金铜仙人辞汉歌
城门当有血。城没陷为湖。
作鸳鸯。
一泓碧澄甃，寒沁玉壶清。裹茗曾来试，虚闻石井名。
翠屏烟浪寒¤
归摩归，归摩归。
"腻粉琼妆透碧纱，雪休夸。金凤搔头坠鬓斜，发交加¤
玉箫无复理霓裳，金蝉坠、鸾镜掩休妆¤
将者鸽，来合者蛤，是谓鸽合蛤。（顾非熊）"
细雨满天风似愁。家信不来春又晚，客程难尽水空流。
暄风宜男花，凉日忘忧草。一种两含情，亲容梦中老。
莺转，野芜平似剪¤
映水一枝开，春从笔底来。高楼漫吹笛，终不点苍苔。
金铜仙人辞汉歌拼音解释:
cheng men dang you xue .cheng mei xian wei hu .
zuo yuan yang .
yi hong bi cheng zhou .han qin yu hu qing .guo ming zeng lai shi .xu wen shi jing ming .
cui ping yan lang han .
gui mo gui .gui mo gui .
.ni fen qiong zhuang tou bi sha .xue xiu kua .jin feng sao tou zhui bin xie .fa jiao jia .
yu xiao wu fu li ni shang .jin chan zhui .luan jing yan xiu zhuang .
jiang zhe ge .lai he zhe ge .shi wei ge he ge ..gu fei xiong ..
xi yu man tian feng si chou .jia xin bu lai chun you wan .ke cheng nan jin shui kong liu .
xuan feng yi nan hua .liang ri wang you cao .yi zhong liang han qing .qin rong meng zhong lao .
ying zhuan .ye wu ping si jian .
ying shui yi zhi kai .chun cong bi di lai .gao lou man chui di .zhong bu dian cang tai .
译文及注释
译文
河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里(li)来了。大雁(yan)北飞，就像要回到北方家乡的人那样，但是由于依恋，差一点掉了队。
你不要下到幽冥王国。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾，滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛，亦仿佛渐流渐见广远无际。
姜太公九十岁才贵显啊，真没有君臣相得的好机遇。
在木兰为桨(jiang)沙棠为舟的船上，箫管之乐在船的两头吹奏着(zhuo)。
如画江山与身在长安的我没太多关系，暂且在长安度尽春天。
楚国的威势雄壮烜赫，上天的功德万古彪炳。
奉告那盲目效颦的邻人东施，光学皱眉而想取宠并非容易！
漂亮孩子逗人怜，扎着小小羊角辫。才只几天没见面，忽(hu)戴冠帽已成年。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间，飘(piao)浮万里有谁能把我纵擒？
清晨听到游子高唱离别之歌，昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
不恨这种花儿飘飞落尽，只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪？飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份，其中的二份化作了尘土，一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊，是那离人晶莹的眼泪啊。
青莎丛生啊，薠草遍地。
注释
⑥疑怪：诧异、奇怪。这里是“怪不得”的意思。
江充：汉武帝末年任直指绣衣使者。武帝晚年常怀疑身边有人用蛊术诅咒他，派江充至太子宫掘地，挖到桐木人，太子遭到诬陷，趁武帝避暑甘泉宫，告令百官说江充谋反，于是斩杀江充。太子自杀后，武帝渐明真相，令车千秋复查太子冤情，族灭江充家。
⑥郑文肃公：名戬，字天休，苏州吴县人。
（10）遇人仳（痞pǐ）离——《诗经·王风·中谷有蓷》：“有女仳离，条其（肃欠）矣；条其（肃欠）矣。遇人之不淑矣。”这里化用其语，意指遇到了不好的男人而终被离弃。遇人，是“遇人不淑”的略文。淑，善。仳离，分离。特指妇女被丈夫遗弃。
⑸著（zhuó）绯（fēi）：穿绯色的官服。唐制，四品、五品官服绯。
（6）瘴溪：旧传岭南边远之地多瘴气。
10.依：依照，按照。
赏析
杜甫虽寄寓成都，但每有“不死会归秦”，“临危莫爱身”（《奉送严公入朝十韵》）的想望和心愿。因而常常忆起在长安的往事。于是后四句便成为他忠爱之诚的由衷流露。“忆昨赐沾门下省，早朝擎出大明宫。”二句是追忆任左拾遗时在宫中蒙受恩赐，擎持归家的情景。
第二，有人会问，这个“齐人”穷得讨饭，怎么还有“一妻一妾”？我以为，“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点，便对妾倾诉自己的心事；盯梢回来，把所“”的结果又告诉了妾；妻妾二人互讪互泣，显然比一个女人的自怨自艾效果更突出。没有“妾”，“妻”的言行举止就会受到较大限制，故事的讽刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”，就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。
次句“妾在深宫那得知”，纯用口语，而意蕴微妙。大致有两重含义：首先，历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论，如把商亡归咎于妲己，把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声(sheng)叹息，然措词微婉，而大有深意。其次，即使退一步说，“妾”及时得知投降的事也照样于事无补，一个弱女子不可能有回天之力。不过，“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心，比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。
第四句的“皇考”指周武王。武王一生业绩辉煌卓著，诗中却一字不提，只说他“永世克孝”。为人子当尽孝；为人臣则当尽忠，其理一致，为什么不直陈其言呢？盖因在危难、困窘之际寻求援助，明令不如感化，当时周王室群臣均为武王旧臣，点出武王克尽孝道，感化之效即生。
诗人在短短四句诗中能够由远及近地刻划双方的心灵，善于节制感情，平衡抑扬，在前两句的对仗中巧含对比的成份，使全诗感情异常深厚浓烈，跌宕起伏，令人感动。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
艺术特点
陶诗总的特点是亲切、平易。其述志诸作多如朋友相聚，一杯在手，话语便从肺腑间自然流出。初看似略不经意，细读却深有文理。这首诗便正是如此。
诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水，只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句，王逸注云：“芳流衍溢，周四境也。”后人遂常用之，如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮，起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句，均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗，可以写送别时的情景、场面，以及当时人的心理活动，但范云只是用一句诗轻轻带过，遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州，古时均属楚地，故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里，天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗，所以，他笔下的离别不是凄惨悲切，而是有一股清新流丽之气贯穿于内，显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云：“生平少年日，分手易前期。”正是这种精神的写照。不过，中国人重视朋友（为五伦之一），重视友情，朋友的离别，总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁，而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔，明月人可共见之情。以上四句，前二句偏写景，后二句偏写情，所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆，“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别，但无论是偏于写景、写情或写事，都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔，更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道：“扪萝正意我，折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来，同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
第五章首句“或不知叫号”，现代学者多释为“呼叫号哭”，译释为“人间烦恼”（余冠英）、“悲号”（金启华）、“人叫号”（袁梅）、“放声大哭”和“民间疾苦”（程俊英）等等，多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释，多少感到突兀、牵强，不很圆融。“叫号”一词，毛传解为：“叫呼号召。”孔疏解为：“叫号，连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为：“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为：“叫号，呼召也，不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为：“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释，诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫，根本不闻不问朝廷的征发呼召，除了吃喝玩乐睡大觉，就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富，有些旧注并没有错，不必曲为新说。
后两句写马，紧扣诗题(shi ti)。“厩中皆肉马，不解上青天”，迫切希望能飞升成仙的汉武帝，不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马，而让不中用的(yong de)“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣，非常精当。由于是“御马”，吃住条件优越，一个个喂(ge wei)得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难，更不可能骑着它上(ta shang)天。这两句寓意颇深，除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外，还隐喻当时有才有识之士被弃置(qi zhi)不用，而平庸无能之辈，一个个受到拔擢，窃据高位，挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上，实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸，所用非人，颖锋内藏，含蕴丰富，而又用“嬉笑”的口吻说出来，读来使人感到轻松爽快，这在李贺作品中是很少见的。
这首诗虽篇幅短小，但构思新巧，剪裁精工，画面鲜丽，蕴意深远，是值得一读的好诗。
第二，有人会问，这个“齐人”穷得讨饭，怎么还有“一妻一妾”？我以为，“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点，便对妾倾诉自己的心事；盯梢回来，把所“”的结果又告诉了妾；妻妾二人互讪互泣，显然比一个女人的自怨自艾效果更突出。没有“妾”，“妻”的言行举止就会受到较大限制，故事的讽刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”，就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。
次句“妾在深宫那得知”，纯用口语，而意蕴微妙。大致有两重含义：首先，历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论，如把商亡归咎于妲己，把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声(sheng)叹息，然措词微婉，而大有深意。其次，即使退一步说，“妾”及时得知投降的事也照样于事无补，一个弱女子不可能有回天之力。不过，“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心，比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。
第四句的“皇考”指周武王。武王一生业绩辉煌卓著，诗中却一字不提，只说他“永世克孝”。为人子当尽孝；为人臣则当尽忠，其理一致，为什么不直陈其言呢？盖因在危难、困窘之际寻求援助，明令不如感化，当时周王室群臣均为武王旧臣，点出武王克尽孝道，感化之效即生。
诗人在短短四句诗中能够由远及近地刻划双方的心灵，善于节制感情，平衡抑扬，在前两句的对仗中巧含对比的成份，使全诗感情异常深厚浓烈，跌宕起伏，令人感动。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
艺术特点
陶诗总的特点是亲切、平易。其述志诸作多如朋友相聚，一杯在手，话语便从肺腑间自然流出。初看似略不经意，细读却深有文理。这首诗便正是如此。
诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水，只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句，王逸注云：“芳流衍溢，周四境也。”后人遂常用之，如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮，起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句，均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗，可以写送别时的情景、场面，以及当时人的心理活动，但范云只是用一句诗轻轻带过，遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州，古时均属楚地，故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里，天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗，所以，他笔下的离别不是凄惨悲切，而是有一股清新流丽之气贯穿于内，显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云：“生平少年日，分手易前期。”正是这种精神的写照。不过，中国人重视朋友（为五伦之一），重视友情，朋友的离别，总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁，而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔，明月人可共见之情。以上四句，前二句偏写景，后二句偏写情，所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆，“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别，但无论是偏于写景、写情或写事，都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔，更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道：“扪萝正意我，折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来，同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
第五章首句“或不知叫号”，现代学者多释为“呼叫号哭”，译释为“人间烦恼”（余冠英）、“悲号”（金启华）、“人叫号”（袁梅）、“放声大哭”和“民间疾苦”（程俊英）等等，多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释，多少感到突兀、牵强，不很圆融。“叫号”一词，毛传解为：“叫呼号召。”孔疏解为：“叫号，连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为：“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为：“叫号，呼召也，不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为：“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释，诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫，根本不闻不问朝廷的征发呼召，除了吃喝玩乐睡大觉，就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富，有些旧注并没有错，不必曲为新说。
后两句写马，紧扣诗题(shi ti)。“厩中皆肉马，不解上青天”，迫切希望能飞升成仙的汉武帝，不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马，而让不中用的(yong de)“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣，非常精当。由于是“御马”，吃住条件优越，一个个喂(ge wei)得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难，更不可能骑着它上(ta shang)天。这两句寓意颇深，除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外，还隐喻当时有才有识之士被弃置(qi zhi)不用，而平庸无能之辈，一个个受到拔擢，窃据高位，挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上，实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸，所用非人，颖锋内藏，含蕴丰富，而又用“嬉笑”的口吻说出来，读来使人感到轻松爽快，这在李贺作品中是很少见的。
这首诗虽篇幅短小，但构思新巧，剪裁精工，画面鲜丽，蕴意深远，是值得一读的好诗。
创作背景
两汉以来，由于汉武帝对儒家文艺思想的“专尊”，使得儒家思想在整个社会中占主导地位。儒家学派论诗，十分讲究、重视诗的教化作用，他们着重指出“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”《毛诗序》说：“故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”曹丕也在《典论》中把文章看作“经国之大业”。
送云卿知卫州
大郎罢相，小郎拜相。
川，有似三条椽。（薛涛）"
暖相偎¤
故人北游久不回，塞雁南渡声何哀。相思闻雁更惆怅，却向单于台下来。
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿，仗下宫花散红。
求君心，风韵别，浑似一团烟月。歌皓齿，舞红筹，
卿士凄怆民恻悷。吴军虽去怖不歇。
玉海云生贝阙高，骑鲸人去采芝遨。滦江一夕秋风到，瑟瑟珊瑚涌翠涛。
山中与裴秀才迪书
狗吠何喧喧，有吏来在门。披衣出门应，府记欲得钱。语穷乞请期，吏怒反见尤。旋步顾家中，家中无可为。思往从邻贷，邻人言已匮。钱钱何难得，令我独憔悴。
政从楚起。寡君出自草泽。
"月色透横枝，短叶小花无力。北宾一声长笛，怨江南先得。
断肠西复东。
未见眼中安鄣。（方干）
前欢休更思量。
仙花朵秀，圣男灵女扳折¤
"数枝金菊对芙蓉。零落意忡忡。不知多少幽怨，和泪泣东风。
大酺·春雨
"王耶王耶何乖劣。不顾宗庙听谗孽。
夜夜梦魂休谩语，已知前事无情处。
"临水人家深宅院。阶下残花，门外斜阳岸。柳舞面尘千万线。青楼百尺临天半。
叶战青云韵，花零宿露痕。长安多未识，谁想动吟魂。"
轻打银筝坠燕泥，断丝高罥画楼西，花冠闲上午墙啼¤
来时垂叶嫩青青，归去西风又飘零。愿得侬身长似柳，年年天上作飞星。
寂尔方丈内，莹然虚白间。千灯智慧心，片玉清羸颜。
紫薇擎艳出林来。闻香不称从僧舍，见影尤思在酒杯。
谒金门·美人浴
风月夜，几处前踪旧迹。忍思忆。这回望断，永作终天隔。向仙岛，归冥路，两无消息。"
遥望翠槛红楼，黛眉愁。"
廉吏而可为者当时有清名。而不可为者。
觉来江月斜。"
夕阳天。
穆穆早朝人，英英丹陛贤。谁思沧洲意，方欲涉巨川。"
星汉耿斋户，松泉寒寿宫。具修谅蠲吉，曙色犹葱曚。
烟收湘渚秋江静，蕉花露泣愁红。五云双鹤去无踪。几回魂断，凝望向长空。翠竹暗留珠泪怨，闲调宝瑟波中。花鬟月鬓绿云重。古祠深殿，香冷雨和风。
菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲
恒山北临岱，秀崿东跨幽。澒洞镇河朔，嵯峨冠嵩丘。
却向旧山寻得处，白云根蕟觅应迷。"
鬓发堪伤白已遍，镜中更待白眉新。"
树头花落花开，道上人去人来。朝愁暮愁即老，
别有俊气横心胸。巧缀五言才刮骨，却怕柱天身硉矹.
相思魂欲销¤
除却弄珠兼解佩，便随西子与东邻，是谁容易比真真。
欲见惆怅心，又看花上月。"
南乡子·捣衣
"风慢日迟迟，拖烟拂水时。惹将千万恨，系在短长枝。
天长烟远恨重重。消息燕鸿归去，枕前灯，窗外月，
凝黛，晚庭又是落红时¤
顾物皆从尔，求心正傥然。稽康懒慢性，只自恋风烟。"
"违山十里。
冻水洗我若之何。太上糜散我若之何。
"苎萝妖艳世难偕。善媚悦君怀。后庭恃宠，尽使绝嫌猜。正恁朝欢暮宴，情未足，早江上兵来。
与君曾醉琼林酒，回首芳春三十年。却忆论心匪旦暮，可堪分手各云烟。冰胶尽舫离情合，风拂行旌别绪牵。未必此生无再会，壶公缩地为谁缘。
青春
贪吏而不可为者。当时有污名。
展转翻成无寐，因此伤行役。思念多媚多娇，咫尺千山隔。都为深情密爱，不忍轻离拆。好天良夕。鸳帷寂寞，算得也应暗相忆。"
时否贤才隐，年饥瘦稚啼。倦游同缩猬，起舞讶闻鸡。秘语推图谶，荒愁怯鼓鼙。磨碑求着作，先与草淮西。
东风摇草百花飘。恨无计、上青条。更起双歌郎且饮，郎未醉、有金貂。"
南金口，明府手。
挟策干明主。望天门、九重幽＊，周旋谁与。斗酒新丰当日事，万里风云掀举。叹碌碌、因人如许。昨日山中书来报，道鸟能歌曲花能舞。行迈远，共谁伍。临风抚掌痴儿女。问人生、几多恩怨，肝肠深阻。腐鼠饥鸢徒劳，回首＊雏何处。记千古南华妙语。夜鹤朝猿烦寄谢，坑尘容、俗态多惭汝。应笑我，谩劳苦。
其所坏亦不可支也。"
众里识中散，野鹤自昂藏。萤窗雪屋十载，南国秀孤芳。河汉胸中九策，风雨笔头千字，画省姓名香。文采黑头掾，辉映汉星郎。怕山间，猿鹤怨，理归艎。人生几度欢聚，且莫诉离肠。休恋江湖风月，忘却云霄阊阖，鸿鹄本高翔。笑我漫浪者，丘壑可徜徉。
柏林寺南望
当时丹灶，一粒化黄金¤
却是吟人有得时。孤影不凋清露滴，异香常在好风吹。
韩谏议虽分左右，归拾遗莫辨存亡。
恨春宵。
西风袅袅凌歌扇，秋期正与行云远。花叶脱霜红，
小窗灯影背，燕语惊愁态。屏掩断香飞，行云山外归。
"东与西，眼与眉。偃月炉中运坎离，灵砂且上飞。
以暴易暴兮不知其非矣。
水调歌头·定王台
碧窗望断燕鸿，翠帘睡眼溟濛。宝瑟谁家弹罢，
百姓奔窜无一事，只是椎芒织草鞋。"
道子画，惠之塑，夺得僧繇神笔路。
静影生幽藓，寒声入迥空。何年植兹地，晓夕动清风。"
不知异也。闾娵子奢。
遇徐杜者必生，遇来侯者必死。
干坤覆载暗交加。龙虎变成砂。
水上鸳鸯比翼，巧将绣作罗衣。镜中重画远山眉，
灞陵行送别
飞泉龙口悬，平石鳌背展。高会瀛洲人，一笑沧浪浅。
魂魄丧矣。归保党矣。"
麀鹿速速。君子之求。
乡关不再见，怅望穷此晨。山烟蔽钟阜。水雾隐江津。洲渚敛寒色，杜若变芳春。无复归飞羽，空悲沙塞尘。
始欲识郎时，两心望如一。理丝入残机，何悟不成匹。
各聚尔有。以待所归兮。
一士判死兮而当百夫。
敬尔威仪。淑慎尔德。