译文
陇下黄沙弥漫(man),上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻(qing)易言归。
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起(qi)时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
为(wei)何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
郊野上秋雨初晴,只见几片零乱的落叶,风住了(liao)还在动荡不停。斜阳挂在远树之上,映照着远山或暗或明,宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水,依旧来见故人。
回头看那一起生(sheng)活过的故乡,路途显得那么无边无际。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
魂啊回来吧!
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
注释
选自《龚自珍全集》
(19)凭,倚,靠。开襟:敞开胸襟。
逆:迎战。大夫种:即文种,越国大夫。庸:用。申胥:即伍子胥,封于申,故又称申胥。华登:吴国大夫。简服:训练。挫:败。决拾:射箭用具。素:预先。履:实行。授命:拼命。约辞:委婉的言辞。行成:求和。广侈:扩张,使其生骄心。不吾足:不把我们放在心上。伯:通“霸”,称霸。罢:通“疲”,疲劳。烬:灰烬。
师:可泛指军队,也可专指古代军队的编制单位。《荀子·礼论》:“师旅有制。”五百人为旅,五旅为师。下面传文说“虞无师”,就是专指二千五百人的军队编制。
(92)差求四出——派人到处索取。
295、巫咸:古神巫。
虢(guó)叔死焉:东虢国的国君死在那里。虢,指东虢,古国名,为郑国所灭。焉,介词兼指示代词相当于“于是”“于此”。