望江南·咏弦月
唯有音书慰离别，一杯相送别无言。"
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地，画出王城雪覆桥。
风涛撼处看沈赵，舟楫不从翻自沈。"
"经年相望隔重湖，一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否，
吴花越柳饶君醉，直待功成始举头。"
"至宝含冲粹，清虚映浦湾。素辉明荡漾，圆彩色玢ge.
赤精符谶诚非妄，枉杀无辜夏贺良。"
壮士诚知轻性命，不思辜负八千人。"
"因乱事空王，孤心亦不伤。梵僧为骨肉，柏寺作家乡。
此处金门远，何时玉辇回。早平关右贼，莫待诏书催。"
"记得花开雪满枝，和蜂和蝶带花移。
望江南·咏弦月拼音解释:
wei you yin shu wei li bie .yi bei xiang song bie wu yan ..
mei jian hao bai dai hen xiao .xiu cheng fo guo yin wei di .hua chu wang cheng xue fu qiao .
feng tao han chu kan shen zhao .zhou ji bu cong fan zi shen ..
.jing nian xiang wang ge zhong hu .yi dan xiang feng zai shang du .sai zhao guan ban liao wei fou .
wu hua yue liu rao jun zui .zhi dai gong cheng shi ju tou ..
.zhi bao han chong cui .qing xu ying pu wan .su hui ming dang yang .yuan cai se fen ge.
chi jing fu chen cheng fei wang .wang sha wu gu xia he liang ..
zhuang shi cheng zhi qing xing ming .bu si gu fu ba qian ren ..
.yin luan shi kong wang .gu xin yi bu shang .fan seng wei gu rou .bai si zuo jia xiang .
ci chu jin men yuan .he shi yu nian hui .zao ping guan you zei .mo dai zhao shu cui ..
.ji de hua kai xue man zhi .he feng he die dai hua yi .
译文及注释
译文
我虽然工于写词作赋，可是没有任何经济效益，估计去山林隐居的日子也不远了。不如把诗书典籍全卖了，和你(ni)(ni)一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来，假山是开采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋，枝枝下垂；雨儿催肥了红梅，朵朵绽开。
称我不愧于你，宛如青鸟有丹心。
有洞庭湖边产的橘子作为水果(guo)，细切的鱼脍味美鲜嫩。
黄莺巢居在密叶之间，柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡，断桥处有返家的归船。还能有几番春游？赏花又要等到明年(nian)。春风且陪伴着蔷薇留住吧，因为等到蔷薇开花时，春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪，掩隐在万绿丛中的西泠桥畔，昔日是何等的热闹喧阗，如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子，如今不知(zhi)飞向何边？往日风景幽胜的去处，只见处处长满苔藓，荒草掩没了亭(ting)台曲栏，就连那些清闲的白鸥，也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿，去重温纵情欢乐的旧梦，只把自家的层层大门紧掩，喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘，我怕见那飞花片片的声音，更怕见那悲切的声声啼鹃。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦，蜿蜒千里，一派(pai)混沌。
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩，就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山上走六七里，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。野花开了，美好的树木繁茂滋长，天高气爽，霜色洁白，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。
野人额上刻花纹长着黑牙齿，掠得人肉作为祭祀，还把他们的骨头磨成浆滓。
遇斛斯山人相携到他家，孩童出来急忙打开柴门。
失去了焉支山，我们放牧困难，生活贫困，妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山，使我们丧失了良好的牧场，牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊！
借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
当年在岐王宅里，常常见到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。
注释
5、人意：游人的心情。
②班：同“斑”，指幼雉毛羽色彩斑斓。
⑥戎狄：古代对西部落后少数民族的泛称。
石泉流暗壁：即暗泉流石壁。
（51）图：谋取。据：占据。利：物资。
⑸应：一作“来”。
赏析
写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光和边地征战的作品，在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期，高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世，形成了著名的所谓“边塞诗派”，以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗，却能在写同类生活和主题的作品中，做到“语意新奇，韵格超绝”（明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语），不落常套，这是值得赞叹的。
这种情绪自然在诗歌中反映出来，五、六句，引古人以自况，到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难，穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇，联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇，相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来，以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头，庄周虽能抛却尘世追求逍遥游，但哪一个才是自己的师法榜样呢?
《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》：“女承筐，无实；士刲羊，无血。”“女承筐，无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首(shou)句“采采《卷耳》佚名 古诗，不盈顷筐”对应。把民谣用作套语，像一个套子一样放在诗章句首，为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示，这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的：诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的：诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”，以酒浇愁，便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的：“云何？吁矣！”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接，也是以“吁”一字对全诗进行的总结，点名“愁”的主题，堪称诗眼。
“荒裔一戎衣，灵台凯歌入。”荒裔，边荒。戎衣，战士。灵台，周代台名。《后汉书·桓谭传》：“其后有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注：“明堂所以祀上帝，灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意为：边远、荒凉之地只需一介之士(zhi shi)戍守，朝廷中已有凯歌高奏。大唐王朝，威镇四夷，只需很少的守兵，就可以保证国家的长治久安。李唐全盛时，的确如这两句所描述的那样，边境安宁，四境宾服。
常建这首《《宿王昌龄隐居》常建 古诗》诗载于《全唐诗》卷一百四十四。下面是原北京大学教授倪其心先生对此诗的赏析。
白居易《观刈麦》：“田家少闲月，五月人倍忙。……足蒸暑土气，背灼炎无光。力尽不知热，但惜夏日长。”
一般说来，序有两种，一种是书序，一种是别序。书序一般用来陈述著作者的旨趣，多放在篇首。别序一般用来为朋友赠别。《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是书序，是柳宗元陈述他写作《八愚诗》的旨趣的。
古代女人毫无地位，常被男人随意冷落抛弃，所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群，女子却只能从一而终，不能自由恋爱。腐朽的制度，造成许多男子在爱情上喜新厌旧，情意不专，因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫，比寻求一件无价之宝还难。
在群芳斗艳的花季里，被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟，待到牡丹占断春光的时候，一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人，对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花，这组诗第一首却一反常情，却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日，以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜，寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径，弹出了不同寻常的异响。
夏秋之交，正是荷花盛开的美好季节。在风(zai feng)和日丽中，荡一叶小舟，穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上，开始一年一度的采莲活动，可是江南农家女子的乐事。采莲之际，摘几枝红莹可爱的莲花，归去送给各自的心上人，难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔，还有着数不清的兰、蕙芳草，一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人，更教人心醉。——这就是“《涉江采芙蓉》佚名 古诗，兰泽多芳草”两句吟叹，所展示的(shi de)如画之境。倘若倾耳细听，读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。
长江中春水碧绿，颜色浓得简直可以作为染料，荷叶刚刚长出水面，一个个才有铜钱那么大。诗句写暮春景色，可引用以表现江南春景，或只用作表示暮春时节。以“堪染”表现色彩之浓重，其夸张手法可作借鉴。
从山青水绿的南国，来游落日苍茫的北塞，淡谈的乡思交汇着放眼关山的无限惊奇，化成了这首“清丽高秀”的写景小诗。
第三首
此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句，本来应该说“青是烽烟，白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”，本来是“前飞鴐鹅，后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有(qin you)李斯汉蔡邕”，省略了一个“有”字。这种句法，仅见于七言古诗，五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句，“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里，至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句，只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗，其中有一联道：“豺狼塞路人断绝，烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野，它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的(ye de)萧瑟声同雨声联系，说明酷似雨声；后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接，合情合理，使景色透射出一股清凉气息。
这种情绪自然在诗歌中反映出来，五、六句，引古人以自况，到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难，穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇，联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇，相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来，以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头，庄周虽能抛却尘世追求逍遥游，但哪一个才是自己的师法榜样呢?
《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》：“女承筐，无实；士刲羊，无血。”“女承筐，无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首(shou)句“采采《卷耳》佚名 古诗，不盈顷筐”对应。把民谣用作套语，像一个套子一样放在诗章句首，为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示，这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的：诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的：诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”，以酒浇愁，便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的：“云何？吁矣！”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接，也是以“吁”一字对全诗进行的总结，点名“愁”的主题，堪称诗眼。
“荒裔一戎衣，灵台凯歌入。”荒裔，边荒。戎衣，战士。灵台，周代台名。《后汉书·桓谭传》：“其后有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注：“明堂所以祀上帝，灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意为：边远、荒凉之地只需一介之士(zhi shi)戍守，朝廷中已有凯歌高奏。大唐王朝，威镇四夷，只需很少的守兵，就可以保证国家的长治久安。李唐全盛时，的确如这两句所描述的那样，边境安宁，四境宾服。
常建这首《《宿王昌龄隐居》常建 古诗》诗载于《全唐诗》卷一百四十四。下面是原北京大学教授倪其心先生对此诗的赏析。
白居易《观刈麦》：“田家少闲月，五月人倍忙。……足蒸暑土气，背灼炎无光。力尽不知热，但惜夏日长。”
一般说来，序有两种，一种是书序，一种是别序。书序一般用来陈述著作者的旨趣，多放在篇首。别序一般用来为朋友赠别。《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是书序，是柳宗元陈述他写作《八愚诗》的旨趣的。
古代女人毫无地位，常被男人随意冷落抛弃，所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群，女子却只能从一而终，不能自由恋爱。腐朽的制度，造成许多男子在爱情上喜新厌旧，情意不专，因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫，比寻求一件无价之宝还难。
在群芳斗艳的花季里，被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟，待到牡丹占断春光的时候，一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人，对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花，这组诗第一首却一反常情，却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日，以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜，寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径，弹出了不同寻常的异响。
夏秋之交，正是荷花盛开的美好季节。在风(zai feng)和日丽中，荡一叶小舟，穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上，开始一年一度的采莲活动，可是江南农家女子的乐事。采莲之际，摘几枝红莹可爱的莲花，归去送给各自的心上人，难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔，还有着数不清的兰、蕙芳草，一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人，更教人心醉。——这就是“《涉江采芙蓉》佚名 古诗，兰泽多芳草”两句吟叹，所展示的(shi de)如画之境。倘若倾耳细听，读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。
长江中春水碧绿，颜色浓得简直可以作为染料，荷叶刚刚长出水面，一个个才有铜钱那么大。诗句写暮春景色，可引用以表现江南春景，或只用作表示暮春时节。以“堪染”表现色彩之浓重，其夸张手法可作借鉴。
从山青水绿的南国，来游落日苍茫的北塞，淡谈的乡思交汇着放眼关山的无限惊奇，化成了这首“清丽高秀”的写景小诗。
第三首
此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句，本来应该说“青是烽烟，白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”，本来是“前飞鴐鹅，后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有(qin you)李斯汉蔡邕”，省略了一个“有”字。这种句法，仅见于七言古诗，五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句，“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里，至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句，只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗，其中有一联道：“豺狼塞路人断绝，烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野，它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的(ye de)萧瑟声同雨声联系，说明酷似雨声；后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接，合情合理，使景色透射出一股清凉气息。
创作背景
这是一首祭祀周成王的颂诗，周代由文、武奠基，成、康繁盛，史称刑措不用者四十年，这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后，国势渐衰。后来，厉王被逐，幽王被杀，平王东迁，进入春秋时期。春秋时期王室衰微，诸侯兼并，夷狄交侵，社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给天子听，作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》，就整体而言，正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这首诗便体现了当时祭祀的情况。
施士衡( 南北朝 )
收录诗词 (5362) 首
简 介
施士衡 施士衡，字德求，归安（今浙江湖州）人。高宗绍兴十二年（一一四二）进士，为宣州签幕。有《同庵集》一卷，已佚。清同治《湖州府志》卷七四有传。今录诗二首。
丁香结·夷则商秋日海棠
时康簪笏冗，世梗忠良议。丘壑非无人，松香有私志。
"殿影高低云掩映，松阴缭绕步徘徊。
不得论休戚，何因校献酬。吟馀兴难尽，风笛起渔舟。"
格何古，天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄，
"佛刹接重城，红楼切太清。紫云连照耀，丹槛郁峥嵘。 ——广宣
"品格清于竹，诗家景最幽。从栽向池沼，长似在汀洲。
"吾兄失意在东都，闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏，
风鬟倚楫谁家子，愁看鸳鸯望所之。"
眼儿媚·咏梅
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬，蜀魂啼处酒初醒。
水静闻归橹，霞明见远山。过从本无事，从此涉旬间。"
"紫云楼下曲江平，鸦噪残阳麦陇青。
莫忆班行重回首，是非多处是长安。"
"山村寥落野人稀，竹里衡门掩翠微。溪路夜随明月入，
莫讶偏吟望乡句，明朝便见岭南人。"
此境空门不曾有，从头好语与医王。"
戍旗风飐小，营柳雾笼低。草檄无馀刃，难将阮瑀齐。"
薛宝钗·雪竹
高会弥堪惜，良时不易陪。 ——庾承宣
落日西山近一竿，世间恩爱极难yR.近来不作颠狂事，免被冤家恶眼看。
散作纯风如胆苦。意何新，织女星机挑白云。
军门宣一令，庙算建三略。雷鼓揭千枪，浮桥交万筰. ——李正封
羁客方寂历，惊乌时落泊。语阑壮气衰，酒醒寒砧作。 ——韩愈
公退谁堪接，清闲道是邻。世间身属幻，物外意通津。
欲知应候何时节，六月初迎大暑风。"
一遇灵鳌开睡眼，六朝灰尽九江空。"
夜半乐·冻云黯淡天气
"青春未得意，见花却如雠。路逢白面郎，醉插花满头。
"剑牙钉舌血毛腥，窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难，
风度谷馀响，月斜山半阴。劳歌欲叙意，终是白头吟。"
"行役何时了，年年骨肉分。春风来汉棹，雪路入商云。
才到名场得大名。梁苑二年陪众客，温陵十载佐双旌。
下令俚柔洽，献賝弄栋来。愿将不才质，千载侍游台。"
分至宁愆素，盈虚信不欺。斗杓重指甲，灰琯再推离。
此中唯欠韩康伯，共对秋风咏数篇。"
渔父
"缥缈青虫脱壳微，不堪烟重雨霏霏。一枝秾艳留教住，
留君且伴居山客，幸有松梢明月天。"
时说三吴欲归处，绿波洲渚紫蒲丛。"
刈熟担肩赪.涩旋皮卷脔， ——韩愈
瓶势倾圆顶，刀声落碎髭。还闻穿内去，随驾进新诗。"
重睹日月光，何报父母慈。黄河浊衮衮，别泪流澌澌。
功高马卸黄金甲，台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌，
露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折，密藏香蕊蝶难寻。
忆江南·歌起处
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸，勾吴吞却美如饴。
欲问当年事，耕人都不知。空馀堤上柳，依旧自垂丝。"
松韵风初过，莲陂浪欲倾。敬瞻疑涌见，围绕学无生。 ——杜羔"
"绿发童颜羽服轻，天台王屋几经行。云程去速因风起，
本来方朔是真仙，偶别丹台未得还。
赫奕文物备，葳蕤休瑞繁。卒为中兴主，垂名于后昆。
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落，潭心月在水空流。
天界细云还，墙阴杂英积。 ——皎然
匪风
晓角一声高卷风。战士殁边魂尚哭，单于猎处火犹红。
稍涤心中垢，都遗陌上尘。 ——崔子向
岘山长闭恨，汉水自流恩。数处烟岚色，分明是泪痕。"
对此喜还叹，几秋还到今。器古契良觌，韵和谐宿心。
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚，隋苑留欢日欲斜。
"动步忧多事，将行问四邻。深山不畏虎，当路却防人。
食尽者饭翻，增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮，
"十月荒郊雪气催，依稀愁色认阳台。游秦分系三条烛，
凯歌六首
张翰思鲈兴，班姬咏扇情。音尘两难问，蛩砌月空明。"
欲饮都无绪，唯吟似有因。输他郊郭外，多少踏青人。"
地湿灰蛾灭，池添水马怜。有苗沾霢霂，无月弄潺湲。 ——王起
箧中徒自有雄文。书生胆气人谁信，远俗歌谣主不闻。
吟馨铄纷杂，抱照莹疑怪。 ——孟郊
"老能劝学照馀生，似夜随灯到处明。
田文不厌无能客，三窟全身果有凭。"
云间闹铎骡驼至，雪里残骸虎拽来。（《蜀路》）
咏二疏
"楚国有田舍，炎州长梦归。怀恩似秋燕，屡绕玉堂飞。
"追感古今情不已，竹轩闲取史书看。
"昔年凄断此江湄，风满征帆泪满衣。
"皛皛金方色，迁移妙不穷。轻衣尘迹化，净壁缋文通。
一遇灵鳌开睡眼，六朝灰尽九江空。"
"园里先生冢，鸟啼春更伤。空馀八封树，尚对一茅堂。
斑簟如霞可殿铺，更开新进瑞莲图。
"青春未得意，见花却如雠。路逢白面郎，醉插花满头。
南歌子·荷盖倾新绿
乞骸须上老臣书。黄金蜀柳笼朱户，碧玉湘筠映绮疏。
河光流晓日，树影散朝风。圣德今无外，何处是关中。"
"翠黛嚬如怨，朱颜醉更春。占将南国貌，恼杀别家人。
"竹林啼鸟不知休，罗列飞桥水乱流。触散柳丝回玉勒，
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口，怜香偏绕绮罗衣。
"食尽须分散，将行几愿留。春兼三月闰，人拟半年游。
缁化衣空难抵雪，黑销头尽不胜簪。数行泪里依投志，
把向严滩寻辙迹，渔台基在辗难倾。"