首页 古诗词 鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗

鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗

金朝 / 柴随亨

兰渚浮延阁,蓬山款禁园。彯缨陪绂冕,载笔偶玙璠.
岷峰阻且修。回肠随九折,迸泪连双流。寒光千里暮,
扬子谭经去,淮王载酒过。醉来啼鸟唤,坐久落花多。
卿相未曾识,王侯宁见拟。垂钓甘成白首翁,
波涛鼓怒上漫天。鳞宗壳族嬉为府,弋叟罛师利焉聚。
常恐君不察,匣中委清量。积翳掩菱花,虚心蔽尘状。
君不见荒树枝,春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥,
"梁山镇地险,积石阻云端。深谷下寥廓,层岩上郁盘。
多惭德不感,知复是耶非。"
"畴昔同声友,骞飞出凤池。风云一荡薄,日月屡参差。
睿感通三极,天诚贯六幽。夏祈良未拟,商祷讵为俦。
久戍人将老,长征马不肥。仍闻酒泉郡,已合数重围。"
"隋季昔云终,唐年初启圣。纂戎将禁暴,崇儒更敷政。
愁人夜独伤,灭烛卧兰房。只恐多情月,旋来照妾床。
从他生网丝,且留琥珀枕,还有梦来时。鹔鹴裘在锦屏上,


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗拼音解释:

lan zhu fu yan ge .peng shan kuan jin yuan .piao ying pei fu mian .zai bi ou yu fan .
min feng zu qie xiu .hui chang sui jiu zhe .beng lei lian shuang liu .han guang qian li mu .
yang zi tan jing qu .huai wang zai jiu guo .zui lai ti niao huan .zuo jiu luo hua duo .
qing xiang wei zeng shi .wang hou ning jian ni .chui diao gan cheng bai shou weng .
bo tao gu nu shang man tian .lin zong ke zu xi wei fu .yi sou gu shi li yan ju .
chang kong jun bu cha .xia zhong wei qing liang .ji yi yan ling hua .xu xin bi chen zhuang .
jun bu jian huang shu zhi .chun hua luo jin feng bu kui .jun bu jian liang shang ni .
.liang shan zhen di xian .ji shi zu yun duan .shen gu xia liao kuo .ceng yan shang yu pan .
duo can de bu gan .zhi fu shi ye fei ..
.chou xi tong sheng you .qian fei chu feng chi .feng yun yi dang bao .ri yue lv can cha .
rui gan tong san ji .tian cheng guan liu you .xia qi liang wei ni .shang dao ju wei chou .
jiu shu ren jiang lao .chang zheng ma bu fei .reng wen jiu quan jun .yi he shu zhong wei ..
.sui ji xi yun zhong .tang nian chu qi sheng .zuan rong jiang jin bao .chong ru geng fu zheng .
chou ren ye du shang .mie zhu wo lan fang .zhi kong duo qing yue .xuan lai zhao qie chuang .
cong ta sheng wang si .qie liu hu po zhen .huan you meng lai shi .su shuang qiu zai jin ping shang .

译文及注释

译文
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不(bu)可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那(na)荆条。
好似春天的(de)(de)云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
步骑随从分列两旁。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本(ben)来无聊,感伤离别更令(ling)人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这(zhe)也许是因为修道,也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
  崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?

注释
④凌云健笔:高超雄健的笔力。
⑷湛(zhàn):清澈。
⑧落梅:曲调名。
(74)朝歌:殷代后期都城,在今河南淇县。
莎(suō):莎草,多年生草本植物,地下的块根称“香附子”,可入药。
⒔蜮(yù玉):含沙射影的害人怪物。
而疑邻人之父(表转折;却)
⑶曩:过去,以往。

赏析

  诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树,“残”“秋色”,层层递进,把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上,几片黄叶残留枝头,萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中,诗人在树下徬徨,继而狂歌、号泣,泪水如雨,洒落衣襟。这样,诗人就完成了对自我形象的刻画。
  与这种抑扬起伏的感情抒发相适应,此诗在句式上整散相间,以散为主,用韵上平仄交替,富于变化。如开始两句散,接着两句整,后面又回到散。开始四句用低韵仄声,中间四句用文韵平声,“君不见”两句句句用韵,为药韵仄声,末尾两句再回到尤韵平声。这样,随着整散的变化和韵脚的转换,不仅与感情的抑扬起伏相适应,而且形式上也有整齐对称之美,纵横飞动之妙,节奏鲜明,音调优美。文情声情,丝丝入扣。这些特点,直接影响了后来长篇七古的发展。
  首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就(ye jiu)融情入景。 因首句已于景中见情,所以次句便直叙其事。“闻道”,表示惊惜。“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难。不着悲痛之语,而悲痛之意自见。
  开头两句“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回”,就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”,即诗题中的“秋风”,亦即“秋”的象征。当她重返人间,就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别,而此刻一听到秋蝉的鸣(de ming)叫,便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗(li shi)人采取拟人手法,从对方着墨,生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》,菊黄当在季秋,即秋去冬来之际;蝉鸣当在孟秋,即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”,形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
  此诗起二句在句法上用对偶句,在作法上则用起兴的手法,以蝉声来逗起客思,诗一开始即点出秋蝉高唱,触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句,一句说蝉,一句说自己,用“那堪”和“来对”构成流水对,把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天,以至下狱。大好的青春,经历了政治上的种种折磨已经消逝,头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄,两两对照,不禁自伤老大,同时更因此回想到自己少年时代,也何尝不如秋蝉的高唱,而今一事无成,甚至入狱。就在这十个字中,诗人动作比兴的方法,把这分凄恻的感情,委婉曲折地表达了出来。同时,白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后,卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云:“凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离。”(见《西京杂记》)这里,诗人巧妙地运用了这一典故,进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用,比原意更深入一层。十字之中,什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用,意在言外,充分显示了诗的含蓄之美。
  开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事,颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜,实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。
  颔联抒发了“烈士暮年,壮心不已”的志愿,表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际,本应“捐躯赴国难,誓死忽如归”才对,怎么可以安然老死呢?一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”,典出《汉书·卫将军骠骑列传》,是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧,仍然豪气干云,朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场;这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。(另一说是取老子(李耳)骑青牛出关,绝于大漠之中而悟道的传说)“诸君何至泣新亭”,典出《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹:‘风景不殊,正有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共同戮力王室,克服神州,何至作楚囚相对!’作者借此典,表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死,要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
  第四章作者用了“推镜头”的手法,缓缓地将一群翩飞的鹁鸠送入读者的眼帘,也把读者从神游的境界拉回酒席。嘉宾在祥和欢乐的气氛中酒兴愈浓,情致愈高,你斟我饮言笑晏晏。望着那群鹁鸠,听着咕咕的鸣叫声,也许有的客人已开始商量打猎的事情了。这就隐含着宴饮后的射礼。用笔曲折,别具匠心,情寓景中,淋漓尽致地表达了宾主之间和乐美好的感情。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛(dui fo)经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处,泰然自得,不和的兄弟相互残害,不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设,那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。
  此诗是一篇新乐府,通过鲜明的对比,揭示了在封建统治者的横征暴敛下,劳动人民的苦难生活。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  由于《毛诗》将此诗解说成劝归,历代学《诗》者又都以毛说为主,所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象,如唐王维“即此羡闲逸,怅然吟《式微》佚名 古诗”(《渭川田家》);孟浩然“因君故乡去,遥寄《式微》佚名 古诗吟”(《都下送辛大夫之鄂》》;贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗,深云道人召来归”(《别杜将军》)等等,由此也可见出此诗对后世的影响。
  屈指算来(suan lai),一晃四、五年过去了,真是往事如烟、人生如梦。“屈指思量”四个字,十分传神,它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子,正在园中寻寻觅觅地踯躅,悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比,那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪,此刻早已经消失殆尽,只剩下孤零零、凄切切的一人,益发显得苦不堪言了。这两联明白如话,若道家常,但经第一联的反衬,意思仍然十分婉曲、深厚。
  读诗的第二、第三两章,读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)有进一步的感受。照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管,想到的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怿”只是对外在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。
  赏析三

创作背景

  宋襄公陈念固封、顽钝愚闭,徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能,又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓,空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎?况无实力为后盾,天焉不弃。若真有仁义之心,以次而对天下黎庶,举广义、携良材。何苦宋国不强,霸业不成。

  

柴随亨( 金朝 )

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简 介

柴随亨 柴随亨(一二二○~?),字刚中,号瞻岵居士,江山(今属浙江)人。宋理宗宝祐四年(一二五六)进士,时年三十七(《宝祐四年登科录》)。曾知建昌军。宋亡,与兄望、弟元亨、元彪俱隐于榉林九磜之间,世称‘柴氏四隐’。着作已佚。明万历中裔孙复贞等搜辑遗稿,编为《柴氏四隐集》。事见清同治《江山县志》卷一一。柴随亨诗,以影印文渊阁《四库全书·柴氏四隐集》为底为本,编为一卷。

点绛唇·春眺 / 虞碧竹

旦别已千岁,夜愁劳万端。企予见夜月,委曲破林峦。
旅行悲泛梗,离赠折疏麻。唯有寒潭菊,独似故园花。"
一生肝胆向人尽,相识不如不相识。冬青树上挂凌霄,
秉愿守樊圃,归闲欣艺牧。惜无载酒人,徒把凉泉掬。"
"大君若天覆,广运无不至。轩后爪牙常先太山稽,
山知银作瓮,宫见璧成台。欲验丰年象,飘摇仙藻来。"
怀古江山在,惟新历数迁。空馀今夜月,长似旧时悬。"
末路成白首,功归天下人。


司马错论伐蜀 / 鞠静枫

"何地早芳菲,宛在长门殿。夭桃色若绶,秾李光如练。
帷宫直坐凤麟洲。飞泉洒液恒疑雨,密树含凉镇似秋。
中管五弦初半曲,遥教合上隔帘听。
岁后寒初变,春前芳未开。黄蕤袅岸柳,紫萼折村梅。
雁飞江月冷,猿啸野风秋。不是迷乡客,寻奇处处留。"
古苔依井被,新乳傍崖流。野老堪成鹤,山神或化鸠。
"勐虎虽云恶,亦各有匹侪。群行深谷间,百兽望风低。
金化颜应驻,云飞鬓不秋。仍闻碧海上,更用玉为楼。


赠韦侍御黄裳二首 / 理友易

大道连延障锦轴。先祝圣人寿万年,复祷宜家承百禄。
"别馆芳菲上苑东,飞花澹荡御筵红。城临渭水天河静,
升平贵论道,文墨将何求。有诏征草泽,微臣献谋猷。
霭霭沉檀雾,锵锵环佩风。荧煌升藻藉,肸蚃转珠栊。
备群娱之翕习哉。"
"淮沂泗水地,梁甫汶阳东。别路青骊远,离尊绿蚁空。
长薄秋烟起,飞梁古蔓垂。水鸟翻荷叶,山虫咬桂枝。
白鹭亦白非纯真,外洁其色心匪仁。阙五德,无司晨,


秦楼月·楼阴缺 / 绍秀媛

"山祇亦望幸,云雨见灵心。岳馆逢朝霁,关门解宿阴。
"楚老游山寺,提携观画壁。扬袂指辟支,睩眄相斗阋。
"未央钟漏晚,仙宇蔼沉沉。武卫千庐合,严扃万户深。
我望风烟接,君行霰雪飞。园亭若有送,杨柳最依依。
"皎皎白纻白且鲜,将作春衫称少年。裁缝长短不能定,
"缅然万里路,赫曦三伏时。飞走逃深林,流烁恐生疵。
"都城连百二,雄险北回环。地势遥尊岳,河流侧让关。
何似晓来江雨后,一行如画隔遥津。


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 门辛未

主歌悲顾鹤,帝策重安人。独有琼箫去,悠悠思锦轮。"
下车霰已积,摄事露行濡。人隐冀多祐,曷唯沾薄躯。"
日暮牛羊古城草。"
仆也颍阳客,望彼空思齐。傥见山人至,簪蒿且杖藜。"
青楼遥敞御沟前。倾城比态芳菲节,绝世相娇是六年。
盈觞虽酌,灵坐无形。永怀我祖,达其孝诚。"
黄龙勿来,鸣鸟不思。人和年丰,皇心则怡。岂与周宣,
主歌悲顾鹤,帝策重安人。独有琼箫去,悠悠思锦轮。"


秋登宣城谢脁北楼 / 锺离依珂

"侠客重周游,金鞭控紫骝。蛇弓白羽箭,鹤辔赤茸鞦.
平怀五尺铜狮子。国有君兮国有臣,君为主兮臣为宾。
岩花飘曙辇,峰叶荡春旗。石闾环藻卫,金坛映黼帷。
燕赵蛾眉旧倾国,楚宫腰细本传名。二月桑津期结伴,
"列宿光参井,分芒跨梁岷。沉犀对江浦,驷马入城闉。
"貂冠朝彩振,乌署晓光分。欲啸迁乔侣,先飞掷地文。
"木落园林旷,庭虚风露寒。北里清音绝,南陔芳草残。
晞阳人似露,解愠物从风。朝庆千龄始,年华二月中。


思远人·红叶黄花秋意晚 / 鲜于癸未

"月出嵩山东,月明山益空。山人爱清景,散发卧秋风。
"庭前春鸟啄林声,红夹罗襦缝未成。
门庭寒变色,棨戟日生光。穷阴方叆叇,杀气正苍茫。
断风疏晚竹,流水切危弦。别有青门外,空怀玄圃仙。"
百年夜销半,端为垂缨束。"
疏广遗荣去,于公待驷来。讵知金马侧,方朔有奇才。"
啾啾饮食滴与粒,生死亦足终天年。睢盱大志少成遂,
朝阳晴照绿杨烟,一别通波十七年。


临江仙·秦楼不见吹箫女 / 鲁癸亥

愿逐南风飞帝席,年年含笑舞青春。"
圜户杳其幽邃兮,愁人披此严霜。
"玉匣金为缕,银钩石作铭。短歌伤薤曲,长暮泣松扃。
瞬息琴歌断,凄凉箫挽悲。那堪霸陵岸,回首望京师。
宗祧是寄,礼乐其亨。嘉辰荐俎,以发声明。"
"御辇出明光,乘流泛羽觞。珠胎随月减,玉漏与年长。
行欣奉万岁,窃抃偶千龄。"
飘香曳舞袖,带粉泛妆楼。不分君恩绝,纨扇曲中秋。"


长相思·村姑儿 / 巫马阳德

四时徭役尽,千载干戈戢。太平今若斯,汗马竟无施。
河宗来献宝,天子命焚裘。独负池阳议,言从建礼游。"
"离宫划开赤帝怒,喝起六龙奔日驭。下土熬熬若煎煮,
"端居正无绪,那复发秦筝。纤指传新意,繁弦起怨情。
遥闻彭泽宰,高弄武城弦。形骸寄文墨,意气托神仙。
林卧对轩窗,山阴满庭户。方释尘事劳,从君袭兰杜。"
林笋苞青箨,津杨委绿荑。荷香初出浦,草色复缘堤。
"陇头一段气长秋,举目萧条总是愁。


秣陵 / 仲雪晴

亚司河海秩,转牧江湖澨。勿谓符竹轻,但觉涓尘细。
涧松咽风绪,岩花濯露文。思北常依驭,图南每丧群。
"孀妾怨长夜,独客梦归家。傍檐虫缉丝,向壁灯垂花。
鸟惊入松网,鱼畏沉荷花。始觉冶容妄,方悟群心邪。
美人四向回明珰,雪山冰谷晞太阳。星躔奔走不得止,
与君形影分胡越,玉枕终年对离别。
月窟穷天远,河源入塞清。老夫操别翰,承旨颂升平。"
功多地远无人纪,汉阁笙歌日又曛。"