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贺新郎·用前韵送杜叔高

宋代 / 汪德输

未入英髦用,空存铁石坚。希君剖腹取,还解抱龙泉。"
繁花满树似留客,应为主人休浣归。"
赫赫沸泉壑,焰焰焦砂石。思减祝融权,期匡诸子宅。
宰物归心匠,虚中即化源。巴人宁敢和,空此愧游藩。"
"朱骑传红烛,天厨赐近臣。火随黄道见,烟绕白榆新。
杳杳空寂舍,濛濛莲桂香。拥褐依西壁,纱灯霭中央。"
"旧隐松林下,冲泉入两涯。琴书随弟子,鸡犬在邻家。
封树遵同穴,生平此共归。镜埋鸾已去,泉掩凤何飞。
"相思起中夜,夙驾访柴荆。早雾桑柘隐,晓光溪涧明。
"孤云迢递恋沧洲,劝酒梨花对白头。南陌送归车骑合,
春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。"
别墅池塘晓,晴郊草木蕃。沟塍连杜曲,茅土盛于门。
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"


贺新郎·用前韵送杜叔高拼音解释:

wei ru ying mao yong .kong cun tie shi jian .xi jun po fu qu .huan jie bao long quan ..
fan hua man shu si liu ke .ying wei zhu ren xiu huan gui ..
he he fei quan he .yan yan jiao sha shi .si jian zhu rong quan .qi kuang zhu zi zhai .
zai wu gui xin jiang .xu zhong ji hua yuan .ba ren ning gan he .kong ci kui you fan ..
.zhu qi chuan hong zhu .tian chu ci jin chen .huo sui huang dao jian .yan rao bai yu xin .
yao yao kong ji she .meng meng lian gui xiang .yong he yi xi bi .sha deng ai zhong yang ..
.jiu yin song lin xia .chong quan ru liang ya .qin shu sui di zi .ji quan zai lin jia .
feng shu zun tong xue .sheng ping ci gong gui .jing mai luan yi qu .quan yan feng he fei .
.xiang si qi zhong ye .su jia fang chai jing .zao wu sang zhe yin .xiao guang xi jian ming .
.gu yun tiao di lian cang zhou .quan jiu li hua dui bai tou .nan mo song gui che qi he .
chun feng zheng ke lian .chui ying lv chuang qian .qie yi kong xiang gan .jun xin he chu bian ..
bie shu chi tang xiao .qing jiao cao mu fan .gou cheng lian du qu .mao tu sheng yu men .
bu xian jing po sha chuang meng .que kong wei yao ban ye ti ..

译文及注释

译文
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
高龄白首又归隐山林摒弃(qi)尘杂。
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还(huan)要往哪儿去呢?
风使春季的莺雏长大,夏雨让梅子变得肥美,正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面(mian)。地势低洼靠(kao)近山,衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩,小桥外边,新(xin)涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆,遍地黄芦苦竹,竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不(bu)按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先(xian)给它粉饰(shi)(shi)一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
把我的诗篇举荐给百官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。

注释
2.夜光杯:用白玉制成的酒杯,光可照明,这里指华贵而精美的酒杯。据《海内十洲记》所载,为周穆王时西胡所献之宝。
千钟:饮酒千杯。
9.策:驱策。
⒂平平:治理。
(30)琅(郎láng)琅然——清脆流畅的样子。形容读书声。
②触:碰、撞。
漏断:即指深夜。漏,指古人计时用的漏壶;即指深夜。

赏析

  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”
  首联叙事,颔联描写,颈联抒情,尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗,却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画,从大处着笔,吐纳天地(di),心系国家安危,悲壮苍凉,催人泪下。时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山。其身世之悲,国家之忧,浩浩茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
  “瓦瓯蓬底独酌时”与上句互为因果:“卷钓丝”是“因”,“独酌时”是“果”。按照常理,收竿了,应该划船回家了,但诗人却没有,而是躲进船里,面对风雨迷茫,倒出瓦罐中的酒自斟自饮起来,或许诗人是想等雨稍稍小一点儿再继续垂钓;也可能是因为“山雨溪风”,正好有了过酒瘾的借口,诗人才有机会喝一杯。然而,透过画面的情景和气氛,这种闲适自乐的背后,却似乎隐藏着溪上人内心的无可奈何的情绪。[1] 《唐才子传》也说:“荀鹤嗜酒,善弹琴,风情雅度,千载犹可仰望也。”李白“金樽美酒斗十千”显出豪气,王翰“葡萄美酒夜光杯”凸现悲壮,而“瓦瓯蓬底独酌时”则只会让人觉得凄苦。深山僻水,风风雨雨,气氛是凄清的,那垂钓者形单影只,百无聊赖,以酒为伴,这酒恐怕就是苏东坡所称的“扫愁帚”吧。[2]
  第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一(you yi)片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定(bu ding),忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  既出人之意料,又在情理之中。读者惊叹之余,又反思前文,顿悟柔顺的柳杞,娇艳的桃李,实在是徒具外表,不足大用,而外平凡却质地坚密。枣树才是真正能担负重任的伟材。
  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻(ji wen)》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。
  诗人料定,那位远在他乡的多情的女子,在这寒食佳节之时,也在思念自己而满怀凄凉。这里一个“暗”字值得玩索。他们要暗中凄然而不能公开表白的原因是,他们过去是在暗中相爱,不敢公布;后来,这对情人终于被拆散,大家各怀着一腔难以言传的幽恨,而各在海角天涯了。那憋在心中不能倾倒的苦水,四、五年来,那位女子的心,十分痛苦、十分憔悴。
  清钱澄之《田间诗学》云:“托为文王叹纣之词。言出于祖先,虽不肖子孙不敢以为非也;过指夫前代,虽至暴之主不得以为谤也。其斯为言之无罪,而听之足以戒乎?”陆奎勋《陆堂诗学》云:“文王曰咨,咨女殷商’,初无一语显斥厉王,结撰之奇,在《雅》诗亦不多觏。”魏源《诗序集义》云:“幽(王)厉(王)之恶莫大于用小人。幽王所用皆佞幸,柔恶之人;厉王所用皆彊御掊克,刚恶之人。四章‘炰烋”、‘敛怨’,刺荣公(厉王宠信的臣子)专利于内,‘掊克”之臣也;六章‘内奰外覃’,刺虢公长父(也是厉王宠信的臣子)主兵于外,‘彊御’之臣也。厉恶类纣,故屡托殷商以陈刺。”诸人的分析当可以使读者对作者遭时之乱、处境之危、构思之巧、结撰之奇加深体会。
  黄莺在这里是被赞美的,它的勤劳换来了洛阳的美丽,而这里面如果没有春天的力量,鸟儿固然不会飞来编织锦绣,柳树的枝条也没有翠绿的颜色,织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机,赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情,通过“多少功夫织得成”来表达,一句感叹将情绪宣泄了出来,和前面的诗句相辅相成,浑然一体。
  这是写景诗,写得“意新语工”。
  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四(zai si)川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。
  如此袂忽的人世,诗人将如何自保?值此深重的忧患,诗人又如何解脱?“去者余不及,来者吾不留”十字,乃大彻大悟语。末六句,诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句,取《远游》“往者余弗及兮,来者吾不闻”,“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则”句意,谓:三皇五帝既往,我不可及也;后世虽有圣者出,我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人,与仙人同游而有出世之想,语出《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意,表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”(第三十三首《咏怀·一日复一夕》)的险恶处境,籍以自保和解脱,只有跟从赤松子,追随渔父,即或仙或隐,远离尘世之纷扰,庶几可以避患远祸,得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据,隐亦不容,所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。

创作背景

  这首词写于公元1078年(宋神宗元丰元年)苏轼任徐州知州时。这首词的创作背景据词前小序,已可略知端倪,是一首记梦词。郑文焯《手批东坡乐府》据元本题下注“徐州夜梦觉,此登燕子楼作”认为“燕子楼未必可宿,盼盼何必入梦?东坡居士断不作此痴人说梦之题”。认为傅干《注坡词》所录题注为不可信,而以为王文诰《苏诗总案》所云“戊午十月,梦登燕子楼,翌日往寻其地作”为可从。王文诰断一事为二事,词中难觅佐证。郑文焯所云更多属猜测之词,不足为据。倒是傅注既题作“公旧注”,当不容随意怀疑的,且与词中情事暗合,应可据此解读此词。作者在题记中声称自己夜宿江苏彭城燕子楼,梦到以前居住在这里的唐代张尚书之爱妾盼盼。盼盼,姓关,唐朝人。据传燕子楼就是张尚书为关盼盼所建的。白居易《燕子楼三首》诗序云:“徐州故尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。”白氏所谓“尚书”,后世(包括苏轼)多以为是张建封,但据考证当为张建封之子张愔。盼盼面貌姣好,谈吐不俗。自从张氏死后,盼盼思念故人,于是独居在小楼上十余年不嫁。

  

汪德输( 宋代 )

收录诗词 (8142)
简 介

汪德输 汪德输,孝宗淳熙九年(一一八二)于知信阳军任以事罢(《宋会要辑稿》职官七二之三四)。光宗绍熙间知崇庆府(《攻愧集》卷三八《汪德输知崇庆府》)。

郊行即事 / 微生国臣

"壮龄非济物,柔翰误为儒。及此斋心暇,翛然与道俱。
"回看佛阁青山半,三四年前到上头。
过山乘蜡屐,涉海附楼船。行矣无为恨,宗门有大贤。"
地惨新疆理,城摧旧战功。山河万古壮,今夕尽归空。"
"淮南木落秋云飞,楚宫商歌今正悲。青春白日不与我,
邺中多上才,耿耿丹霄姿。顾我于逆旅,与君发光仪。
大旆映空色,笳箫发连营。层台出重霄,金碧摩颢清。
别路犹千里,离心重一杯。剡溪木未落,羡尔过天台。"


忆仙姿·莲叶初生南浦 / 世辛酉

秦吴路杳杳,朔海望沄沄.侍坐驰梦寐,结怀积昏昕。
"自叹清明在远乡,桐花覆水葛溪长。
"黄须康兄酒泉客,平生出入王侯宅。今朝醉卧又明朝,
"上苑韶容早,芳菲正吐花。无言向春日,闲笑任年华。
花园应失路,白屋忽为邻。散入仙厨里,还如云母尘。"
"野人宿在人家少,朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云,
任彼声势徒,得志方夸毗。
复来拥膝说无住,知向人天何处期。"


超然台记 / 壤驷利伟

"禅室绳床在翠微,松间荷笠一僧归。
"春风箫管怨津楼,三奏行人醉不留。
经过千骑客,调笑五陵儿。何事灵台客,狂歌自不知。"
玉笛闲吹折杨柳,春风无事傍鱼潭。
立秋日后无多热,渐觉生衣不着身。"
鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。
"陇雁送乡心,羁情属岁阴。惊秋黄叶遍,愁暮碧云深。
二月霜花薄,群山雨气昏。东菑春事及,好向野人论。"


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 东方静薇

助律和风早,添炉暖气新。谁怜一寒士,犹望照东邻。"
丛篁间之。思而不见,如渴如饥。亦既觏止,我心则夷。
杂花飞尽柳阴阴,官路逶迤绿草深。
蚕欲老,箔头作茧丝皓皓。场宽地高风日多,不向中庭燃蒿草。神蚕急作莫悠扬,年来为尔祭神桑。 但得青天不下雨,上无苍蝇下无鼠。新妇拜簇愿茧稠,女洒桃浆男打鼓。三日开箔雪团团,先将新茧送县官。 已闻乡里催织作,去与谁人身上着。
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
"铙管随旌旆,高秋远上巴。白波连雾雨,青壁断蒹葭。
寂寞罢琴风满树,几多黄叶落蛛丝。"
"高池高阁上连起,荷叶团团盖秋水。


江有汜 / 冉初之

"木叶纷纷湘水滨,此中何事往频频。
"得道南山久,曾教四皓棋。闭门医病鹤,倒箧养神龟。
"涣汗中天发,殊私海外存。衰颜逢圣代,华发受皇恩。
"旧书稍稍出风尘,孤客逢秋感此身。秦地谬为门下客,
"相送临汉水,怆然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
中饮见逸气,纵谈穷化元。伫见公车起,圣代待乞言。"
"塔庙出招提,登临碧海西。不知人意远,渐觉鸟飞低。
"今来秋已暮,还恐未成归。梦里家仍远,愁中叶又飞。


送天台陈庭学序 / 玉立人

风尘韦带减,霜雪松心劲。何以浣相思,启元能尽性。"
扁舟一去鸱夷子,应笑分符计日程。"
"临春风,听春鸟;别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
梁园日暮从公猎,每过青山不举头。"
"秋日游古寺,秋山正苍苍。泛舟次岩壑,稽首金仙堂。
褐衣入承明,朴略多古风。直道侍太子,昌言沃宸聪。
伏馀西景移,风雨洒轻絺。燕拂青芜地,蝉鸣红叶枝。
空闺灭烛后,罗幌独眠时。泪尽肠欲断,心知人不知。


四字令·情深意真 / 叫姣妍

"争途苦不前,贫病遂连牵。向暮同行客,当秋独长年。
"鱼轩海上遥,鸾影月中销。双剑来时合,孤桐去日凋。
水流山暗处,风起月明时。望见南峰近,年年懒更移。"
凡欲攀云阶,譬如火铸金。虚室留旧札,洞房掩闲琴。
举头闻旧曲,顾尾惜残金。憔悴不飞去,重君池上心。"
近与韦处士,爱此山之幽。各自具所须,竹笼盛茶瓯。
梦想何曾间,追欢未省违。看花怜后到,避酒许先归。
阳坡软草厚如织,因与鹿麛相伴眠。"


蝶恋花·一别家山音信杳 / 百里飞双

瑶井玉绳相对晓。"
惕然意不尽,更逐西南去。同舟入秦淮,建业龙盘处。
君行江海无定所,别后相思何处边。"
"雪飞当梦蝶,风度几惊人。半夜一窗晓,平明千树春。
故国烟霞外,新安道路间。碧霄知己在,香桂月中攀。"
"中条山下黄礓石,垒作夷齐庙里神。
征客欲临路,居人还出门。北风河梁上,四野愁云繁。
向晚风吹庭下柏,犹疑琴曲韵南薰。"


摸鱼儿·记年时人人何处 / 仲孙恩

心忆琼枝望不见,几回虚湿薜萝衣。"
背关馀古木,近塞足风霜。遗老应相贺,知君不下堂。"
"坐见春云暮,无因报所思。川平人去远,日暖雁飞迟。
清切晨趋贵,恩华夜直频。辍才时所重,分命秩皆真。
闻闲立马重来此,沐浴明年称意身。"
岁之秋深,蝉其夕吟。披衣轩除,萧萧风林。我友来斯,
"攀龙与泣麟,哀乐不同尘。九陌霄汉侣,一灯冥漠人。
发愿蓬莱见王母,却归人世施仙方。"


醉太平·堂堂大元 / 左丘正雅

前惊羽人会,白日天居肃。问我将致辞,笑之自相目。
闻道建溪肠欲断,的知断着第三声。"
南北断相闻,叹嗟独不见。"
笳箫里巷咽,龟筮墓田开。片石潺湲泪,含悲叙史才。"
隔浦云林近,满川风露清。东碕不可见,矫首若为情。"
渔商三楚接,郡邑九江分。高兴应难遂,元戎有大勋。"
"钟鼓九衢绝,出门千里同。远情高枕夜,秋思北窗空。
青山白水映江枫。巴人夜语孤舟里,越鸟春啼万壑中。