首页 古诗词 玉楼春·戏赋云山

玉楼春·戏赋云山

清代 / 蒋薰

昨来官罢无生计,欲就师求断谷方。"
清溪徒耸诮,白璧自招贤。岂比重恩者,闭门方独全。"
"起得幽亭景复新,碧莎地上更无尘。琴书着尽犹嫌少,
泉眼潜通海,松门预带秋。迟回好风景,王谢昔曾游。"
铁剑常光光,至凶威屡逼。强枭噬母心,奔厉索人魄。
此不当受。万牛脔炙,万瓮行酒。以锦缠股,以红帕首。
"一别难与期,存亡易寒燠。下马入君门,声悲不成哭。
向者夸夺子,万坟厌其巅。惜哉抱所见,白黑未及分。
"风彩出萧家,本是菖蒲花。南塘莲子熟,洗马走江沙。
"竹柏风雨过,萧疏台殿凉。石渠写奔熘,金刹照颓阳。
从今有雨君须记,来听萧萧打叶声。
"早忝金马客,晚为商洛翁。知名四海内,多病一生中。
不拟将心更养愁。下药远求新熟酒,看山多上最高楼。
我昔实愚蠢,不能降色辞。子犯亦有言,臣犹自知之。
为报覃怀心结交,死生富贵存后凋。我心不畏朱公叔,


玉楼春·戏赋云山拼音解释:

zuo lai guan ba wu sheng ji .yu jiu shi qiu duan gu fang ..
qing xi tu song qiao .bai bi zi zhao xian .qi bi zhong en zhe .bi men fang du quan ..
.qi de you ting jing fu xin .bi sha di shang geng wu chen .qin shu zhuo jin you xian shao .
quan yan qian tong hai .song men yu dai qiu .chi hui hao feng jing .wang xie xi zeng you ..
tie jian chang guang guang .zhi xiong wei lv bi .qiang xiao shi mu xin .ben li suo ren po .
ci bu dang shou .wan niu luan zhi .wan weng xing jiu .yi jin chan gu .yi hong pa shou .
.yi bie nan yu qi .cun wang yi han yu .xia ma ru jun men .sheng bei bu cheng ku .
xiang zhe kua duo zi .wan fen yan qi dian .xi zai bao suo jian .bai hei wei ji fen .
.feng cai chu xiao jia .ben shi chang pu hua .nan tang lian zi shu .xi ma zou jiang sha .
.zhu bai feng yu guo .xiao shu tai dian liang .shi qu xie ben liu .jin sha zhao tui yang .
cong jin you yu jun xu ji .lai ting xiao xiao da ye sheng .
.zao tian jin ma ke .wan wei shang luo weng .zhi ming si hai nei .duo bing yi sheng zhong .
bu ni jiang xin geng yang chou .xia yao yuan qiu xin shu jiu .kan shan duo shang zui gao lou .
wo xi shi yu chun .bu neng jiang se ci .zi fan yi you yan .chen you zi zhi zhi .
wei bao tan huai xin jie jiao .si sheng fu gui cun hou diao .wo xin bu wei zhu gong shu .

译文及注释

译文
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的(de)通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后,恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
别离的滋味比酒还浓酽,令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多(duo)不该祭(ji)祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口(kou)吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄(gu)高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
老夫情绪恶劣,又吐又泻躺了好几天。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。

注释
③黄衫:贵族的华贵服装。
⑵梅天:即黄梅天,指春夏之交江淮流域梅子黄熟时期阴雨连绵的天气。
状:情况
(19)险:不平,这里指乐曲的变化。
绊惹:牵缠。
④凝恋:深切思念。

赏析

  凡此两端(抢掠与贩人),均揭露出封建官军与人民对立的本质。而韦庄晚年“北面亲事之主”王建及其僚属,亦在此诗指控之列。陈寅恪谓作者于《《秦妇吟》韦庄 古诗》其所以讳莫如深,乃缘“志希免祸”,是得其情实的。
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备(ju bei)的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
  尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步,“文章已满行人耳”,白居易的诗如风一般流行,与行人形影不离:你只要出行在外,就能听到吟诵白诗的声(sheng)音。而作者听到吟诵之声,就会牵动起思念白居易的感情,内心充满无比悲伤与哀痛。
  《塞下曲》为汉乐府旧题,属《横吹曲辞》,内容多写边塞征战。原共六首,蘅塘退士选其四首。这是卢纶(lu lun)组诗《塞下曲》中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官,对行伍生活有体验,描写此类生活的诗比较充实,风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举,气概豪迈。
  这首诗,通篇议论说理,却不使读者感到乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄(duo duo)逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”、“底事”、“但爱”、 “可知”、 “终非”、 “岂是”、 “不取”、 “何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  清晨,诗人准备启程了。东风多情,雨声有意。为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。“檐间积雨”,说明这场春雨下了多日,正当诗人“欲山行”之际,东风吹来,雨过天晴,诗人心中的阴影也一扫而光,所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色,既然天公作美,那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的农民,有物有人,有动有静,有红有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞,十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日入而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。
  诗中所写的分水岭,是秦蜀或秦梁间往来必经之地,在唐代是著名的交通要道,故一般径称分水岭而不(er bu)必冠以所在地。题称“《过分水岭》温庭筠 古诗”,实际上写的是在《过分水岭》温庭筠 古诗的行程中与溪水的一段因缘,以及由此引起的诗意感受。
  刚才在梦里,分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜:快,去找金微山!可是,前路漫漫,找不到去金微山的路了。一急,就此醒来。
  此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
  诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗,而且也写了民众,写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云:“思辑用光。”又云:“既庶既繁,既顺乃宣,而无永叹。”是说他们思想上团结一致,行动上紧紧相随,人人心情舒畅,没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处,于时庐旅,于时言言,于时语语”,诗人用了一组排比句,讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。

创作背景

  《南史》卷二十《谢弘微传》记载:“孝建元年,(谢庄)迁左将军。庄有口辩,孝武尝问颜延之曰:‘谢希逸《《月赋》谢庄 古诗》何如?’答曰:‘美则美矣,但庄始知“隔千里兮共明月”。’帝召庄以延之答语语之,庄应声曰:‘延之作《秋胡诗》,始知“生为久离别,没为长不归”。’帝抚掌竟日。”据此可见,《《月赋》谢庄 古诗》必作孝建元年(454)前,在此前已被刘骏、甚至为有文人相轻习气的大文豪颜延之等人称美,孝武帝刘骏熟知《《月赋》谢庄 古诗》,《《月赋》谢庄 古诗》与刘骏有关系。

  

蒋薰( 清代 )

收录诗词 (6763)
简 介

蒋薰 (1610—1693)明末清初浙江嘉兴人,字丹崖。明崇祯九年举人,三应会试不中。入清,吏部按籍授缙云县教谕,迁甘肃伏羌知县。落职归,自称南村退叟,终年不入城市,日以诗文自课。有《留素堂集》。

无将大车 / 中火

是事赖拯扶,如屋有栋梁。去夏公请告,养疾城南庄。
兰膏已尽股半折,雕文刻样无年月。虽离井底入匣中,
天地犹尚然,人情难久全。夜半白刃仇,旦来金石坚。
"业继韦平后,家依昆阆间。恩华辞北第,潇洒爱东山。
马嘶白日暮,剑鸣秋气来。我心浩无际,河上空徘徊。
涉江莫涉凌,得意须得朋。结交非贤良,谁免生爱憎。
惨惨郊原暮,迟迟挽唱哀。空山烟雨夕,新陌绕陵台。"
谁云隼旟吏,长对虎头岩。(见《吴兴掌故》)。


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作 / 始甲子

"蒙笼杨柳馆,中有南风生。风生今为谁,湘客多远情。
谑浪容优孟,娇怜许智琼。蔽明添翠帟,命烛拄金茎。
"可叹浮尘子,纤埃喻此微。宁论隔纱幌,并解透绵衣。
湖波连天日相腾,蛮俗生梗瘴疠烝.江氛岭祲昏若凝,
百胜难虑敌,三折乃良医。人生不失意,焉能慕知己。
文案床席满,卷舒赃罪名。惨凄且烦倦,弃之阶下行。
金石出声音,宫室发关楗。何人识章甫,而知骏蹄踠.
今日仝自仝,异不异,是谓仝不往兮异不至,


稚子弄冰 / 勾梦菡

"两度竿头立定夸,回眸举袖拂青霞。尽抛今日贵人样,
我愿中国春,化从异方生。昔为阴草毒,今为阳华英。
象外形无迹,寰中影有迁。稍当云阙正,未映斗城悬。
"家声烜赫冠前贤,时望穹崇镇北边。身上官衔如座主,
由来人间事,翻覆不可知。安有巢中鷇,插翅飞天陲。
子羽有遗迹,孔门传旧声。今逢大君子,士节自光明。"
汝海崆峒秀,溱流芍药芳。风行能偃草,境静不争桑。
仍追少傅赤松游。华林霜叶红霞晚,伊水晴光碧玉秋。


燕归梁·凤莲 / 环亥

而君复何为,甘食比豢豹。猎较务同俗,全身斯为孝。
中郎骑省悲秋气。铜雀人归自入帘,长门帐开来照泪。
盛气自中积,英名日四驰。塞鸿绝俦匹,海月难等夷。
"寒山白云里,法侣自招携。竹径通城下,松门隔水西。
飞鸟绝高羽,行人皆晏兴。荻洲素浩渺,碕岸澌崚嶒。
五千兵马引旌旗。水通山寺笙歌去,骑过虹桥剑戟随。
四境多网罟。重伤刺史心,丧尔微贱躯。"
西方未斩蛇。人不识,谁为当风杖莫邪。铿镗冰有韵,


上陵 / 环亥

卢子躘踵也,贤愚总莫惊。蚊虻当家口,草石是亲情。
辚辚车声辗冰玉,南郊坛上礼百神。西明寺后穷瞎张太祝,
门巷扫残雪,林园惊早梅。与君同甲子,寿酒让先杯。"
风土记中殊未传。椎髻老人难借问,黄茆深峒敢留连。
更想工人下手难。将展书堂偏觉好,每来朝客尽求看。
"秋亭病客眠,庭树满枝蝉。凉风绕砌起,斜影入床前。
秀质方含翠,清阴欲庇人。轻云度斜景,多露滴行尘。
闲因适农野,忽复爱稼穑。平生中圣人,翻然腐肠贼。


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 颛孙丙辰

日暮归来独惆怅,有卖直欲倾家资。谁谓故人知我意,
瑞气转绡縠,游光泛波澜。御沟新柳色,处处拂归鞍。"
多君岁寒意,裁作秋兴诗。上言风尘苦,下言时节移。
兵势走山岳,阳光潜埃尘。心开玄女符,面缚清波人。
品物载休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明,
"视事画屏中,自称三癖翁。管弦泛春渚,旌旆拂晴虹。
夫婿乘龙马,出入有光仪。将为富家妇,永为子孙资。
垒石盘空远,层层势不危。不知行几匝,得到上头时。


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 靖成美

素风传竹帛,高价聘琳琅。楚水多兰芷,何人事搴芳。"
不为中山浆,清新馥鼻盈百车。不为池与沼,
暝见迷巢鸟,朝逢失辙车。呈丰尽相贺,宁止力耕家。"
"腊令凝绨三十日,缤纷密雪一复一。孰云润泽在枯荄,
"羸病及年初,心情不自如。多申请假牒,只送贺官书。
有耳聒皆聋,有口反自羞。百舌旧饶声,从此恒低头。
归来不买食,父子分半菽。持此欲何为,官家岁输促。
困骥犹在辕,沉珠尚隐精。路遐莫及眄,泥污日已盈。


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 贯土

声死更何言,意死不必喈。病叟无子孙,独立犹束柴。
山是千重障,江为四面濠。卧龙曾得雨,孤鹤尚鸣皋。
门仆皆逆遣,独我到寝房。公有旷达识,生死为一纲。
罗裙蝉鬓倚迎风,双双伯劳飞向东。"
"腊令凝绨三十日,缤纷密雪一复一。孰云润泽在枯荄,
圭璧无卞和,甘与顽石列。舜禹无陶尧,名随腐草灭。
努力满挽当亨衢。忆得当年识君处,嘉禾驿后联墙住。
昨闻凯歌旋,饮至酒如淮。无战陋丹水,垂仁轻藁街。


与顾章书 / 伦寻兰

"一意两片云,暂合还却分。南云乘庆归,北云与谁群。
丹禁虚东閤,苍生望北辕。徒令双白鹤,五里自翩翻。"
困志情惟旧,相知乐更新。浪游轻费日,醉舞讵伤春。
何用期所归,浮图有遗像。幽蹊不盈尺,虚室有函丈。
相欢谁是游冶郎,蚕休不得岐路旁。"
下叶各垂地,树颠各云连。朝日出其东,我常坐西偏。
况此空馆闭,云谁恣幽寻。徒烦鸟噪集,不语山嵚岑。
夷陵土黑有秦灰。巴人泪应猿声落,蜀客船从鸟道回。


效古诗 / 永午

"何处深春好,春深万乘家。宫门皆映柳,辇路尽穿花。
"谁开昆仑源,流出混沌河。积雨飞作风,惊龙喷为波。
忽复入长安,蹴踏日月宁。老方却归来,收拾可丁丁。
"上林胡蝶小,试伴汉家君。飞向南城去,误落石榴裙。
冶长虽解缧绁,无由得见东周。"
抚播背曰:王老奉赠一第,言其日暮途远。及第同赠官
古称射策如弯弧,一发偶中何时无。由来草泽无忌讳,
"望夫石,夫不来兮江水碧。