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湘月·五湖旧约

隋代 / 徐彦孚

"游子去游多不归,春风酒味胜馀时。
砺缺知矛利,磨瑕见璧瑛。道源疏滴沥,儒肆售精诚。
为人罗绊取材力,韦鞲彩绶悬金铃。三驱不以鸟捕鸟,
"君初离雁塞,我久滞雕阴。隔闰俱劳梦,通宵各话心。
"一函迢递过东瀛,只为先生处乞铭。已得雄词封静检,
松膏腻幽径,苹沫着孤岸。诸萝幄幕暗,众鸟陶匏乱。
知君超达悟空旨,三径闲行抱素琴。"
或为拔帜走,或遭劘垒还。不能收乱辙,岂暇重为篿.
如今高原上,树树白杨花。"
枯木猿啼爽,寒汀鹤步闲。秋来关去梦,几夜度商颜。"
贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"
昔时轻一别,渐老贵相逢。应恋嵩阳住,嵩阳饶古松。"


湘月·五湖旧约拼音解释:

.you zi qu you duo bu gui .chun feng jiu wei sheng yu shi .
li que zhi mao li .mo xia jian bi ying .dao yuan shu di li .ru si shou jing cheng .
wei ren luo ban qu cai li .wei gou cai shou xuan jin ling .san qu bu yi niao bo niao .
.jun chu li yan sai .wo jiu zhi diao yin .ge run ju lao meng .tong xiao ge hua xin .
.yi han tiao di guo dong ying .zhi wei xian sheng chu qi ming .yi de xiong ci feng jing jian .
song gao ni you jing .ping mo zhuo gu an .zhu luo wo mu an .zhong niao tao pao luan .
zhi jun chao da wu kong zhi .san jing xian xing bao su qin ..
huo wei ba zhi zou .huo zao mo lei huan .bu neng shou luan zhe .qi xia zhong wei tuan .
ru jin gao yuan shang .shu shu bai yang hua ..
ku mu yuan ti shuang .han ting he bu xian .qiu lai guan qu meng .ji ye du shang yan ..
guan hua liu jing shi .zhou shui du kong shan .shui shi fu yun yi .you you tian di jian ..
xi shi qing yi bie .jian lao gui xiang feng .ying lian song yang zhu .song yang rao gu song ..

译文及注释

译文
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了(liao)尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全(quan)不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
  听说有(you)个大人物要还乡了,社长挨家挨户地通知每个差使:“任何差使均不得借故推脱。”这些差使真不寻常,一边要交纳草料,一边要派服劳役的民夫,都必须执行。有的说是车驾,有的说是銮舆,今天要回乡。只见在喧闹的市集里,王乡老拿着个陶托盘,赵忙郎抱着一个酒葫芦,带着新洗过的头巾,穿着新糨过的绸衫,正好装充有身(shen)份的阔人。忽然,瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓,好像在欢迎什么。一大队人马从村口进来,前头的人拿着几面旗子,颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪:有在月形环中画白兔;有红圈中画鸟;有画着一只鸡学跳舞的;有画着长着翅膀的狗;有画着蛇缠在葫芦上,还有用红漆刷过的叉,用银镀过的斧头,连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的,扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人,手里拿着一些罕见的器仗,穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马,套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫,车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装,一样的打扮。那个大汉下车了,众人马上行礼,但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地,他挪身用手扶。我突然抬起头一看,那个我认识的,差点气死我了!你本来姓刘,你妻子姓吕。把你从头数到脚:你以前是亭长,喜欢喝酒。你的丈人在村教书,你曾经在我屋庄的东头住,和我一起割草喂牛,整地耕田。春天你摘了我的桑叶,冬天你借了我的米,问我借了都不知有多少了。趁着换田契,强迫称了我三十斤麻,还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的,清清楚楚地写在账簿上,现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除,欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三:谁上来把你拉扯住,平白地为什么改了姓、换了名,要叫汉高祖。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎(zen)能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
举笔学张敞,点朱老反复。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
早(zao)知潮水的涨落这么守信,

伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。

注释
(69)重寄词:贵妃在告别是重又托他捎话。
77.絙(geng4):绵延。
28.其:大概,表推测的语气副词
3、越子:越王勾践。楯:盾牌。会稽:山名。在今浙江绍兴市。
25.曷:同“何”。
露脚:露珠下滴的形象说法。寒兔:指秋月,传说月中有玉兔,故称。
①采芳人:指游春采花的女子。 杳(yǎo):没有踪迹。 顿觉:顿时觉得。 游情:游玩的心情。

赏析

  颈联“隔座送钩春酒暖,分营射覆蜡灯红”是写宴会上的热闹。这应该是诗人与佳人都参加过的一个聚会。宴席上,人们玩着隔座送钩、分组射覆的游戏,觥筹交错,灯红酒暖,其乐融融。昨日的欢声笑语还在耳畔回响,今日的宴席或许还在继续,但已经没有了诗人的身影。宴席的热烈衬托出诗人的寂寥,颇有“热闹是他们的,而我什么(shi me)也没有”的凄凉。
  第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境,那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼,诗人临终前悲怆的不是个人生死,而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘,因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
  春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了(chu liao)诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  最后,陈王的连连称“善”,不但给予王粲一个回应,也算回应了文前的“陈王初丧应、刘”,总结了全文。
  这首短诗写的是诗人到江边游玩,享受了美好的踏青节日之后,正欲赋归,却遇上吐蕃军队入侵四川,成都戒严,一时间旌旗鼓角,弥漫春郊。和平与战争,在一天内都逢上了,感情自是复杂得很,诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧(shi you)国的感受,而其中的「暮」、「悲」,则可感知调子颇带灰暗。
  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。
  第二个场面:重寻不遇。还是春光烂漫、百花吐艳的季节,还是花木扶疏、桃树掩映的门户,然而,使这一切都增光添彩的“人面”却不知何处去,只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想,本从“人面桃花相映红”得来。去年今日,伫立桃树下的那位不期而遇的少女,想必是凝睇含笑,脉脉含情的;而今,人面杳然,依旧含笑的桃花只能引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨了。“依旧”二字,正含有无限怅惘。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  “炎风”,指南边疆土;“朔雪”,指北边疆土。“天王地”:春秋时称周天子为天王,以借指当代君主,即《诗经》所谓:“普天之下,奠非王土”。这又联系到上一首中的“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封”即祖国领土不容分裂、不容他人盘据任何一方。要做到这一点,那就“只在忠良翊圣朝”,只有靠忠良的诸将来辅佐圣朝了。这两句,是勉励诸将为国效命,恢复国家旧有版图。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩,抚览扼腕,顾谓枚叔,起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾,是对全赋的总结。乱曰:“白羽虽白,质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮;未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。节岂我名,节岂我贞,凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成,纵心皓然,何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论,围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论,说雪之“节”容易失,雪之“洁”容易污,雪的贞洁就像它的颜色一样,最不足恃,对贞洁名誉进行了否定,“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然,何虑何营”, 从而释放了纵心物外的人生哲学,这也是南朝文人的一种情怀,一种心灵解脱吧!
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使(ji shi)美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能(ke neng)像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  “南登碣石馆,遥望黄金台”。诗的开篇两句,首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台,由此引发出抒怀之情,集中表现出《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴的风度,也写出了诗人对明君的盼望,为后四句作铺垫。诗人写两处古迹,集中地表现了《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中,可知诗人对古人的向往。这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人强烈地推崇古人,是因为深深地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨。
  这首诗精悍短小,却神韵无穷,诗题即清晰的点名了写作时间、地点及写(ji xie)作原委。全诗的意境,与王维的散文名篇《山中与裴秀才迪书》可互相印证。

创作背景

  成王即位的情况则大不相同。武王于克殷后二年去世,留下巨大的权力真空,尚处孩提时期的成王根本无法填补,因此由武王之弟周公摄政辅佐。摄政只不过是通向新王正式治国的过渡,在这一过渡时期,周公不仅要日理万机,处理朝政,而且要逐步树立起新王即成王的天子权威,《《周颂·访落》佚名 古诗》便反映出这种树立权威的努力。

  

徐彦孚( 隋代 )

收录诗词 (1777)
简 介

徐彦孚 徐彦孚,吴县(今属江苏)人。神宗熙宁三年(一○七○)进士(《吴郡志》卷二八),知卫州黎阳县。元丰七年(一○八四),提举荆湖北路常平(《续资治通鉴长编》卷三四七)。哲宗元祐中为澶州通判(《栾城集》卷二七《徐彦孚澶州通判制》)。元符二年(一○九九),权发遣陕西路转运副使。三年,权户部侍郎(《续资治通鉴长编》卷五○五、五一九)。徽宗时,知太原府。

余杭四月 / 王式通

"得水蛟龙失水鱼,此心相对两何如。敢辞今日须行卷,
人间方大火,此境无朱夏。松盖荫日车,泉绅垂天罅。
苍生眼穿望,勿作磻谿谟。"
黄蜡纸裹红瓠房。玉刻冰壶含露湿,斓斑似带湘娥泣。
泛酒须迷傍玉杯。映水好将苹作伴,犯寒疑与雪为媒。
谁肯长为白社人。宋国高风休敛翼,圣朝公道易酬身。
"年年游览不曾停,天下山川欲遍经。
中流菱唱泊何处,一只画船兰作桡。"


哀郢 / 马吉甫

"谁知此中路,暗出虚无际。广莫是邻封,华胥为附丽。
早携书剑离岩谷,莫待蒲轮辗白云。"
大河冰彻塞,高岳雪连空。独夜悬归思,迢迢永漏中。"
"满槛山川漾落晖,槛前前事去如飞。云中鸡犬刘安过,
四时须向酬中销。行人骏马嘶香陌,独我残阳倚野桥。
落日已将春色去,残花应逐夜风飞。"
"蓝水警尘梦,夜吟开草堂。月临山霭薄,松滴露花香。
"邵陵佳树碧葱茏,河汉西沈宴未终。残漏五更传海月,


司马将军歌 / 孙子进

"塞外偷儿塞内兵,圣君宵旰望升平。碧幢未作朝廷计,
以斯为思虑,吾道宁疲苶.衮衣竞璀璨,鼓吹争鞺鞳.
江海回思耕钓人。九万抟扶排羽翼,十年辛苦涉风尘。
白dk裘成雪溅窗。度日竹书千万字,经冬朮煎两三缸。
鹤语松上月,花明云里春。生涯更何许,尊酒与垂纶。"
喜气全归教化中。落地遗金终日在,经年滞狱当时空。
得非佐饔者,齿齿待啜汁。羁维豪杰辈,四骇方少絷。
莫若乎史。是知朴绳休结,正简斯若。君诰臣箴,


登单于台 / 储麟趾

"昔见初栽日,今逢成树时。存思心更感,绕看步还迟。
东边一片青模煳。今来古往人满地,劳生未了归丘墟。
"春去计秋期,长安在梦思。多逢山好处,少值客行时。
"江花江草暖相隈,也向江边把酒杯。春色恼人遮不得,
莫言此个尖头物,几度撩人恶发来。"
乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵。"
物外身虽隐,区中望本清。终难依此境,坐卧避钧衡。"
退居一河湄,山中物景清。鱼沉池水碧,鹤去松枝轻。


烛影摇红·元夕雨 / 王羡门

"石浅洞门深,潺潺万古音。似吹双羽管,如奏落霞琴。
"角柄孤轮细腻轻,翠篷十载伴君行。捻时解转蟾蜍魄,
从此心丧应毕世,忍看坟草读残篇。"
丹崖压下庐霍势,白日隐出牛斗星。杉松一岁抽数尺,
辛勤学机杼,坐对秋灯灭。织锦花不常,见之尽云拙。
修篁灌木势交加。蒲葵细织团圆扇,薤叶平铺合沓花。
"猎猎朱旗映彩霞,纷纷白刃入陈家。
隔谷见鸡犬,山苗接楚田。人家寒食月,花影午时天。


如梦令·道是梨花不是 / 林大钦

"寒山压镜心,此处是家林。梁燕窥春醉,岩猿学夜吟。
佳妓如鸿一一惊。毫健几多飞藻客,羽寒寥落映花莺,
沧浪临古道,道上石成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。
"荆棘苍苍汉水湄,将坛烟草覆馀基。
龙节坐持兵十万,可怜三蜀尽无忧。"
东域已过寅卯时。大海浪中分国界,扶桑树底是天涯。
公卿若便遗名姓,却与禽鱼作往还。"
所悲时渐薄,共贺道由全。卖与清平代,相兼直几钱。"


田家词 / 田家行 / 刘南翁

"迟于春日好于秋,野客相携上钓舟。经略彴时冠暂亚,
凌风捩桂柁,隔雾驰犀船。况当玄元家,尝着道德篇。
"孙武倾心与万夫,削平妖孽在斯须。才施偃月行军令,
"雨涤烟锄伛偻赍,绀牙红甲两三畦。药名却笑桐君少,
玄机一以发,五贼纷然起。结为日月精,融作天地髓。
天下皆餔糟,征君独洁己。天下皆乐闻,征君独洗耳。
闲移秋病可,偶听寒梦缺。往往枕眠时,自疑陶靖节。"
一曲吴歌齐拍手,十年尘眼未曾开。"


宿迁道中遇雪 / 李材

"天畏斯文坠,凭君助素风。意深皆可补,句逸不因功。
"长安城外白云秋,萧索悲风灞水流。
"得乐湖海志,不厌华辀小。月中抛一声,惊起滩上鸟。
在鸟终为凤,为鱼须化鲲。富贵岂长守,贫贱宁有根。
香晚翠莲动,吟馀红烛移。开口啖酒肉,将何报相知。
真王未许久从容,立在花前别甯封。
落笔思成虎,悬梭待化龙。景清神自爽,风递远楼钟。"
晴朝采药寻源去,必恐云深见异人。"


垓下歌 / 谭嗣同

唯君好奇士,复啸忘情友。致伞在风林,低冠入云窦。
筑人非筑城,围秦岂围我。不知城上土,化作宫中火。"
"童初真府召为郎,君与抽毫刻便房。亦谓神仙同许郭,
"用心精至自无疑,千万人中似汝稀。上国才将五字去,
除却数般伤痛外,不知何事及王孙。"
"玄发难姑息,青云有路岐。莫言多事日,虚掷少年时。
争奈朝云属楚王。万恨只凭期克手,寸心唯系别离肠。
饭野盂埋雪,禅云杖倚松。常修不住性,必拟老何峰。"


庆庵寺桃花 / 黄始

山中只是惜珍禽,语不分明识尔心。
雉堞屹如狂,女墙低似醉。必若据而争,先登仪狄氏。"
到得长江闻杜宇,想君魂魄也相随。"
答客言多简,寻僧步稍迟。既同和氏璧,终有玉人知。"
"雅调一生吟,谁为晚达心。傍人贺及第,独自却沾襟。
香和丹地暖,晚着彩衣风。荣路期经济,唯应在至公。"
药须勤一服,春莫累多情。欲入毗耶问,无人敌净名。"
"渥顶鲜毛品格驯,莎庭闲暇重难群。