首页 古诗词 归舟江行望燕子矶作

归舟江行望燕子矶作

隋代 / 潘中

"野性本难畜,玩习亦逾年。麑班始力直,麚角已苍然。
"淡淡微红色不深,依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛,
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"
青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。
临崖俯大壑,披雾仰飞流。岁积松方偃,年深椿欲秋。
莫惜今朝同酩酊,任他龟鹤与蜉蝣。"
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"
"官资清贵近丹墀,性格孤高世所稀。金殿日开亲凤扆,
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
"武陵川路狭,前棹入花林。莫测幽源里,仙家信几深。
长乐钟应近,明光漏不遥。黄门持被覆,侍女捧香烧。
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
若将书画比休公,只恐当时浪生死。


归舟江行望燕子矶作拼音解释:

.ye xing ben nan xu .wan xi yi yu nian .ni ban shi li zhi .jia jiao yi cang ran .
.dan dan wei hong se bu shen .yi yi pian de si chun xin .yan qing guo guo pin ge dai .
zhen long bu sheng tu long sheng .feng huang ya she chi xiao ming .he shu ci qin ai yuan ku .
cuo e xia yun qi .tiao di shan chuan yong .deng gao wang qu chen .fen si zhong nan zheng ..
.deng gao shi jue tai xu kuan .bai xue xu zhi chang he nan .yun du suo chuang jin bang shi .
fu yuan you bao zi .wen zhang tui he sheng .cang lang zui hou chang .yin ci ji tong sheng ..
qing lan zhou ya si wu zu .lv run pian duo yi cai yong .
lin ya fu da he .pi wu yang fei liu .sui ji song fang yan .nian shen chun yu qiu .
mo xi jin chao tong ming ding .ren ta gui he yu fu you ..
shui lian yuan zuo qin wu bie .li hen gui xin shuang lei liu ..
.guan zi qing gui jin dan chi .xing ge gu gao shi suo xi .jin dian ri kai qin feng yi .
guo qi pei yi ren .yan ju ling dan ti .bao qin chu shen zhu .wei wo dan kun ji .
.wu ling chuan lu xia .qian zhao ru hua lin .mo ce you yuan li .xian jia xin ji shen .
chang le zhong ying jin .ming guang lou bu yao .huang men chi bei fu .shi nv peng xiang shao .
di zhen wu xi yu yue feng .qian chao en xi ling quan e .zhu lin qing jian yan ta gao . shi shi zeng qi ji chan bo .huang bei zi mei qiu tai shen .gu chi xiang fan he hua bai . ke you jing nian shuo bie lin .luo ri ti yuan qing mai mai .
ruo jiang shu hua bi xiu gong .zhi kong dang shi lang sheng si .

译文及注释

译文
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
月光皎洁明亮,乌鸦的叫声不停。更漏已经要没有了,屋外摇动轳辘在井里汲水的声音传进房间(jian)。这声音使女子的神情更加忧愁,一双美丽明亮的眼睛流下泪水,她一夜来眼泪一直流个不停,连枕中的红绵湿透了。两人手拉着手来到庭院,任霜风吹着她的头发。离别的双方难舍难分,告别的话儿听得让人落泪断肠。楼上星光正明亮,北斗星横在夜空。天色渐明,远处传来鸡叫,仿佛催人分别。
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
为(wei)何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅(ting)堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于(yu)顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻(chi)礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称(cheng)的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
秋天的景象萧索,西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。

注释
(3)这是历代地主统治阶级为了维护他们的统治,建立起来的一种封建传统观念。
勤靡余劳:辛勤耕作,不遗余力。靡:无。
(98)昧没本心——把真心藏起来。
[4]清洁:形容桂花品性的高洁。
3. 宁:难道。
(11)衡:把冠冕稳定在发髻上的横簪。紞(dǎn):古代垂在帽子两旁用以悬挂塞耳用的玉瑱(tián)的带子。纮(hónɡ):古代冠冕系在颔下的带子。古人戴冠冕时,先用簪子别在发髻上,再用纮挽住,系在簪子的两端。綎(yán):古代覆在冠冕上的一种长方形饰物,以木板为干(ɡàn),外包黑色布帛。
②会:能。这句是说一个人生在世上能有多久呢? 
⑼“张良”二句:据《史记·留侯世家》,张良怀抱着向强秦复仇的志向,在沂水桥上遇见黄石公,接受了《太公兵法》一编。后来,他辅佐汉高祖刘邦,立下了不朽之功。天下大定后,他不贪恋富贵,自请引退,跟着赤松子去学仙。这里作者以张良自比,暗示自己的才智和抱负。

赏析

  “素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中,齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白,丝喻屈柔;注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”,王逸注为“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为:“薛以性言,谓其心之精白,谷王以行言, 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者,屈柔以行言,立德尚刚而处事贵忍,故屈柔亦为美德。 ”; 可见,齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣,而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性,认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
  第一个层次六句:“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。修鳞半已没,去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明《守岁》苏轼 古诗无益,从反面人题,跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动,而见辰龙巳蛇,以蛇比岁,不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻:到了(liao)除夕,已经是末梢了,倒拔蛇已不大可能,何况只抓蛇尾巴梢,哪里能系得住呢?以这样六句开头,好像说这个风俗无道理。要写《守岁》苏轼 古诗,先写守不住,不必守,这是欲擒故纵,使文字多波澜的手法。
  《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》,跟他同时期的许多诗文都有所不同,格外豁达、乐观,不再为自己的处境而烦恼,不再为日后的前程而困扰,给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚持了这种在困境中顽强执着的追求精神,和勇往直前、积极进取的人生态度,才使得困居“南荒”的十年,成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期,铸就了唐代文学史与思想史上的又一座丰碑。
  所以,当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智(xiong zhi)者的渺小时,人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄,因而反观更加渺小的“我”时,这心中的怅惘便更加上了一重愁思。
  “了知”二句更深一层作结,说虽然明知不(zhi bu)是在梦中相见,但犹恐眼前的会面只是梦境,心中仍然恍恍惚惚,不能安定。这种心理的描绘,写得入木三分。由此可以推知:在与亲人分离的四年中,诗人多少次梦见亲人,然而却是一场空欢喜,反增添了无限的愁思和悲苦,正因为失望太多,幻灭太多,所以当真的会面时,反而产生了怀疑,唯恐仍是梦中之事,深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”意谓久别重逢,如相见于梦中,后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦,相悲各问年”,即用杜甫诗意;而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子,与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”,意境略同,可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
  这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗,把道理与景物、情事溶化得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。 这首诗在写法上还有一个特点:它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对,“白”与“黄”两个色彩相对,“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此,构成了形式上的完美。
  开头开门见山的写出了所要记叙的事情,好像是憋闷了许久的言语冲口而出,强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下,立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同,但情感上却是层层深入的,第一句提到了人的思念和远,都是平平的概述,点到为止,并没有提及是一个什么样的人,如何的思念她。第二句则重点写到了思念,写到思念的程度,也并没有深写。行文至此,全诗的中心已经点明框架,已经明晰,但是还只是一幅,如果用画画作比的话,构图,或者说是工笔前的白描图,线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸,乡远远的程度,对故乡,更准确的说是对故乡的生活,故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实,故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚,回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实,一虚,把气氛渲染开来,行文至此,白描已经被染,出现了淡淡的色彩,阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”,付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼,给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感,而火热又败于冰冷,这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然,又打动了读者。在这里,诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远,岂是瞻望可以望见的,可是还要望,纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
  首句“晓峰如画参差碧,藤影风摇拂槛垂”,天色初晓,作者走出门外远望匡山,只看到曙光中美景如画,山色斑斓,不禁心情舒畅。近处,藤蔓从树上垂下,随风摇曳,枝条轻轻拂过栏杆,令人心旷神怡。
  一篇寄予隐者的诗歌,寄托了生命迟暮的诗人对理想与现实的严肃思考和执着不舍的政治情怀。它所引发时代、社会与个人的今昔之感、哀荣之念,实与老杜同一时期《诸将》《八哀》《秋兴》《咏怀》诸作貌异而神合。
  芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百(yi bai)七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  陈其年写南湖(nan hu)景色可能夸张,但即使夸张一百倍,也有一千盏灯,南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖,说嘉兴人好讲烟雨楼,大家都笑,但是烟雨楼的确是好,船来船去,虽然靡靡之风越来越严重,但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期,特别是明末,因为这个地方生产力没受损害,而且丝绸业发展了,手工业发展了,交通发展了,最重要的是大(shi da)运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天:“更出红妆向柳堤”,索性不在家里演戏了,到南湖岸边演。这是第二段,讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐,这样写也不是责备他,因为当时江南这一隅还是乐土,大家在享受太平时代的欢乐。

创作背景

  王琦注:“题下似缺别人字。”至于此诗所别为何人,郭沫若《李白与杜甫》曾认为此诗为李白逝世之年与吴筠诀别之作。安旗先生《李白全集编年注释》又认为是李白别其友人元丹丘所作。但都不能作为确论。

  

潘中( 隋代 )

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简 介

潘中 建州浦城人,字民极,一字民望。徽宗崇宁五年进士。知长溪县。高宗建炎二年,建州军校叶浓率数千人起事,中与战被执而死。

咏三良 / 谢威风

雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
少年上人号怀素,草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。笺麻素绢排数箱,宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫!起来向壁不停手,一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。王逸少,张伯英,古来几许浪得名。张颠老死不足数,我师此义不师古。古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞。
"多雨南宫夜,仙郎寓直时。漏长丹凤阙,秋冷白云司。
高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
酒泉西望玉关道,千山万碛皆白草。辞君走马归长安,
赠我累累珠,靡靡明月光。"
天子昔避狄,与君亦乘骢。拥兵五陵下,长策遏胡戎。
见《古今诗话》)"


塞上曲 / 吴振

"雷声傍太白,雨在八九峰。东望白阁云,半入紫阁松。
折取对明镜,宛将衰鬓同。微芳似相诮,留恨向东风。"
宰相作霖雨,农夫得耕犁。静者伏草间,群才满金闺。
锦字莫嫌归路远,华夷一统太平年。"
解缆垂杨绿,开帆宿鹭飞。一朝吾道泰,还逐落潮归。"
弓抱关西月,旗翻渭北风。弟兄皆许国,天地荷成功。"
忆昨癸未岁,吾兄自江东。得君江湖诗,骨气凌谢公。
树迎高鸟归深野,云傍斜阳过远山。(《秋日晚望》,


水仙子·渡瓜洲 / 王庭筠

六宫进酒尧眉寿,舞凤盘龙满御衣。
青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。
金门杳深沉,尚听清漏传。河汉忽已没,司阍启晨关。
工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"
十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。
望夫登高山,化石竟不返。"
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。


婆罗门引·春尽夜 / 钱湄

"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。
光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"
重以观鱼乐,因之鼓枻歌。崔徐迹未朽,千载揖清波。"
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。


重过圣女祠 / 张阐

"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
文辞职业分工拙,流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画,
笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
一行佐明圣,倏起生羽翼。功成身不居,舒卷在胸臆。
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。"


采樵作 / 朱祐杬

古诗尤精奥,史论皆宏拔。举此措诸民,何忧民不活。
"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。
到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。
"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"
司空犹不作,那敢作司徒。幸有山翁号,如何不见唿。
"大德讵可拟,高梧有长离。素怀经纶具,昭世犹安卑。
满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱,妖巫瞑目传神言。


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 钱熙

"余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。
君今罢官在何处。汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。
林泉无计消残暑,虚向华池费稻粱。"
"悔系腰间绶,翻为膝下愁。那堪汉水远,更值楚山秋。
"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。


观村童戏溪上 / 刘迥

倾茶兼落帽,恋客不开关。斜照窥帘外,川禽时往还。"
鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。
风光九十无多日,难惜尊前折赠人。"
试于华阳问,果遇三茅知。采药向十洲,同行牧羊儿。
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,
落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"
"虫响乱啾啾,更人正数筹。魂归洞庭夜,霜卧洛阳秋。
亭亭劝金尊,夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷,北山思今游。


西湖杂咏·秋 / 范纯僖

见《纪事》)
"一尉便垂白,数年唯草玄。出关策匹马,逆旅闻秋蝉。
园深宜竹树,帘卷洽杯盘。已作丰年兆,黎民意尽安。"
"珍重郭四郎,临行不得别。晓漏动离心,轻车冒残雪。
符节深恩隔瘴云。已见嘉祥生北户,尝嫌夷貊蠹南薰。
一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。
城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。


祭十二郎文 / 王廷璧

鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断,白发应从玉塞生。
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.
新诗试为重高咏,朝汉台前不可闻。"
如何却向巴东去,三十六盘天外盘。"
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路,水声低咽转宫墙。
独往诚违俗,浮名亦累真。当年各自勉,云洞镇长春。"