译文
吴太守(shou)领着游春的(de)队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了(liao)没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无(wu)异。如今的情景不(bu)如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇见你(ni)这个(ge)小狂徒。
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中(zhong)又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物(wu)。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
注释
(3)春衫:年少时穿的衣服,代指衣服。
⑹萎红:枯萎的花。
(4)纷纷:形容乐曲的轻柔悠扬。
⑴秀发:枝叶繁茂,花朵盛开。语出《诗·大雅·生民》:“实发实秀。”
④方:渡河的木排。这里指乘筏渡河。