译文
身穿粗衣情自乐,经(jing)常贫困心安处。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连(lian)叶子底下也不(bu)见一朵花。
以我的经历告诉那些小人(ren)家痴情的女儿,千万要慎重不要将终生轻易许人。
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
雨下了很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上(shang)蝉啾啾。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
江南也好江北也罢,原来都是我的家乡,三十年过去了,就像做了一场梦。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救(jiu)于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
注释
⒃幸甚至哉,歌以咏志:太值得庆幸了!就用诗歌来表达心志吧。
(28)殷士肤敏:殷士,归降的殷商贵族。肤,繁体作“肤”,《说文》曰:“肤,籀文胪。”有陈礼时陈序礼器之意。肤敏,即勤敏地陈序礼器。
②句中的“龙泉剑”,为古代传说中的宝剑。《太平寰宇记》载,据传有人用龙泉县的水铸成宝剑,剑化龙飞去,故称。又《晋书·张华传》记,晋人雷焕曾在丰城(在江西省)监狱一屋基下掘得双剑,上刻文字,一名“龙泉”,一名“太阿”。
班军:调回军队,班:撤回
8不胜(shèng,旧时读shēng):经受不住。胜:承担、承受。
〔9〕贾(gǔ)人:商人。
⑸忍:怎能忍受。凝眸:目光凝聚在一起。