首页 古诗词 水龙吟·过黄河

水龙吟·过黄河

未知 / 汪轫

黄河清有时,别泪无收期。"
瘴蒸丹旐湿,灯隔素帷清。冢树僧栽后,新蝉一两声。"
"难穷林下趣,坐使致君恩。术业行当代,封章动谏垣。
看着晴天早日明,鼎中飒飒筛风雨。老翠看尘下才熟,
远声鱼呷浪,层气蜃迎风。乡俗稀攀桂,争来问月宫。"
"蜀魄湘魂万古悲,未悲秦相死秦时。
老狖寻危栋,秋蛇束画楹。路长资税驾,岁俭绝丰盛。
内人未识江淹笔,竟问当时不早求。"
周朝将相还无体,宁死何须入铁笼。"
"方寸肤圆光致致,白罗绣屟红托里。
一家长有别离心。道从汩没甘雌伏,迹恐因循更陆沈。
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
懒修珠翠上高台,眉月连娟恨不开。纵使东巡也无益,君王自领美人来。
旅程愁算远,江月坐吟残。莫羡扁舟兴,功成去不难。"


水龙吟·过黄河拼音解释:

huang he qing you shi .bie lei wu shou qi ..
zhang zheng dan zhao shi .deng ge su wei qing .zhong shu seng zai hou .xin chan yi liang sheng ..
.nan qiong lin xia qu .zuo shi zhi jun en .shu ye xing dang dai .feng zhang dong jian yuan .
kan zhuo qing tian zao ri ming .ding zhong sa sa shai feng yu .lao cui kan chen xia cai shu .
yuan sheng yu xia lang .ceng qi shen ying feng .xiang su xi pan gui .zheng lai wen yue gong ..
.shu po xiang hun wan gu bei .wei bei qin xiang si qin shi .
lao you xun wei dong .qiu she shu hua ying .lu chang zi shui jia .sui jian jue feng sheng .
nei ren wei shi jiang yan bi .jing wen dang shi bu zao qiu ..
zhou chao jiang xiang huan wu ti .ning si he xu ru tie long ..
.fang cun fu yuan guang zhi zhi .bai luo xiu xie hong tuo li .
yi jia chang you bie li xin .dao cong gu mei gan ci fu .ji kong yin xun geng lu shen .
bei wang ren he zai .dong liu shui bu hui .chui chuang feng za zhang .zhan jian yu jing mei .
lan xiu zhu cui shang gao tai .mei yue lian juan hen bu kai .zong shi dong xun ye wu yi .jun wang zi ling mei ren lai .
lv cheng chou suan yuan .jiang yue zuo yin can .mo xian bian zhou xing .gong cheng qu bu nan ..

译文及注释

译文
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃(yue)追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大(da),到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前(qian)之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒(han)霜。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁(yu)结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

注释
26焉:兼词,于之,在捕蛇这件事上。也可理解为——语气词兼代词。
⑦邦族:乡国和宗族。
(10)天子:古代帝王的称谓。
50.不拘于时:指不受当时以求师为耻的不良风气的束缚。时,时俗,指当时士大夫中耻于从师的不良风气。于,被。
24、宜多应者:应当(有)很多响应的人。宜:应当。
[14]江汉之朝宗:《尚书.禹贡》:“江汉朝宗于海。”意谓江汉等大川以海为宗。
(17)银山:代指涛头。张继《九日巴丘杨公台上宴集》:“万叠银山寒浪起”。
(89)万户侯:食邑万户之侯。文中指受重赏、居高位者。

赏析

  这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”,是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
  开头“猿鸣”二句(er ju),从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中(zhong)断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去(xia qu),能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  四、五两章句式排比,结构整齐而又不乏疏宕之美。四章围绕“夷”“己”二字正反展开,既为师尹说法,更为一切秉政者说法,三十二字可铭于座右,可镌于通衢。五章“昊天不佣(融)”“昊天不惠(慧)”二解是“刺”,“君子如届(临、己)”“君子如夷(平)”二解是“美”,也是对师尹说法。两章排比、对比之势,酣畅淋漓,一气呵成,诗人的责怨之情也推到了高潮。
  学者王国维在《人间词话》中说:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也。”李白诗里《《上三峡》李白 古诗》相映成趣的是《下江陵》(《早发白帝城》),后者是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的名篇。《《上三峡》李白 古诗》写于诗人流放途中,诗中描写巫山险峻,巴水纡曲,舟行迟迟,愁令发白。流放者唯觉逆境难熬,心情愤懑,壮丽风光为之减色。《下江陵》是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的,城高入云,晨光初灿,气象开朗,舟行轻快。“一日千里”是诗人心态轻松的主观感受,喜悦心情渲染得淋漓尽致。同一位诗人,同一处景致,却气象迥异,正是“融情入景”的鲜明写照。
  《《清明夜》白居易 古诗》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。
  三、四句转入咏物本题,细致而微地描绘荷花的初生水面,应题“新荷,二字。荷的根茎最初细瘦如鞭,俗称莲鞭。莲鞭上有节,能向上抽出叶子和花梗。“微根才出浪”,就是说花梗刚刚伸到水面。这里连用“微”字“才”字,已极言其细小,下面“短干未摇风”,则更形象地体现其细小;梗干之短,甚至风亦不能使它摇动,可见它只是刚刚在水面露头而已。这两句直逼出“新荷”的“新”来,观察之细致,用笔之精到,真堪令人叫绝。在这细微之处,诗人的功力得到了充分的体现。
  八百里洞庭,烟波浩渺。历来诗人都写它的阔大壮盛的气象,留下了“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”、“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的这首绝句,却别出心裁,以纤巧轻柔的笔触,描绘了一幅“澄泓湛凝绿,物影巧相映”(韩愈《岳阳楼别窦司直》)的精细图景,并融入美丽的神话传说,构成新巧而又清丽的篇章。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动(liao dong)乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  诗的前半是叙事:先写要离去者,继写送行者,展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
  全诗三章十二句,其实只是一个意思,一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓,相同或相近意义的字语反复吟唱,正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱,既表现劳动青年感情的纯朴强烈,又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式,一直沿用到现代。如果说变化,三章只换三个字,一个沤的对象不只是麻,还有苎麻菅草;一个是晤的形式变了,还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续,爱情的温度也在渐渐提升。
  “饮马”,是用《左传》故事。公元前579年,晋楚战争中,楚军骄横狂妄,扬言“饮马于河(黄河)而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队,早在公元883年(中和三年)与黄巢作战时,就已打进过帝都长安,故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”,用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟,猛健善飞,不易射得。这里用斛律光的英勇善射,暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄谋打过太行山。
  “寝迹”四句,写自己隐居家中,销声匿迹,与世隔绝(ge jue),四顾没有知己,只好白天把“荆扉”(柴门)长闭。“寝迹衡门(指陋室)”,并不是渊明本怀消极,是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”,实际是“绝”不了的;“邈”更难说,安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀,坚苦的节操,“莫谁知”倒是真的,就诗篇来说,只把敬远除外。这四句转折颇多,故陈祚明《采菽堂古诗选》评为:“一意一转,曲折尽致”。起四句叙事,接下去四句写景。景有“凄凄”之风,“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”,“翳翳”由于“经日”,轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪,写雪是重点,故风只一句,雪有三句。“倾耳”二句,千古传诵,罗大经《鹤林玉露》说:“只十字,而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说:“真觉《雪赋》一篇,徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说:“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至,不但全无雕刻之迹,并且也无雕刻之意,落笔自然而兴象精微,声色俱到而痕迹全消,不见“工”之“工”,较后人一意铺张和雕刻,能以少许(xu)胜多许。“劲气”四句,紧承风雪叙事:写寒气侵衣,饮食不足,屋宇空洞萧条,没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状;“谢屡设”三字,以婉曲诙谐之笔写穷困,尤饶达观情趣;“了无”撇扫之词,束上启下。“历览”八句,议论作结:屋内外一片严寒(暗包政治气候),事无“可悦”,唯一的排遣和安慰,只有借读“千载书”,学习古代高人志士的“遗烈”;“遗烈”两字,偶露激情。“高操”两句,又出以诙谐,掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流,实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思;假高、愚忠,俱不屑为。“固穷”自守,本无以此鸣高之意,故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合,正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合:是非不昧,节行不辱,而又不出于迂拘。仕进的“平津”(坦途)既不愿再走,那么困守“衡门”,就不自嫌其“拙”了;不说“高”,又说“拙”,正是高一等,超一等。“寄意”二句,才写到赠诗敬远的事,说“寄意”于“言外”,只有敬远能辨别此心“契合”之道,归结诗题,又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句,转折变化,如“层波迭浪”,庶几近之;但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。
  好友高参军北还,可喜可贺,一路上,纵然山高路险,他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此,形单影只,实在愚痴,即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京,真为他提心吊胆:这一路上,风尘滚滚,关山重重,那数不清的峭壁悬崖,急流险滩,不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去,远了(yuan liao),远了,好友的车盖早已在视线之外,他还在离别的高坡上挂肚牵肠:什么时候该过三峡,什么时候能越秦岭,什么时候才安抵京洛,“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越,“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间,琴声似断,昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去,难以再见;秋山俱寂,夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳,令人毛骨悚然。猛一惊,直面惜别时的童山青岩,不胜感慨:“志同道合的你我,千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’我期待着这一天的到来。”
  接下来五六两句,纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉,也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力,“飞难进”比喻政治上的不得意,“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此,诗人也如此,物我在这里打成一片,融混而不可分了。咏物诗写到如此境界,才算是“寄托遥深”。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  第二联在当时就很有名。这两句诗所用的词都是常见的,甚至可说是“陈言”,谈不上“奇”。张耒称为“奇语”,当然是就其整体说的;可惜的是何以“奇”,“奇”在何处,他没有讲。其实,正是黄庭坚这样遣词入诗,才创造出如此清新隽永的意境,给人以强烈的艺术感染。

创作背景

  张养浩为官清廉,爱民如子。天历二年(1329年),因关中旱灾,被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后,决意不再涉仕途,但听说重召他是为了赈济陕西饥民,就不顾年事已高,毅然应命。他命驾西秦过程中,亲睹人民的深重灾难,感慨叹喟,愤愤不平、遂散尽家财,尽心尽力去救灾,终因过分操劳而殉职。他死后,“关中之人,哀之如先父母”(《元史·张养浩传》)。《《山坡羊·潼关怀古》张养浩 》便写于应召往关中的途中。《元史·张养浩传》说:“天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道,遇饥者则赈之,死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。

  

汪轫( 未知 )

收录诗词 (6922)
简 介

汪轫 (1711—1767)江西武宁人,字辇云,一字迂行,号鱼亭。干隆优贡生,官吉水训导。治古文有名当世,尤好为诗。与蒋士铨相亲,又以工诗齐名。少时孤贫,为人戆直。有《鱼亭诗钞》、《藻香馆词》。

昭君怨·梅花 / 赫连庆波

帝子无踪泪竹繁。未达东邻还绝想,不劳南浦更销魂。
"闲寻香陌凤城东,时暂开襟向远风。玉笛一声芳草外,
"文昌二十四仙曹,尽倚红檐种露桃。一洞烟霞人迹少,
稚杉应拂栋云齐。谩劳筋力趋丹凤,可有文词咏碧鸡。
露寒紫藟结新愁,城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手,
人间不自寻行迹,一片孤云在碧天。"
明朝渐近山僧寺,更为残花醉一场。"
晚上宫墙百雉阴。野鹤不归应有怨,白云高去太无心。


采桑子·春深雨过西湖好 / 闫乙丑

"散花留内殿,宫女梦谈禅。树杪开楼锁,云中认岳莲。
"愿结交加梦,因倾潋滟尊。醒来情绪恶,帘外正黄昏。
"野人于我有何情,半掩柴门向月明。
酒律应难忘,诗魔未肯徂。他年如拔宅,为我指清都。"
"黄纸晴空坠一缄,圣朝恩泽洗冤谗。李膺门客为闲客,
何必豪家甲第里,玉阑干畔争光辉。一朝荆棘忽流落,
"看遍花无胜此花,剪云披雪蘸丹砂。开当青律二三月,
朱门只见朱门事,独把孤寒问阿谁。"


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 拓跋志鸣

野棠飞尽蒲根暖,寂寞南溪倚钓竿。"
出应干坤静帝阍。计吐六奇谁敢敌,学穷三略不须论。
还拟山阴一乘兴,雪寒难得渡江船。"
不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"
"绵竹东西隅,千峰势相属。崚嶒压东巴,连延罗古蜀。
"上国休夸红杏艳,深溪自照绿苔矶。一枝低带流莺睡,
如何待取丹霄桂,别赴嘉招作上宾。"
巧裁霞片裹神浆,崖蜜天然有异香。


天地 / 端木若巧

"满目墙匡春草深,伤时伤事更伤心。
向阙归山俱未得,且沽春酒且吟诗。"
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪,寒林烧后别生春。
过夏僧无热,凌冬草不枯。游人来至此,愿剃发和须。"
似束腰支细,如描发彩匀。黄鹂裁帽贵,紫燕刻钗珍。
圣日临双丽,恩波照并妍。愿同指佞草,生向帝尧前。"
洗处无瑕玷,添时识满盈。兰亭如见用,敲戛有金声。"
"靓妆才罢粉痕新,迨晓风回散玉尘。


九日登高台寺 / 甘依巧

访邻多指冢,问路半移原。久歉家僮散,初晴野荠繁。
如今未免风尘役,宁敢匆匆便濯缨。"
陷却平阳为小怜,周师百万战长川。
"曳裾谈笑殿西头,忽听征铙从冕旒。凤盖行时移紫气,
"千里江山陪骥尾,五更风水失龙鳞。
雨晴云叶似连钱。干戈岁久谙戎事,枕簟秋凉减夜眠。
"嶙峋一片溪中石,恰称幽人弹素琴。浪浸多年苔色在,
古人名在今人口,不合于名不苦心。"


来日大难 / 梁丘付强

"天上梦魂何杳杳,日宫消息太沈沈。
"双鹭雕笼昨夜开,月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在,
"一为重阳上古台,乱时谁见菊花开。偷挦白发真堪笑,
不上寿阳公主面,怜君开得却无端。"
"终不离青山,谁道云无心。却是白云士,有时出中林。
韩愈知来已振名。海底也应搜得净,月轮常被玩教倾。
饮散那堪月在花。薄宦因循抛岘首,故人流落向天涯。
"飞书一幅锦文回,恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩,


渭阳 / 东郭巧云

笔端飞动只降君。几同江步吟秋霁,更忆山房语夜分。
通体全无力,酡颜不自持。绿疏微露刺,红密欲藏枝。
"百里烟尘散杳冥,新平一隰草青青。
"吕望甘罗道已彰,只凭时数为门张。世途必竟皆应定,
残阳楚水畔,独吊舜时人。不及庙前草,至今江上春。
"常时岂不别,此别异常情。南国初闻雁,中原未息兵。
却喜寒山路入深。野老祷神鸦噪庙,猎人冲雪鹿惊林。
却惊九陌轮蹄外,独有溪烟数十茎。"


生查子·元夕 / 第五曼冬

心若无私罗汉在,参差免向日虹西。"
谁道我随张博望,悠悠空外泛仙槎。"
七岁侍行湖外去,岳阳楼上敢题诗。
"分栋山前曙色开,三千铁骑简州回。云间堕箭飞书去,
惟君信我多惆怅,只愿陶陶不愿醒。"
"数年分散秦吴隔,暂泊官船浦柳中。新草军书名更重,
"旅寓在江郊,秋风正寂寥。紫泥虚宠奖,白发已渔樵。
本是谋赊死,因之致劫迁。氛霾言下合,日月暗中悬。


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 仲孙山灵

尽是太平时歌舞。旦夕君王继此声,不要停弦泪如雨。"
"曈昽赫日东方来,禁城烟暖蒸青苔。金楼美人花屏开,
泰华根同峙,嵩衡脉共联。凭虚有仙骨,日月看推迁。"
舞衣转转求新样,不问流离桑柘残。
回首浮生真幻梦,何如斯地傍幽栖。"
"上得孤城向晚春,眼前何事不伤神。遍看原上累累冢,
"乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,
"院宇秋明日日长,社前一雁到辽阳。


采薇 / 闻人勇

麟凤隔云攀不及,空山惆怅夕阳时。"
数年经乱保家难。莫愁寒族无人荐,但愿春官把卷看。
"腕白肤红玉笋芽,调琴抽线露尖斜。背人细捻垂胭鬓。
易生唯白发,难立是浮名。惆怅灞桥路,秋风谁入行。"
"僻居门巷静,竟日坐阶墀。鹊喜虽传信,蛩吟不见诗。
氤氲帐里香,薄薄睡时妆。长吁解罗带,怯见上空床。"
时人多是轻先见,不独田家国亦然。"
饥禽闲傍渚田飞。谁家树压红榴折,几处篱悬白菌肥。