译文
有去无回,无人(ren)全生。
在遥远的(de)故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
身有病少交往门庭冷清,悲(bei)叹你遭贬谪万里远行。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
国难(nan)当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百(bai)年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
注释
(16)怼(duì):怨恨。
⑴《猛虎行》李贺 古诗:乐府旧题。《乐府解题》云:“言君子苦志洁行,常困于险难而功业难就也。”此诗非其意。
15.复:再。
⑽胡床:古代一种轻便坐具,可以折叠。
7.犹未燥,当时生发:陈亮《中兴论》云:“ 南渡已久,中原父老,日以殂谢,生长于戎,岂知有我!昔宋文帝欲取河南故地,魏太武以为我自生发未燥,即知河南是我境土,安得为南朝故地?故文帝既得而复失之。”生发,即胎毛。生发未燥即胎毛未干,指婴儿时。
⑷风定:风停。
⑺云鬓:女子多而美的头发,这里比喻青春年华。
⑤罹( lí )凝寒:遭受严寒。 罹,遭受。