首页 古诗词 踏莎行·候馆梅残

踏莎行·候馆梅残

未知 / 蔡槃

形夺场驹洁,光交月兔寒。已驯瑶草别,孤立雪花团。
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,
"首出崔嵬占上游,迥存浓翠向荆州。
宾擒敌国诸戎主,更遣权兵过在谁。"
冻犬眠干叶,饥禽啄病梨。他年白莲社,犹许重相期。"
化合讴谣满,年丰鬼蜮藏。政源归牧马,公法付神羊。
茗园可交袂,藤涧好停锡。 ——崔子向
大厦亡孤直,群儒忆老成。白驹悲里巷,梁木恸簪缨。
当时若放还西楚,尺寸中华未可侵。"
昨夜细看云色里,进贤星座甚分明。"
"垂须长似发,七十色如黳.醉眼青天小,吟情太华低。
究究如情人,盗者即仇雠。海涯上皎洁,九门更清幽。
灵瑟时窅窅,霠猿夜啾啾。愤涛气尚盛,恨竹泪空幽。 ——韩愈


踏莎行·候馆梅残拼音解释:

xing duo chang ju jie .guang jiao yue tu han .yi xun yao cao bie .gu li xue hua tuan .
.wu jiang lang jin bai pu chun .yue nv chu tiao yi yang xin .cai zi xiu chuang li yu zhi .
.shou chu cui wei zhan shang you .jiong cun nong cui xiang jing zhou .
bin qin di guo zhu rong zhu .geng qian quan bing guo zai shui ..
dong quan mian gan ye .ji qin zhuo bing li .ta nian bai lian she .you xu zhong xiang qi ..
hua he ou yao man .nian feng gui yu cang .zheng yuan gui mu ma .gong fa fu shen yang .
ming yuan ke jiao mei .teng jian hao ting xi . ..cui zi xiang
da xia wang gu zhi .qun ru yi lao cheng .bai ju bei li xiang .liang mu tong zan ying .
dang shi ruo fang huan xi chu .chi cun zhong hua wei ke qin ..
zuo ye xi kan yun se li .jin xian xing zuo shen fen ming ..
.chui xu chang si fa .qi shi se ru yi .zui yan qing tian xiao .yin qing tai hua di .
jiu jiu ru qing ren .dao zhe ji chou chou .hai ya shang jiao jie .jiu men geng qing you .
ling se shi yao yao .yin yuan ye jiu jiu .fen tao qi shang sheng .hen zhu lei kong you . ..han yu

译文及注释

译文
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感(gan)于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了(liao)这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而(er)现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼(li)义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无(wu)(wu)偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
使秦中百姓遭害惨重。
那使人困意浓浓的天气呀,
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
在高楼上眺望而伤感,苦苦地思念着远方的心上人,这样的事何时才能结束呢?看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了!离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已,更何况东陌之上,垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着,越跑越远,一路不断扬起灰尘的情景,情郎啊,你叫我到哪里寻找你的踪迹呢?
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
相思的幽怨会转移遗忘。

注释
邮亭:古时设在路边,供送文书的人和旅客歇宿的馆舍。
(16)鹏:传说中的巨鸟,由鲲变化而成,也能在水中生活。见《庄子·逍遥游》。
6.洪钟:大钟。
⑹草似烟:形容草木依然茂盛。烟:悬浮在空气中的固体小颗粒。
⑧星言:晴焉。夙:早上。说(shuì税),通“税”,歇息。
〔2〕明年:第二年。
顶:顶头

赏析

  在京求仕不成, 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑,并用“独寻芳草去”自我解嘲。
  欧阳修诗的首联“节物岂不好,《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”,用反问句式,点明自己热爱自然而又(er you)心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡,而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节,本应令人欣喜陶醉,为什么反而使诗人黯然神伤呢?--这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句,对此作了回答:“感事悲双鬓,包羞食万钱。”要理解这两句,先须了解“感
  “横江西望阻西秦,汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江(chang jiang)天堑阻隔了李白北上的路途,只能在站在横江向西望了,长江由东西走向变为南北走向,所以用西望,而不是北望。西秦,指唐朝长安所在的地方,李白念念不忘报君恩。汉水,即长江水,东流到扬子津,古地名,实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界,俗称扬子江。李白想由此北上,但“白浪如山那可渡”,正赶上那天狂风大浪,白浪如山,根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便,无论坐火车或汽车,从长江大桥几分钟就可以完全过江,古代长江上没有一座桥,过江主要是船,那时的船一般都是木头做的(zuo de),根本架不住淘天的白浪,可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子,船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看,当时的船不仅有橹,还有帆,开船的也不只一个人,至少有两个人。一个摇橹,一个挂帆。从诗句来看,狂风让人愁不是李白,而是开船的人,因为不能开船渡人,他们的生活费也没有着落了,那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁,而真正愁的是李白。他要北上,究竟为何事,六首词都没有交待,但有一点可以肯定,李白不想久居江南,远离唐朝政治中心——长安。
  这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”,即闲居之意。
  这首诗写扬州禅智寺的静,开头用静中一动衬托,结尾用动中一静突出,一开篇,一煞尾,珠联璧合,相映成趣,艺术构思十分巧妙。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可(bu ke)名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写,表达了一种悲悯,悲悯当中又有一种启示。
  第二句的“思”字就回答了前面提出的问题,独自靠在亭边的栏杆上,诗人究竟在想些什么?也许想到了“耐可乘流直到天”,也许想到“欲渡黄河冰塞川”,也许想到“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁,但面对着“奔流到海不复回”的黄河,岂能“恨到归时方始休”呢?
  全诗分析了晋朝破灭的原因、过程,并一针见血地指出现在潜伏的危机,最后诗人对追求名利的人提出批评。后来李唐王朝为后梁所覆灭,中国进入五代十国这一与南北朝一样的混乱时期。这首诗竟成了大唐王朝不幸(bu xing)的偈语,这或许是诗人所始料未及的。
  再说,当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国,后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾,就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信,自食其言,不讲任何道义、仁德,这同样应当遭天谴,遭惩罚。当人心目中没有权威之时,便没有了戒惧;没有了戒惧,就会私欲急剧膨胀;私欲急剧膨胀便会为所欲为,无法无天。春秋的诸侯混战,的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致,也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则,一朝天子一朝臣,泱泱大国可能在一夜之间倾覆,区区(qu qu)小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见,“先知”是没有的;而充满睿智并富有经验者,往往被人们认为是“先知”。
  全诗表达了送别友人的磊落旷达之情,不作临别涕泣之语,显得彼此都很有志节,不失自重的贫士身份。
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

蔡槃( 未知 )

收录诗词 (2881)
简 介

蔡槃 蔡槃,号邃庵,永嘉(今浙江温州)人(《东瓯诗存》卷一○)。今录诗三十一首。

惜秋华·木芙蓉 / 买乐琴

此是开元太平曲,莫教偏作别离声。"
松杉寒更茂,岚霭昼还开。欲续丰碑语,含毫恨不才。"
佳气浮轩盖,和风袭缙绅。自兹怜万物,同入发生辰。"
夹岸朱栏柳映楼,绿波平幔带花流。
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
公论一麾将塞诏,且随征令过潇湘。"
御沟临岸有云石,不见鹤来何处行。"
搦管研朱点湘水。欲归家,重叹嗟。眼前有,三个字:


减字木兰花·卖花担上 / 蒉宇齐

石室僧调马,银河客问牛。晓楼归下界,大地一浮沤。"
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。
"碧岩深洞恣游遨,天与芦花作羽毛。
灵药壶中必许分。香入肌肤花洞酒,冷侵魂梦石床云。
有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
石径逢僧出,山床见鹤移。贫斋有琴酒,曾许月圆期。"
"我重君能赋,君褒我解诗。三堂一拜遇,四海两心知。
"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。


四言诗·祭母文 / 司寇山槐

草香殊未歇,云势渐多奇。 ——白居易
怜君道在名长在,不到慈恩最上层。"
"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"
"秋风雁又归,边信一何早。揽衣出门望,落叶满长道。
"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,
大名如副宝,至道亦通玄。千里犹能应,何云迩者焉。"


奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 普白梅

"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,
岁代殊相远,贤愚旋不分。东归聊一吊,乱木倚寒云。"
分寸辨诸岳,斗升观四溟。长疑未到处,一一似曾经。"
何事玉皇消息晚,忍教憔悴向人间。
"陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。
"叶如羽盖岂堪论,百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯,
"南行忽见李深之,手舞如蜚令不疑。
郊酒酣寥廓,鸿恩受渺茫。地图龟负出,天诰凤衔将。


送李少府贬峡中王少府贬长沙 / 完颜振巧

泉注城池梦,霞生侍卫衣。玄机不可学,何似总无机。"
鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)
"竹林已萧索,客思正如雠。旧业吴江外,新蝉楚驿头。
"飋飋笼清籁,萧萧锁翠阴。向高思尽节,从直美虚心。
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。
"高树多凉吹,疏蝉足断声。 ——杨凭
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
飞猱无整阵,翩鹘有邪戛。江倒沸鲸鲲,山摇溃貙猰. ——孟郊


怀旧诗伤谢朓 / 逄昭阳

祥凤遗蒿鷃,云韶掩夷靺。争名求鹄徒,腾口甚蝉喝。 ——韩愈
擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬,函谷曾容借晓人。
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。
偏洗磷磷石,还惊泛泛鹅。 ——张籍
"问君孤棹去何之,玉笥春风楚水西。山上断云分翠霭,
"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。
园深宜竹树,帘卷洽杯盘。已作丰年兆,黎民意尽安。"


减字木兰花·新月 / 潮之山

从来吊伐宁如此,千里无烟血草红。"
"南北飞山雪,万片寄相思。东西曲流水,千声泻别离。
踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"
折树恩难报,怀仁命甚轻。二年犹困辱,百口望经营。
边城履雪白连雕。身离世界归天竺,影挂虚空度石桥。
落日烟尘静,寒郊壁垒空。苍生幸无事,自此乐尧风。"
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,
"戏问将何对所耽,滑稽无骨是常谭。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 难明轩

星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进,稽峰无事莫相留。
五杂组,绣纹线。往复还,春来燕。不得已,入征战。 ——蒋志"
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。
"至宝含冲粹,清虚映浦湾。素辉明荡漾,圆彩色玢ge.
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪,作诗三叹君知否。
"妆成皓腕洗凝脂,背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝,


秋日诗 / 熊语芙

乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
八水皆知味,诸翁尽得名。常论冰井近,莫便厌浮生。"
赫奕文物备,葳蕤休瑞繁。卒为中兴主,垂名于后昆。
"寂寞邛城夜,寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪,秦树叶应秋。
惟有春风护冤魄,与生青草盖孤坟。"
"否极生大贤,九元降灵气。独立正始风,蔚然中兴瑞。
松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉,夜开红灶捻新丹。
"九牧金熔物像成,辞昏去乱祚休明。


金缕曲·赠梁汾 / 蒉庚午

椎肥牛唿牟,载实驼鸣s8.圣灵闵顽嚚,焘养均草y5. ——韩愈
"暮春滴血一声声,花落年年不忍听。
"秦袭邯郸岁月深,何人沾赠郭开金。
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
秀质非攘善,贞姿肯废忠。今来傥成器,分别在良工。"
一声寒食夜,数朵野僧家。谢豹出不出,日迟迟又斜。"
一朝凤诏重征入,鹏化那教尺鷃知。"
暂别劳相送,佳期愿莫违。朱颜不须老,留取待郎归。