peng tuan mo wen cheng .qu chao pai yu zuo .chu wei qi jin jing .
yu ke sheng suo suo .jin zhang meng you you .wei xiao zhi jin shi .yin feng xie diao zhou ..
shang de lian gu zhi .wei gong ba lu chen .qiu shan en hu bei .lou yi li nan ren .
chu e pan shu du han qing .hong chui guo di ying tao zhong .huang ran hua cong die fen qing .
.qiong tu bie gu ren .jing luo qi feng chen .zai shi ji ying lao .ta xiang you yu chun .
.shen zhou sang xian yin .fu lao qi guan zhong .wei jin qun sheng yuan .cai liu ji wu gong .

译文及注释

译文
姑娘没来由地抓起(qi)一(yi)把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
世事炎凉,黄昏中下着雨,打落片片桃花,这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干(gan)了昨晚的泪痕,当我想把心事写下来的时候,却不能够办到,只能倚着斜栏,心底里向着远方的你呼唤;和自己低声轻轻的说话,希望你也能够听到。难、难、难。
平湖万顷凝着秋色的清冷,天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮山下,有暗道与仙境连通。
你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
还在溪上航行,就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上,山路蜿蜒穿越着秘密松林。
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”
  丛林茂密满平野,长尾(wei)锦鸡栖树上。那位女娃健又美,德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦,爱意不绝情绵(mian)长。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
  “唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况(kuang)来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运(yun),一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。

注释
7、“伊尹”句:伊尹乃商汤的旧臣,据传说最初伊尹为了接近汤,曾到汤的妻子有莘氏家里当奴仆,后又以“媵臣”的身份,背着做饭的锅和砧板见汤,用做菜的道理阐释他的政治见解,终于被汤所重用。
⑶楚客:流落在楚地的客居,指贾谊。长沙旧属楚地,故有此称。一作“楚国”。
19、必:一定。
⑤润:湿
7.而:表顺承。

赏析

  这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景,骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看,前两句是写看花的盛况,人物众多,来往繁忙,而为了要突出这些现象,就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏,尘土飞扬,衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花,又不写去而只写回,并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态,则桃花之繁荣美好,不用直接赞以一词了。
  错怨狂风飏落花,无边春色来天地。
  从大处写起,“殷其盈矣”,参加欢会的青年人之多,不可胜数,可谓熙熙攘攘,茫茫人海。这是下面一对情人相会的大背景。
  这首小诗,用朴素的语言写一次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔,不作雕饰,而平淡中蕴含深深的情味,朴素中自有天然的风韵。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到(xie dao)这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠(liu zeng)故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗,起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美,作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑,袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美,写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容,和对其中寓意的深刻揭示,借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节,有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之,人衣相配,美德毕现,这位官员才德出众,不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
  “于是般匠施巧,夔妃准法,带以象牙,掍其会合;锼镂离洒,绛唇错杂,邻菌缭纠,罗鳞捷猎,胶致理比,挹抐擫鑈”此句主要描写了箫的制作,写到了巧匠鲁班制器,夔、妃来定律数,并镶嵌上象牙作为装饰,以及各种文饰,可见其制作的工序繁琐、细致,就其外形来说也会有很高的欣赏价值。
  从开始到“安人在求瘼”二十(er shi)二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他(ba ta)对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解(liao jie),更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  从诗中所咏看,狩猎战士围驱虎豹的关键场景还没有展开,就突然跳向了对“超赳武夫”的热烈赞(lie zan)美。但被跳过的狩猎场景,其实是可由读者的丰富想像来补足的。《郑风·大叔于田》就曾描摹过“火烈具举,襢裼暴虎(袒胸手搏猛虎)”的惊险场面,以及“叔善射忌,又良御(车)忌,抑磬控忌(忽而勒马),抑纵送忌(忽而纵驰)”的追猎猛兽情景。这些,都可在此诗兴语的中断处,或热烈赞语的字行间想见。而且由猎手跳向“武夫”,由“《兔罝》佚名 古诗”跳向“干城”,又同时在狩猎虎豹和沙场杀敌之间,实现了刹那间的时空大转换:这些在平时狩猎中搏虎驱豹的健儿,一旦出现在捍卫国家的疆场之上,将在车毂交错、箭矢纷坠之际,挥戈击退来犯强敌,而巍然难摧如横耸的城墙。于是一股由衷的赞美之情,便突然充溢于诗人胸际,甚至冲口而出,连连呼曰“赳赳武夫,公侯干城(好仇、腹心)”了。
  如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神,《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子,具有非凡的人格和智慧,是道德的楷模,天意的化身,赐予人民光明和幸福的恩主,是把他神圣化、偶像化了。
  作者叹息的内容:1.自己的苦 2.周围人的苦 3.战乱给人们带来的痛苦
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  全诗只有二十字,作为抒情诗,却有环境,有人物,有情节,内容极丰富,其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答,而是几问几答,并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”, 见得“松下”是“隐者”的住处,而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”,必有所问,而这里把问话省略了,而写出“童子”的答语:“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”,“隐者”“采药去”了,自然很想把他找回来。因而又问童子:“采药在何处?”这一问诗人也没有明写,而以“只在此山中”的童子答辞,把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”,又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答,至少须六句方能表达的,贾岛采用了以答句包赅问句的手法,精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。

创作背景

 《《晁错论》苏轼 古诗》为苏轼在宋仁宗嘉佑五年至六年(1060—1061年)写就并呈与朝廷的文章之一。《《晁错论》苏轼 古诗》的具体写作时间有两种说法:其一认为本文写于宋仁宗嘉佑五年,是在制科考试前所上二十五篇《进论》之一;另一种说法认为该作品写于嘉祐六年,是苏轼在制科考试中的一篇应试文章。

  

连久道( 清代 )

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简 介

连久道 宋人,字可久。年十二能诗,父携之见熊彦诗,赋渔父词,彦诗亦赠以诗,且曰:“此子富贵中留不住。”后果为江湖得道之士,往来西山。

塞鸿秋·代人作 / 梁丘济深

二景神光秘,三元宝箓饶。雾垂鸦翅发,冰束虎章腰。
更傍紫微瞻北斗,上林佳气满楼台。
二千石禄世间荣。新添画戟门增峻,旧蹑青云路转平。
"因贫行远道,得见旧交游。美酒易倾尽,好诗难卒酬。
"曾共山翁把酒时,霜天白菊绕阶墀。十年泉下无人问,
暗销何限事,白尽去年头。莫怪频惆怅,异乡难再游。"
玉楼双舞羡鹍鸡。兰回旧蕊缘屏绿,椒缀新香和壁泥。
"正月今朝半,阳台信未回。水芹寒不食,山杏雨应开。


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 藤午

应防啼与笑,微露浅深情。"
明日挂帆更东去,仙翁应笑为鲈鱼。"
海蜃遥惊耻化楼。左右名山穷远目,东西大道锁轻舟。
刻骨搜新句,无人悯白衣。明时自堪恋,不是不知机。"
"金风万里思何尽,玉树一窗秋影寒。
"中天白云散,集客郡斋时。陶性聊飞爵,看山忽罢棋。
水田叫噪官虾蟆。镜中有浪动菱蔓,陌上无风飘柳花。
浮世休惊野马尘。过海独辞王母面,度关谁识老聃身。


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 吕丑

"十世为儒少子孙,一生长负信陵恩。
陆机始拟夸文赋,不觉云间有士龙。"
童子眠苔净,高僧话漏终。待鸣晓钟后,万井复朣胧。"
"聚散竟无形,回肠自结成。古今留不得,离别又潜生。
惟有新诗似相识,暮山吟处共徘徊。"
"二月春风江上来,水精波动碎楼台。吴王宫殿柳含翠,
"黯黯闭宫殿,霏霏荫薜萝。晓峰眉上色,春水脸前波。
陶令弃官后,仰眠书屋中。谁将五斗米,拟换北窗风。


杨柳枝五首·其二 / 拓跋利云

"秋色满水国,江湖兴萧然。氛埃敛八极,万里净澄鲜。
自为心猿不调伏,祖师元是世间人。"
白露黄花岁时晚,不堪霜鬓镜前愁。"
野地初烧草,荒山过雪云。明年还调集,蝉可在家闻。"
"三清洞里无端别,又拂尘衣欲卧云。
"一水悠悠隔渭城,渭城风物近柴荆。寒蛩乍响催机杼,
雨室墙穿熘,风窗笔染尘。空馀气长在,天子用平人。
应刘亡后少诗人。山前月照荒坟晓,溪上花开旧宅春。


鹤冲天·梅雨霁 / 贸涵映

"通谷阳林不见人,我来遗恨古时春。
窗飒松篁韵,庭兼雪月光。心期身未老,一去泛潇湘。"
卧见琼枝低压墙。半落半开临野岸,团情团思醉韶光。
吟看青岛处,朝退赤墀晨。根爱杉栽活,枝怜雪霰新。
不得职田饥欲死,儿侬何事打春牛。"
"地必寻天目,溪仍住若耶。帆随风便发,月不要云遮。
莫验昭华琯,虚传甲帐神。海迷求药使,雪隔献桃人。
"今朝笑语同,几日百忧中。鸟度剑门静,蛮归泸水空。


女冠子·含娇含笑 / 张廖又易

"朝回佩马早凄凄,年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北,
"帝心忧虢俗,暂辍掖垣臣。疲瘵初承制,乡闾似得春。
"语堪铭座默含春,西汉公卿绝比伦。
"一日不曾离此处,风吹疏牖夕云晴。气凌霜色剑光动,
"一抛兰棹逐燕鸿,曾向江湖识谢公。
"名高犹素衣,穷巷掩荆扉。渐老故人少,久贫豪客稀。
林密闻风远,池平见月匀。藤龛红婀娜,苔磴绿嶙峋。
直到春秋诸列国,拥旄才子也应无。"


水调歌头·落日古城角 / 拓跋苗苗

若识跃峤怯,宁劳耀金羁。青刍与白水,空笑驽骀肥。
醉惜松声枕月眠。出树圭峰寒压坐,入篱沙濑碧流天。
岂是琐才能祀事,洪农太守主张来。"
"寸晷不相待,四时互如竞。客思先觉秋,虫声苦知暝。
"春风白马紫丝缰,正值蚕眠未采桑。五夜有心随暮雨,
"绿发监州丹府归,还家乐事我先知。群童竹马交迎日,
休夸此地分天下,只得徐妃半面妆。"
"石静如开镜,山高若耸莲。笋竿抽玉管,花蔓缀金钿。


石钟山记 / 士水

在省五更春睡侣,早来分梦玉堂中。"
"正怀何谢俯长流,更览馀封识嵊州。树色老依官舍晚,
君向远乡犹未归。化石早曾闻节妇,沉湘何必独灵妃。
"客愁看柳色,日日逐春深。荡漾春风起,谁知历乱心。
平明玉案临宣室,已见龙光出傅岩。"
"手种悲陈事,心期玩物华。柳飞彭泽雪,桃散武陵霞。
"冲戛瑶琼得至音,数篇清越应南金。都由苦思无休日,
"泠泠寒水带霜风,更在天桥夜景中。


春日山中对雪有作 / 赏大荒落

孔门弟子皆贤哲,谁料穷儒忝一名。"
"西风澹澹水悠悠,雪点丝飘带雨愁。
田氏到家荆树春。雪尽塞鸿南翥少,风来胡马北嘶频。
袅袅青莲翠叶重。奇状却疑人画出。岚光如为客添浓。
樛枝势夭矫,忽欲蟠拏空。又如惊螭走,默与奔云逢。
闻说到扬州,吹箫有旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
"楚江横在草堂前,杨柳洲西载酒船。两见梨花归不得,
"一径松梢踏石梯,步穷身在白云西。日衔赤浪金车没,


霓裳中序第一·茉莉咏 / 龚念凝

圣主恩难谢,生灵志亦忧。他年谁识我,心迹在徐州。"
旧论已浮海,此心犹滞秦。上僚如报国,公道岂无人。
羽翼应抟北海风。春雪预呈霜简白,晓霞先染绣衣红。
候晓车舆合,凌霜剑佩寒。星河犹皎皎,银箭尚珊珊。
"上不欺星辰,下不欺鬼神。知心两如此,然后何所陈。
孤灯明腊后,微雪下更深。释子乖来约,泉西寒磬音。"
语嘿曾延接,心源离滓淤。谁言姓琴氏,独跨角生鱼。"
"城前兵马过,城里人高卧。官家自供给,畏我田产破。