译文
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正(zheng)具有道德;道德低下(xia)的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相(xiang)推诿责任,以致于国家无法振兴。在当(dang)时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我(wo)和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
世路艰难,我只得归去啦!
我把行程转向昆仑(lun)山下,路途遥远继续周游观察。
带兰香的明烛多灿烂,华美的灯盏错落高低。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业(ye),并非是我胸无谋略。
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
螯(áo )
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
注释
(1)都邑:指东汉京都洛阳。永:长。久:滞。言久滞留于京都。
6.旧乡:故乡。
13.水爆:水军用的一种爆炸武器。
⑥聆:听。吟:成调的声音。
⑷莫遣:不要让。沙场:战场。
[37]砺:磨。吻:嘴。
⒀仙人烛树:雕刻着神仙的烛台上插有多枝蜡烛,形状似树。⒁清琴:即青琴,传说中的神女。这里指宫女。泪泓泓:眼泪汪汪,泪眼盈盈。