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父善游

南北朝 / 王修甫

偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"
壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
人人有一,山山值牛。兔丝吞骨,盖海承刘。


父善游拼音解释:

ou yu you ren lun fa yao .zhen yuan hao hao li wu qiong ..
.jin pao suo li zhe .ji shan yu xiu ming .wei sheng qin zong bo .yan neng shi zheng sheng .
ba xing shu zha jun xiu wen .bu si feng sao ji yi pian ..
xue shen jia jiu zhai .chun jin jian shi ti .ji de zeng yao su .shan cha du zi xie ..
he feng chui qing duan .shan lu di hua kai .ru jie lin zhong she .yi yu yi yuan pei ..
.wen jun peng ze zhu .jie gou jin tao gong .zhong ju xin xiang si .chang cha wei bu tong .
.wan jing zhui han shi .xian fei du bu kai .li hua ying zhe jin .liu xu zi fei lai .
a mu ji chen hua xia yu .pan lang zeng xiang meng zhong can .zan chi qing ju hun you duan .
lao lai he ji zhong gui qu .qian li zhong hu lang miao mang ..
hun he gan kun ri yue jing .hu xiao yi sheng long chu ku .luan fei feng wu chu jin cheng .
xin ti sui you ji .jiu lun jing nan wen .zhi ji jin ru ci .bian lian xi yu fen ..
gang bei shi liu jie quan shi .bu zhi shen zi shi ni ren ..
.mian mian yuan nian jin lai duo .xi que sui han dao lv luo .sui fei er xian zeng ru luo .
ren ren you yi .shan shan zhi niu .tu si tun gu .gai hai cheng liu .

译文及注释

译文
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨,浩浩荡荡,一派东流去,尽管盛情挽留,但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声,为你前程(cheng)坎坷难卜担忧。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
金陵人(ren)杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
谁知误管了暮春残红的情事,到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举杯,直把落花看尽,人生在世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤(fen)怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种(zhong)住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势(shi)是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才(cai)能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
清晨起来,将帘幕卷起,看见满地清霜。天气太多,你用热气呵着纤手,试着描画梅花妆。都因离别的幽恨,所以你故意把双眉画成山的式样,浅淡而又细长。思念往事,痛惜流逝的年华,更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑,想要微笑却又愁上眉头,这真是最令人断肠的事情。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
楫(jí)
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?

注释
⑩甘露:汉宣帝年号。芝生铜池中:古人以生出芝草为吉祥之兆。
⒃尔:你。销:同“消”。
⑷郁郁:繁盛的样子。
⑴帘旌(jīng):酒店或茶馆的招子。夕阳迟:夕阳缓慢地下沉。迟,缓慢。
28.株治:株连惩治。
邦家:国家。

赏析

  这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼,正确理解全诗旨意的关键,也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同,用意也一样,“可怜”在这里也该作可爱解。意思是说不到重阳,海南菊花就开放得如此美好清芬,它的可爱之处,就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解,才契合实际情况与诗人精神。海南四季如春,花儿四季开放,不受节侯限制。诗人对此深有体会,称誉海南岛是四季春香的花岛,说:“海岛三千余里地,花朝二十四番风”,处处“春光晓色四时同”(《花岛春香》)。菊花反季节开放,正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂,热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。
  陆游在“西州落魄九年余”的五十四岁那一年,宋孝宗亲下诏令,调他回临安,似将重用;但不旋踵又外放福建,一年之后再调江西抚州供职,依然担任管理盐茶公事的七品佐僚。这首诗就是在抚州任内所作,诗里的“洪州”即今天南昌,离抚州不远。
  “春风无限(wu xian)潇湘意”一句,的确会使读者感到“无限意”,但究竟是什么“意”,却迷离朦胧,说不具体。这正是一部分优美的小诗所常有的艺术特点,也正是“神韵”派诗人所追求的最高境界。然而这也并不是“羚羊挂角,无迹可求”。如果细玩全诗,其主要之点,还是可以说清的。“潇湘”一带,乃是屈子行吟之地。作者就把曹侍(cao shi)御称为“骚人”。把“潇湘”和“骚人”联系起来,那“无限意”就有了着落。此其一。更重要的是,结句中的“欲采苹花”,是汲取了南朝柳恽《江南曲》的诗意。《江南曲》全文是这样的:“汀洲采白苹,日暖江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返?春花复应晚。不道新知乐,只言行路远。”由此可见,“春风无限潇湘意”,主要就是怀念故人之意。此其二。而这两点,又是像水和乳那样融合一起的。
  二.李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》为谁而写?
  第二句也是纯景物的静态描写。路旁,树枝上的桃花、李花已经落了,但树叶还没有长得茂密,展示出农村自然、朴素的风貌。
  全诗以感慨作结:“客愁全为减,舍此复何之?”表面看来好像这仍是赞美此处风景绝佳,其实,这正是诗人心中有愁难解,强作豁达之语。杜甫流落西南山水间,中原未定,干戈不止,山河破碎,民生多艰,满腔愁愤,无由排解,只好终日徜徉于山水之间,所以减愁两字是以喜写悲,益增其哀。
  接着,诗人继续叙写对朋友的依恋之情:"山川阻且远,别促会曰长。"山川险阻而路途遥远,别离的时间已很短促,再次相会的日子将会很长。这二句,一是言其怼朋友即将离别的依恋;二是说明聚会难得,应该珍惜,何不开怀畅饮。它和"中馈岂独薄,宾饮不尽觞二句相照应,是对"不尽觞"的宾客的劝酒辞"。
  此诗把一个有头有尾的史传故事,择取三个重要情节来表现,组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明,代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代,这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇,决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编,溶入了新的历史内容。
  但是,第二回踏入类似的河边,他把顾虑的基调起得更为高亢,无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读者应该了解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一首诗寻找最初的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  笫三层八句,镜头转向一个贫妇人,她被捐税弄得破了产,现时只能以拾麦穗为生,这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象:左手抱着一个孩子,臂弯里挂着一个破竹筐,右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累,而收获又是多么少啊!但有什么办法呢?现在是收麦的时候,还有麦穗可捡,换个别的时候,就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年,也是有地(you di)可种、有麦可收的人家呀,只是后来让捐税弄得走投无路,把家产,土地都折变了,至使今天落到了这个地步。第四层六句,写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。
  总起来看,这首诗起笔突兀,先勾勒出《画鹰》杜甫 古诗的气势,从“画作殊”兴起中间两联对《画鹰》杜甫 古诗神态的具体描绘,而又从“势可呼”顺势转入收结,寄托着作者的思想,揭示主题。
  以上这两联中,“思”与“似”、“擿”与“呼”两对词,把《画鹰》杜甫 古诗刻画得极为传神。“思”写其动态,“似”写其静态,“擿”写其情态,“呼”写其神态。诗人用字精工,颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼,把《画鹰》杜甫 古诗描写得同真鹰一样。是真鹰,还是《画鹰》杜甫 古诗,几难分辨。但从“堪”与“可”这两个推论之词来玩味,毕竟仍是《画鹰》杜甫 古诗。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第五段,“我来倚棹向湖边,烟雨台空倍惘然。芳草乍疑歌扇绿,落英错认舞衣鲜。”顺治九年吴梅村旧地重游,故人也没有了,烟雨楼也已经没有了,感觉倒万分迷茫和惆怅。 “人生苦乐皆陈迹,年去年来堪痛惜。闻笛休嗟石季伦,衔杯且效陶彭泽。”人生苦乐都过去了,思念往事感到很痛惜。又劝慰说,就是叹息古人,也不要悼念富贵像石季伦那样的人了吧,还是学学陶渊明喝酒去吧。 最后,“君不见白浪掀天一叶危,收竿还怕转船迟。世人无限风波苦,输与江湖钓叟知。”在这样一个动乱的时代,小人物是危险不安全的,诗人的朋友就是因为贪图富贵身败名裂。连杀他的人也被杀死了,吴梅村慨叹在那样一个时代里,谁也不能掌握自己的命运,连崇祯皇帝也掌握不了自己的命运。所以得出结论说,世上人太苦难了,求名求富贵,甚至为了国家怎样努力,最后都没有好结果。 吴梅村很是悲伤,哀叹朋友也哀叹自己的命运。过两三年吴梅村去北京做官,很受气,内心也责备自己。吴梅村到最后说自己“竟一钱不值,何须说”。他心里是很痛苦的。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  “半夜火来知有敌”,是说烽火夜燃,响起敌人夜袭的警报。结句“一时齐保贺兰山”,是这首小诗诗意所在。“一时”,犹言同时,无先后;“齐”,犹言共同,无例外,形容闻警后将士们在极困难的自然条件下,团结一致、共同抗敌的英雄气概。全诗格调急促高昂,写艰苦,是为了表现将士们的不畏艰苦;题名为“怨”,而毫无边怨哀叹之情,这是一首歌唱英雄主义、充满积极乐观精神的小诗。
  这是一首清新、明快的田园小诗,虽无深意,却具恬适、自然的情致。

创作背景

  白居易的《《夜雪》白居易 古诗》作于公元唐宪宗元和十一年(816年)冬。诗人当时45岁,官职是江州司马。当时白居易因上书论宰相遇刺事被贬江州,在寒冷寂静的深夜中作者看见窗外积雪有感而发,孤寂之情愈发浓烈,写下了这首《《夜雪》白居易 古诗》。

  

王修甫( 南北朝 )

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简 介

王修甫 王修甫 ,东平(今属山东省)人。约生于金末,卒于元世祖至元十年(1273年)。一生漫游齐、梁、燕、卫之间,能诗善词,与王恽相交善。恽称其“樊川风调锦囊诗”,“望君冠盖凤凰池”。《秋涧集》卷七十四有《水调歌头》《送王修甫东还》词,卷十四有《赠王修甫》、卷十六有《挽王修甫》诗。

走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征 / 蔡含灵

自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云。"
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
"发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。
"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
"秦王手笔序丹台,不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕,
"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,


南浦·春水 / 俞纯父

卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
"幸无名利路相迷,双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外,
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。


南乡子·画舸停桡 / 朱瑶

可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。
"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
"谁信心火多,多能焚大国。谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹。
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。


贼退示官吏 / 刘嘉谟

任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,
"褰帘听秋信,晚傍竹声归。多故堪伤骨,孤峰好拂衣。
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
经勘松风燥,檐垂坞茗香。终须结西社,此县似柴桑。"
君侯捧碑西拜泣,臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文,
悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。


洗然弟竹亭 / 郭仲敬

聊持剡山茗,以代宜城醑。"
一自仙葩入吴国,从兹越国更无春。"
从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
"中元斋醮后,残烬满空坛。老鹤心何待,尊师鬓已干。
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,


月夜忆乐天兼寄微 / 张曾懿

不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"
"长安人扰扰,独自有闲心。海上山中去,风前月下吟。
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
爱陶长官醉兀兀,送陆道士行迟迟。


赠秀才入军 / 函是

"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。


除夜太原寒甚 / 崔觐

怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
"常恨烟波隔,闻名二十年。结为清气引,来到法堂前。
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"
依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"


明月夜留别 / 区大枢

有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"


下途归石门旧居 / 程尚濂

吴王在时几回望。至今月出君不还,世人空对姑苏山。
"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"
"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
华岳无三尺,东瀛仅一杯。入云骑彩凤,歌舞上蓬莱。
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得,风烟日暮生波涛。
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。