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武侯庙

唐代 / 杜本

暗驰羌马发支兵。回中地近风常急,鄜畤年多草自生。
云卷岩巘叠,雨馀松桂鲜。岂烦禽尚游,所贵天理全。"
"地际朝阳满,天边宿雾收。风兼残雪起,河带断冰流。
桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
莫学辽东华表上,千年始欲一回归。"
兰菊回幽步,壶觞洽旧俦。位高天禄阁,词异畔牢愁。
晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。"
砌水亲看决,池荷手自栽。五年方暂至,一宿又须回。
欲知别后相思意,回看罗衣积泪痕。"
王侯家为牡丹贫。歌头舞遍回回别,鬓样眉心日日新。
秋来还照长门月,珠露寒花是野田。"


武侯庙拼音解释:

an chi qiang ma fa zhi bing .hui zhong di jin feng chang ji .fu zhi nian duo cao zi sheng .
yun juan yan yan die .yu yu song gui xian .qi fan qin shang you .suo gui tian li quan ..
.di ji chao yang man .tian bian su wu shou .feng jian can xue qi .he dai duan bing liu .
sang tiao wu ye tu sheng yan .xiao guan ying long shui miao qian . zhu men ji chu kan ge wu .you kong chun yin yan guan xian .
mo xue liao dong hua biao shang .qian nian shi yu yi hui gui ..
lan ju hui you bu .hu shang qia jiu chou .wei gao tian lu ge .ci yi pan lao chou .
xiao mu hu sha can .wei feng han yue di .reng wen shu qi jiang .geng yu chu liao xi ..
qi shui qin kan jue .chi he shou zi zai .wu nian fang zan zhi .yi su you xu hui .
yu zhi bie hou xiang si yi .hui kan luo yi ji lei hen ..
wang hou jia wei mu dan pin .ge tou wu bian hui hui bie .bin yang mei xin ri ri xin .
qiu lai huan zhao chang men yue .zhu lu han hua shi ye tian ..

译文及注释

译文
滚滚长江向东(dong)流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
  花虽(sui)残了,蜂儿却把它酿成了蜜,雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下,浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
如果织女不是见到牛郎她(ta)会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接(jie)连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉(lu),独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他(ta)们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没(mei)有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。

注释
⑻汨(mì)罗:汨罗江,在湖南湘阴县东北。
(33)望日——阴历每月十五,日月相对,月亮圆满,所以称为“望日”。
(5)烟光:飘忽缭绕的云霭雾气。
(6)大路:也作“大辂”,即大车,特指天子或诸侯国国君祭天时所乘的车子。越(yuè)席:用蒲草编织的席子。越,通“括”,结。
17、昼日:白天
佛(bì)狸祠:北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。公元450年,他曾反击刘宋,两个月的时间里,兵锋南下,五路远征军分道并进,从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫,即后来的佛狸祠。
①郭:外城。野死:战死荒野。

赏析

  “人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?”这里的“天”著上了人的感情色彩,它不痛惜“河汉”(指银河)干涸,这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比,字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。可见,“人固已惧江海竭”还包含的潜台词:人们最害怕的还不是江海枯竭,而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无力解决的生计问题。紧扣住了诗题“《暑旱苦热》王令 古诗”中的“苦”字。“河汉干”诸语,想象瑰奇,令人拍案叫绝。
  前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。
  此诗的三、四两句“山涧清且浅,可以(ke yi)濯吾足”,则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之永浊兮,可以濯我足”句意,显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆,但他的心中并非一潭止水,更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中,只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡,从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句,正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
  江淹此诗流丽中有悲壮之气。李调元《雨村诗话》云:“诗之绮丽,盛于六朝,而就各代分之,亦有首屈一指之人,……粱则以江淹文通为第一,悲壮激昂。”而这种悲壮又是通过强烈的对比突现出来的。在写魏武时,将其生时的威武雄壮与死后的寂寞萧条作对比;而在写歌妓时,则以青春、自然之美与其生活、命运之悲作对比。帝王的淫威自私与歌妓的痛苦牺牲则是此诗最根本的一个对比。绮丽的辞藻与悲剧的气氛相反相成,形成此诗凄艳的风格,沈博绝丽之中回荡着幽怨之气,这正是楚辞的传统。
  这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。
  颔联,写到友人一一离开人间,祭文所做自然增加,以致文集中祭文最多,对于友人去世之伤痛无奈之情,自己的孤独之感溢于言表。
  然而这仅仅是字面上的意思,其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”,实际上指天子所居皇宫;“人间”,指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”,且加“只应”一词限定,既然是“只应天上有”,那么,“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”,不仅“几回闻”,而且“日纷纷”,于是,作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中,既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
  后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理活动,这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己不能和光同尘,所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐,游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
  基于上面数例的分析,柳宗元完全可以将《《古东门行》柳宗元 古诗》写成另一首内容与之对应而不用一典的乐府诗。在这首新的《《古东门行》柳宗元 古诗》中,所有的典故均可改为现实,所有的历史人物都将被换成吴元济、王承宗、李师道、武元衡、裴度、唐宪宗等,春秋战国时代自然也化作中唐社会,这应该是柳宗元的本意。但是,柳宗元胆子再大也不敢写这样一首《《古东门行》柳宗元 古诗》。从另一角度审视,倘若柳氏写的真是此诗,他的官位可否保住,有无生命之虞,姑且不谈,而其艺术效果也只能差强人意,很难满足读者二度创造的审美愉悦,故这种借古讽今的艺术手法非常可取。
  文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系,然后揭露出晋侯残酷无情的本质,最后提醒虞国公国家存亡在于德行,而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐,反映了当时的民本思想。文章结构严谨,条理清晰,开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景,接着便通过人物对话来揭示主题。语言简洁有力,多用比喻句和反问句。如用“辅车相依,唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系,十分贴切、生动,很有说服力。
  第四首,写游侠的功成无赏。上一首诗既已写到少年游侠的勇却群敌,那么这一首写朝廷论功行赏,他也理应是受奖的主角了。诗的前三句,极写庆功仪式的隆重和气氛的热烈:君臣欢宴、云台论功、天子临轩、封侯赐爵,正当期待中的主角出场时,领赏者却突然变成了“将军”。这里的“将军”和第二首“初随骠骑战渔阳”里的“骠骑”当是一人,指军中的主帅。“将军讽出明光宫”,也即李白《塞下曲》其三所云:“功成画麟阁,独有霍嫖姚。”意谓受皇帝宠信的权贵坐享其成而血战的勇士反遭冷落。诗以烘云托月的手法反复渲染,到头来却翻作他人;而活跃在前三首诗里的主角被悄无声(wu sheng)息地推到了局外。这种欲抑故扬的艺术处理,使诗中的不平之鸣得以强有力的(li de)表现,这里再加申说反而是多余的了。
  这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字却耐人寻味,富有艺术感染力。
  第一层的四句从时序写起。岁既云暮,百虫非死即藏,故蝼蛄夜鸣而悲。凉风已厉,思妇以己度人,想到了远在他乡的游子(丈夫)无御寒之衣。这四句完全是写实,一无虚笔。凉风之厉,蝼蛄之鸣,皆眼前所闻见之景,而言“率”者,到处皆然也。这儿天冷了,远在他乡的游子也该感到要过冬了,这是由此及彼。在写作上,诗人通过视觉、触觉和听觉,不但突出了寒冷的到来,而且也由此想到远在他乡的漂泊不归的游子(丈夫)。
  接着,诗人很自然地发出感慨道:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世,觉得人事全非,不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故,既暗示了自己贬谪时间的长久,又表现了世态的变迁,以及回归之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  “旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物的描写,情感也逐级上升到新的高度。春来了,去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去,赶赴北国的家园;四野人家也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞,北地边关,诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归有期,迁客返京无望,可谓人惭北鸟。古人钻木取火,四时各异其木,其后仅于寒食后一日为之,成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳,荆楚(jing chu)却用青枫,足见异地异俗,更易令人想到《招魂》中的句子:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞,楚中枫火,两两相隔,山高水远,诗人之心禁不住越过千山万水,飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧?那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红,一片锦绣了。诗人想念京华之深,欲归故都之切,在如诗如画的想象之景中淋漓尽致地渲泄出来,表达却又含蓄深婉,真切动人。诗人到底忘不了社稷和君王。第四联为眼前实景,旅雁青枫却给人以无穷想象的天空,景深因之加大;此联为想象虚景,烟花锦绣又紧扣节令,近远两景真幻交融,动静兼具,足见诗人构思之精密,技巧之高妙。
  这是否一首怨诗,历来有所争议。若论诗中的思妇对“良人”的态度,与其说是“怨”,宁说因“思”极而成“梦”,更多的是“感伤”之情。当然,怨与伤相去不过一间,伤极亦即成怨。但汉代文人诗已接受“诗都”熏陶,此诗尤得温柔敦厚之旨,故此诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是出类拔萃之作。

创作背景

  此外,谢庄《《月赋》谢庄 古诗》云:“洞庭始波,木叶微脱。”《宋书·孝武帝纪》载元嘉二十八年,“(刘骏)迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”《文帝纪》载元嘉二十八年“六月壬戌,以北中郎将武陵王骏为江州刺史”。荆州之江夏,正距洞庭湖不远,六月后不久正是落叶的秋天。

  

杜本( 唐代 )

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简 介

杜本 (1276—1350)元清江人,字伯原,号清碧。博学,善属文。隐居武夷山中。文宗即位,闻其名,以币征之,不赴。顺帝时以隐士荐,召为翰林待制,奉议大夫,兼国史院编修官,称疾固辞。为人湛静寡欲,尤笃于义。天文、地理、律历、度数、无不通究,尤工于篆隶。有《四经表义》、《清江碧嶂集》等。

张佐治遇蛙 / 焦之薇

南荒不死中华老,别玉翻同西国人。"
地绿苔犹少,林黄柳尚疏。菱苕生皎镜,金碧照澄虚。
如今果是梦中事,喜过悲来情不任。"
"为文通绝境,从宦及良辰。洛下知名早,腰边结绶新。
朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨."
相逢士卒皆垂泪,八座朝天何日归。"
颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)
"寒江近户漫流声,竹影临窗乱月明。


拟行路难十八首 / 斟谷枫

沙洲殊未极,云水更相和。欲问任公子,垂纶意若何。"
"按节鸣笳中贵催,红旌白旆满船开。
经术推多识,卿曹亦累迁。斋祠常并冕,官品每差肩。
剑有龙泉赐,上奉明时事无事。人间方外兴偏多,
但愿牛羊满家宅,十月报赛南山神。青天无风水复碧,
率舞皆群辟,称觞即上公。南山为圣寿,长对未央宫。"
分飞不得长怀安。春去秋来年岁疾,湖南蓟北关山难。
鸟动香轻发,人愁影屡移。今朝数片落,为报汉郎知。"


忆江南·江南好 / 都夏青

厨烟半逐白云飞,当昼老僧来灌顶。"
试问疲人与征战,使君双泪定沾衣。"
江风转日暮,山月满潮寒。不得同舟望,淹留岁月阑。"
松声三楚远,乡思百花初。若转弘农守,萧咸事不如。"
清光远似庾公楼。婵娟更称凭高望,皎洁能传自古愁。
神祇戴元圣,君父纳大麓。良将授兵符,直臣调鼎餗.
外人应怪难辞别,总是山中自取来。"
檐下悬秋叶,篱头晒褐衣。门前南北路,谁肯入柴扉。"


二月二十四日作 / 首凯凤

豸角随中宪,龙池列近臣。蕊珠凝瑞彩,悬圃净华茵。
濯缨何处去,鉴物自堪妍。回首看云液,蟾蜍势正圆。"
落叶满阶尘满座,不知浇酒为何人。"
"积雪还因地,墙阴久尚残。影添斜月白,光借夕阳寒。
剑履归长夜,笳箫咽暮云。还经誓师处,薤露不堪闻。"
松柏应无变,琼瑶不可酬。谁堪此时景,寂寞下高楼。"
今朝醉舞同君乐,始信幽人不爱荣。"
返景斜连草,回潮暗动苹.谢公今在郡,应喜得诗人。"


丑奴儿·近来愁似天来大 / 剧丙子

雨行江草短,露坐海帆稀。正被空门缚,临岐乞解围。"
"桑台烟树中,台榭造云空。眺听逢秋兴,篇辞变国风。
西南一望云和水,犹道黔南有四千。"
今来尽是人间梦,刘阮茫茫何处行。"
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,勐火烧其烟。
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。"
岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋,东山谢安作邻里。
朱门映绿杨,双阙抵通庄。玉珮声逾远,红尘犹自香。


早春夜宴 / 爱冠玉

玉勒雕鞍照初日。数里衣香遥扑人,长衢雨歇无纤尘。
烧灯青玉五枝。终南往往残雪,渭水处处流澌。"
"休师竹林北,空可两三间。虽爱独居好,终来相伴闲。
"上宰坐论道,郊居仍里仁。六符既昭晰,万象随陶钧。
兴发会能驰骏马,应须直到使君滩。"
白雪调高歌不得,美人南国翠蛾愁。"
劝君莫问长安路,且读鲁山于蒍于。"
"相如拥传有光辉,何事阑干泪湿衣。


光武帝临淄劳耿弇 / 钞兰月

"真僧相劝外浮华,万法无常可叹嗟。
"旧住衡山曾夜归,见君江客忆荆扉。星沉岭上人行早,
遥知不语泪双双。此时愁望知何极,万里秋天同一色。
"汉臣旌节贵,万里护牂牁。夏月天无暑,秋风水不波。
草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"
城上女墙西月低。愁人出户听乌啼,团团明月堕墙西。
偃放斯自足,翛然去营欲。散木固无堪,虚舟常任触。
繐帐尘空暗,铭旌雨不飞。依然旧乡路,寂寞几回归。"


离亭燕·一带江山如画 / 揭困顿

掌上星初满,盘中月正孤。酬恩光莫及,照乘色难逾。
"苏耽佐郡时,近出白云司。药补清羸疾,窗吟绝妙词。
挂衲云林净,翻经石榻凉。下方一回首,烟露日苍苍。"
家林类岩巘,负郭躬敛积。忌满宠生嫌,养蒙恬胜智。
轩窗韵虚籁,兰雪怀幽音。珠露销暑气,玉徽结遐心。
"朱骑传红烛,天厨赐近臣。火随黄道见,烟绕白榆新。
闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,
"剑阁迢迢梦想间,行人归路绕梁山。


琴赋 / 巫马慧利

"闻蝉昼眠后,欹枕对蓬蒿。羸病懒寻戴,田园方咏陶。
西方采画迦陵鸟,早晚双飞池上来。"
牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
今看水入洞中去,却是桃花源里人。
"桃花流出武陵洞,梦想仙家云树春。
桂壁朱门新邸第,汉家恩泽问酂侯。"
栈霜朝似雪,江雾晚成云。想出褒中望,巴庸方路分。"
偶来尘外事,暂与素心期。终恨游春客,同为岁月悲。"


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 尚辛亥

"高会吹台中,新年月桂空。貂蝉临野水,旌旆引春风。
"闲卧藜床对落晖,翛然便觉世情非。漠漠稻花资旅食,
卜筑因登览,经邦每讨论。退朝鸣玉会,入室断金言。
"西塞无尘多玉筵,貔貅鸳鹭俨相连。红茵照水开樽俎,
净扫水堂无侍女,下街唯共鹤殷勤。"
芙蓉开紫雾,湘玉映清泉。白昼谈经罢,闲从石上眠。
"江南无处不闻歌,晦日中军乐更多。
已对铁冠穷事本,不知廷尉念冤无。"