译文
崇敬良师是最便捷的(de)学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不(bu)崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈(ge)(ge)舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
但春日里皇宫内园中这些美好(hao)的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇(yao)。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花(hua)开满枝头春意妖娆。
哪年才有机会回到宋京?
修炼三丹和积学道已初成。
注:“遥望是君家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自(zi)得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤(di)。
注释
14、度(duó):衡量。
晓霜:早上的霜露。著:附着。
黯(àn)黯:昏暗模糊的样子。临洮:古县名,秦置,治所在今甘肃岷县,以临近洮水得名。秦筑长城,西起于此,故有“昔日长城战”之语。
⑹禽:鸟兽,这里指猎物。
⑶开元:为唐玄宗李隆基的年号。
万户千门:指宏伟豪华的结绮、临春两座楼。
⑾兼济:兼济天下,做利国利民之事。《孟子·尽心上》:“古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”