首页 古诗词 李廙

李廙

元代 / 陈上庸

难将此意临江别,无限春风葭菼青。"
"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,
犹期明月清风夜,来作西园第八人。"
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
何能向外求攀折,岩桂枝条拂石梯。"
"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,
处鸱夷之大困,入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮,
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。
少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
能令音信通千里,解致龙蛇运八行。


李廙拼音解释:

nan jiang ci yi lin jiang bie .wu xian chun feng jia tan qing ..
.bai ou hua qian jiu ying tang .liu lei feng gu hua long zhang .gong qing tian zi zhu hou gui .
can can xian hua ming si yao .hui hui dao shu jing san chun .yang xi zhi shan a .
you qi ming yue qing feng ye .lai zuo xi yuan di ba ren ..
wo you zhu ren jiang tai shou .ru he xiang ban zhu chan ling .
he neng xiang wai qiu pan zhe .yan gui zhi tiao fu shi ti ..
.yi yu long zhong gui hai ya .qian shan wan shui qing zi yi .meng gong bie wo huan shang guo .
chu chi yi zhi da kun .ru yuan quan zhi jiu zhong .shang di min yu zhi fei gu xi .
chu shi zhong wu ji .cong feng huo you wen .xian shan zu luan feng .gui qu zi tong qun ..
.qi yao si xiang xu .jun shi zi ru shen .feng sao he ju chu .pu bu yi lian xin .
ku zhi mu huang ting .yin qin qiu dao ji .yin gong an xin xiu .shan xing chang ri ji .
shao nian qing yuan she .shi dao de wu qi .yan yu gu zhou shang .chen hun qian li shi .
.pan long pan long .yin yu jing zhong .fen ye you xiang .bian hua wu qiong .
xian lai diao bi ru tian men .fu mei xu xu cuo cai yun .wu yu xia kui huang gu zi .
.shui jia sao xue man ting qian .wan he qian feng zai yi quan .
neng ling yin xin tong qian li .jie zhi long she yun ba xing .

译文及注释

译文
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
跟随着张骞,被从西域移植到了(liao)中原。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相(xiang)望。
哪年才有机会回到宋京?
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
原野上火光冲天 ,火势盛(sheng)大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当干粮。
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不(bu)过百年的身体。
天边的明(ming)月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵(zhen)阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗(an)的灯(deng)光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春天他的到来给我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
北邙山没有留下空(kong)闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
  风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
  我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。

注释
⑵春残:一作“残春”。黄鸟:即黄鹂、黄莺(一说黄雀),叫声婉转悦耳。
潺潺:河水缓缓流动的样子。
⑵乃:可是。之人:这个人,指她的丈夫。
③钱镈(jiǎ bó):古时的农具。
君:指姓胡的隐士。
(26)李翱:字习之,陇西成纪人。他是韩愈的学生和侄女婿。有《李文公集》。张籍:字文昌,吴郡人。善作乐府诗,有《张司业集》。

赏析

  这首诗平易真切,层次井然。诗人只是随其所感,顺手写来,便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别,而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作;但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂,有杜诗所独具的感情波澜,如层漪迭浪,展开于作品内部,是一种内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会,却由“人生不相见”的慨叹发端,因而转入“今夕复何夕,共此灯烛光”时,便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情,而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句,感情又趋向沉郁。诗的中间部分,酒宴的款待,冲淡了世事茫茫的凄惋,带给诗人幸福的微醺,但劝酒的语辞却是“主称会面难”,又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇,以“世事两茫茫”结尾,前后一片苍茫,把一夕的温馨之感,置于苍凉的感情基调上。这些,正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照,就可以发现,二者同样表现故人淳朴而深厚的友情,但由于不同的时代气氛,诗人的感受和文字风格都很不相同,孟浩然心情平静而愉悦,连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集,内心蕴积着深深的感情波澜,因之,反映在文字上尽管自然浑朴,而仍极顿挫之致。
  诗的后两句“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲”,明白地点出了故乡千里未能归去的“恨”与“悲”,强化了前两句中蕴涵的情感,却远没有前两句含蓄深厚,滋味深远。与上两句的眼见秋风又起了,秋风吹落了树上的黄叶,家乡鲈鱼肥美,可自己却在这遥远的北方,远隔数千里,想回又回不去,做着与自己的期望相背的工作,怎么不令人伤悲。可悲的是这种伤悲还无人可以诉说,只能压抑在胸中。然而,终究是无法压制了,张翰仰头向天,发出了长长的悲叹。其中第三句“三千里兮家未归”说身在几千里外的异地,回乡的心愿难遂。这正是仰天悲的原因。第四句“恨难禁兮仰天悲”是诗前后因果相谇,气蛰如高山流水,潺潺而进,畅达自然。
  “旧家富春渚,尝忆卧江楼,自闻君欲行,频望南徐州。”此四句写由王昌龄将赴的江宁贬所,引起作者对往日居住地的追念,诗人对好友的殷切关怀(guan huai)与牵挂,也随好友征帆一路追随到江(dao jiang)南水乡那个有过少年时的欢乐与眼泪的地方。
  这是一首即景生情(sheng qing)之作,通过写夜《泊秦淮》杜牧 古诗所见所闻的感受,揭露了晚唐统治者沉溺声色,醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地,是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗,在茫茫沙月,迷蒙烟水中眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,不禁触景生情,顿生家国亡思,将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合,从陈的荒(de huang)淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,沈德潜称之为“绝唱”。
  最后一联:“圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。”诗针对李、王二少府远贬的愁怨和惜别的忧伤,进行了语重心长的劝慰,对前景作了乐观的展望。圣代雨露,是古代文人诗中的惯用之语,这里用来和贬谪相连,也还深藏着婉曲的微讽之意。重点是在后一句“暂时分手莫踌躇”,意思是说:这次外贬,分别只是暂时的,你们不要犹豫不前,将来定有重归之日。全诗在这里结束,不仅与首联照应,而且给读者留下无尽的遐思。
  “狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠,狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思,不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱,却写了极为平常的鸡鸣狗吠,因为这鸡犬之声相闻,才最富有农村环境的特征,和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中,是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻,民老死不相往来”的理想社会观念,那也难说。单从诗境本身来看,这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息,又丝毫不破坏那一片和平的意境,没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法,未免太强调、太吃力。
  这是一首怀古之作。诗的前四句,首先从刻画祢衡落笔,写他的性格和悲惨的遭遇。曹操经营天下,显赫一时,而祢衡却视之为蚁类,这就突出地表现了祢衡傲岸的性格。黄祖是才短识浅之徒,他杀了祢衡,正说明他心胸狭隘不能容物,因而得到了恶名。
  前一年苏轼赴黄州途中所作的《梅花二首》,写得非常凄苦,催人泪下。其一说:“春来幽谷水潺潺,的皪梅花草棘间。一夜东风吹石裂,半随飞雪度关山。”的皪的梅花生于草棘,已令人心寒,又被“东风”吹落殆尽。其二说:“何人把酒慰深幽,开自无聊落更愁。幸有清溪三百曲,不辞相送到黄州。”梅花开于草棘中,无人欣赏,已够无聊了;而又为“东风”摧落,或随飞雪度关山,或随清溪流黄州,更令人愁苦。所谓“去年今日关山路,细雨梅花正断魂”即指此。末句化用杜牧《清明》诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”他此时也是“路上行人”,尾联不止是回忆“去年今日”,也是在写“今年今日”,汪师韩评价说:“含蕴无穷。”(《苏诗选评笺释》)
  吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差,他特意要列举这么多数量,是因为要说明很多人想胜天,实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上,不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄,无人不能自往;人有凌云之志,非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”,但“白发不第”就是到老也当不上官,有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”,就是年纪轻轻就当官了,这就叫“运”,也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态,提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。
  这是一首送别诗。生离死别,是人生痛苦事。因此,送别之诗大多消沉凄苦,字句显得沉闷。唐初王勃的《送杜少府之任蜀川》摆脱了这种传统的写法,成为送别诗中的名篇,徐铉的这首送别诗,虽不及王勃诗那样有名,但也别开生面,有其独到之处。
  此诗中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻,歌颂了在黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下,不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比,讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流的历史小丑,指出他们虽能取媚炫赫于一时,但终究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场,绝没有好结局。
  《琵琶行》全诗共分(gong fen)四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  (3)固步自封。有一位老人说过:“如果和平与繁使人不思进取,固步自封,那么,真正的危险就在其中孕育。”甲午战争,泱泱中华大国竟然被弹丸的日本击败。原因很简单,日本进行了明治维新,国力蒸蒸日上;中华自恃地大物博,完全无所作为。两相比较,胜负的天平自然倾斜。同理,固若金汤的马其诺防线,挡不住精勇骠悍的纳粹雄兵;万里长城巨大屏障,挡不住北方草原的强大铁骑;中原汉人的太平梦想,常常被游牧民族搅得满目疮痍。安于现状、固步自封的危险,于此可见。
  颈联“馆松枝重墙头出,御柳条长水面齐”,作今昔纵向对比,不过不是事与事对比,而是以今之物同昔之事对比。“馆”,当指建于西内之宏文馆。在春风的拂动下,馆松茂密,御柳堆烟,一派欣欣向荣的景象。这馆松御柳,曾作为玄宗享(zong xiang)乐的见证者而存在,可现在,郁郁葱葱的馆松御柳,同转瞬即逝的玄宗的荒嬉生活,形成巨大的反差,这当然要激起诗人心中对今昔盛衰的强烈慨叹。只不过这种慨叹,并非是出自疾呼呐喊,而是寓之以景罢了。岑参《山房春事》诗云:“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”以“无情”“无知”的庭树之花,来透露其对梁园萧索的无限伤心之情。“唯有教坊南草绿,古苔阴地冷凄凄。”“教坊”,当指建于西内之宜春院。宜春院已不再是歌舞繁华之地,其南,则荒草古苔,一派阴暗凄冷之象。诗中“阴”和“冷凄凄”数字,既是写实的景语,又饱蘸着作者抚今追昔的伤痛之情,将实景和心境融合为一。

创作背景

  再次,想象丰富奇特。李白在这首诗中的想象力是惊人的,超越时空限制,不受任何约束。从蚕丛开国、五丁开山的古老传说到“朝避猛虎,夕避长蛇”的可怕现实,从六龙回日之九重云霄到冲波逆折之百丈深渊;既有“百步九折”、“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”各种图景展现,又有“悲鸟号’、“子规啼”、“砯崖转石万壑雷”诸般音响激荡;甚而至于还有“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的切身经历、实地感受。凭借神奇的想象,作者具体描绘出了蜀道峥嵘崔嵬的面貌,生动渲染出了它阴森幽邃的氛围,使人如身临其境,耳闻目睹。欧阳修曾说:“蜀道之难,难于上青天,太白落笔生云烟”(《太白戏圣俞》),形象地说出了人们读《《蜀道难》李白 古诗》后所得到的艺术感受。

  

陈上庸( 元代 )

收录诗词 (8466)
简 介

陈上庸 陈上庸,字登甫。南海人。子壮子。明思宗崇祯间诸生。着有《仙湖草》。清黄登《岭南五朝诗选》卷六有传。

清平乐·春光欲暮 / 拓跋娜娜

十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。
诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
空囊投刺远,大雪入关迟。来岁还公道,平人不用疑。"


太平洋遇雨 / 富察德丽

国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"
贾客停非久,渔翁转几遭。飒然风起处,又是鼓波涛。"
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
神道不相得,称兵解其纷。幽明信难知,胜负理莫分。
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
倚身柽几稳,洒面瀑流香。不似高斋里,花连竹影长。"
高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"


后庭花·一春不识西湖面 / 宇文丹丹

饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。
匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
呜唿主人,为吾宝之。"
月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。


撼庭秋·别来音信千里 / 闻人英杰

翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
障车儿郎且须缩。"
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
不嫌袁室无烟火,惟笑商山有姓名。"
僧墟回水寺,佛陇启山扉。爱别吾何有,人心强有违。"
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。


村居 / 西门兴旺

冷烟濛古屋,干箨堕秋墀。径熟因频入,身闲得遍欹。
大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。
闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"
浪溅霓旌湿鹏翅,略别千年太容易。"


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 章佳红翔

"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
今夕坐愁鬓如雪。(为长须人歌)
浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
大宝归玄谶,殊祥出远池。法天深罔测,体圣妙难知。
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。


临江仙·滚滚长江东逝水 / 续歌云

山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"
"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
"相公经文复经武,常侍好今兼好古。


缁衣 / 宏以春

我羡磷磷水中石。"
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。


小桃红·绍兴于侯索赋 / 嵇滢渟

赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"
楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,


和贾舍人早朝大明宫之作 / 章佳凯

嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
寒花落尽不成期。鹤令先去看山近,云碍初飞到寺迟。
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。
吟把离骚忆前事,汨罗春浪撼残阳。"
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"