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菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨

魏晋 / 江端本

一经器物内,永挂粗刺痕。志士采紫芝,放歌避戎轩。
京洛多知己,谁能忆左思。"
我今远游子,飘转混泥沙。万物附本性,约身不愿奢。
苍蝇苍蝇奈尔何。"
故人持雅论,绝塞豁穷愁。复见陶唐理,甘为汗漫游。"
"庞公不浪出,苏氏今有之。再闻诵新作,突过黄初诗。
君家北原上,千金买胜事。丹阙退朝回,白云迎赏至。
"数年音信断,不意在长安。马上相逢久,人中欲认难。
"吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。
寥落千载后,空传褒圣侯。"
梁苑白日暮,梁山秋草时。君王不可见,修竹令人悲。
客从南溟来,遗我泉客珠。珠中有隐字,欲辨不成书。缄之箧笥久,以俟公家须。开视化为血,哀今征敛无!
"吾友遇知己,策名逢圣朝。高才擅白雪,逸翰怀青霄。


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨拼音解释:

yi jing qi wu nei .yong gua cu ci hen .zhi shi cai zi zhi .fang ge bi rong xuan .
jing luo duo zhi ji .shui neng yi zuo si ..
wo jin yuan you zi .piao zhuan hun ni sha .wan wu fu ben xing .yue shen bu yuan she .
cang ying cang ying nai er he ..
gu ren chi ya lun .jue sai huo qiong chou .fu jian tao tang li .gan wei han man you ..
.pang gong bu lang chu .su shi jin you zhi .zai wen song xin zuo .tu guo huang chu shi .
jun jia bei yuan shang .qian jin mai sheng shi .dan que tui chao hui .bai yun ying shang zhi .
.shu nian yin xin duan .bu yi zai chang an .ma shang xiang feng jiu .ren zhong yu ren nan .
.wu zong lao sun zi .zhi pu gu ren feng .geng zao an shi lun .yi guan yu shi tong .
liao luo qian zai hou .kong chuan bao sheng hou ..
liang yuan bai ri mu .liang shan qiu cao shi .jun wang bu ke jian .xiu zhu ling ren bei .
ke cong nan ming lai .yi wo quan ke zhu .zhu zhong you yin zi .yu bian bu cheng shu .jian zhi qie si jiu .yi si gong jia xu .kai shi hua wei xue .ai jin zheng lian wu .
.wu you yu zhi ji .ce ming feng sheng chao .gao cai shan bai xue .yi han huai qing xiao .

译文及注释

译文
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
竹林里传来阵阵风声,月光悄悄地溜进闺门。她面对云屏,调试秦筝。轻轻地拨弄筝弦,恐难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语:只怪我呀只怪我,今晚相约的时间太迟了!
萤火虫有(you)光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回(hui)。
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
蔡侯是淡薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治(zhi)理国家。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯(bo)讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占(zhan),见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩(kou)拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
满城灯火荡漾着一片春烟,
夺人鲜肉,为人所伤?
只应纵情痛饮酬(chou)答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。

注释
4、山门:寺庙的大门。
④青楼:指妓院。
17.鲁连:即战国时鲁仲连。曾为赵国退秦军,事后不受赵国赏赐,功成身退。
[6]索应会:须认真对待。索,须。
(1)《山石》韩愈 古诗:这是取诗的首句开头三字为 题,乃旧诗标题的常见用法,它与诗的内容无关。
⑶丝方尽:丝,与“思”谐音,以“丝”喻“思”,含相思之意。
20.蒙汜(sì):古代神话中太阳在晚上停住的地方。
⑥晏阴:阴暗。
15、夙:从前。

赏析

  诗中抒发的感情还是伤时感事,表达出作者对于国事动乱的忧虑和他飘泊流离的愁闷。正是始终压在诗人身上的愁苦使诗人无心赏看中天美好的月色。前六句具体写出了诗人对风尘荏苒、关塞萧条的动乱时代的忧伤。最后两句虽写“栖息一枝安”,但仍然是为他辗转流离苦闷。总之,诗人当时境遇凄凉,十年飘泊辗转,诗风沉郁。
  这首诗讲的是这样一种生活感受:合口味的好书,读起来饶有兴味,颇感惬意,但往往很快就读完了,掩卷之际,令人怅然。对脾气的朋友,谈起话来很投机,非常盼望这样的知心朋友多多前来与之交谈,但偏偏不见踪影,久盼之后,令人失望。世界上的事情每每是这样,希望和现实总是发生矛盾,不如意者十居八九,一个人一生中是很难遇到几次真正轻松偷(song tou)快、开怀大笑的好时光。
  首联描写诗人信步走到东园、走过西堰,发现处处春意盎然。颔联诗人从时间长、空间广两方面写春光无处不在。“连”表示时间持续不断,“绝”表示分布很广,用词精炼而准确。颈联两句写细小的动态“鸟飞”、“鱼戏”,并夹杂了诗人的感受,“觉”、“知”非常细腻、逼真地传达出诗人面对大好春光时欣喜万分、轻松愉快的心理感受。尾联诗人笔锋一转,从另一个角度,即雨后天晴这一特定时段写春天山村里特有的静谧与洁净,扩大了春天的内涵,春天不仅生机勃勃,春光无限,而且还有明净与和谐。
  这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光,在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断:“儿时曾记得,呼灯灌穴,敛步随音”(张镃《满庭芳·促织儿》)。眼前之景与心中之情相遇合,使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”,借景物传达一片乡心,与“江上”句相关联,收束全篇,尤觉秋思洋溢,引人遐想。这首诗先写秋风之声,次写听此声之感慨,末两句点题,写户外所见。全诗语言流畅,层次分明,中间转折,句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象,把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出而不落入衰飒的境界。最后以景结情,词淡意远,颇耐人咀嚼。
  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,是他亲眼目睹的现实生活的实录。
  这首小诗不只是即兴咏景,而且进而咏物言志,是诗人内在精神世界的表露,志趣的寄托,因而能给读者启迪和鼓舞。
  文章主题在于歌颂王佑的品德和功业,分五段进行。第一二两段,从天命的有常立论,肯定了善善恶恶的因果报应,提出“仁者必有后”的观点,为全文的理论基础。第三四五层,记叙了王佑手植三槐的经过和期待,以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实,说明王佑仁爱厚施、积善成德,因此才子孙多贤,福祚绵绵不绝,从而论证了观点,突出了主旨。
  诗题“望梅楼”却不先写楼,而从楼所踞的城池写起。镇江古有“铁瓮城”之称,米芾使用了这个古称,又写这“铁瓮”矗立“云间”,邻近青天。旧传《望海楼》米芾 古诗是镇江城中最高处,对城池如此称谓、如此描绘,是为了《望海楼》米芾 古诗铺设高接云端又富有雄奇之概的地理环境。于是第二句开始写楼。“楼”而能“飞”,是形容楼高如同凌空架构,又是形容楼檐上翘,楼体大有飞腾之势。一个“飞”字,既是实际描写,又有夸张意味,这显然是从《诗经·小雅·斯干》“如翠斯飞”句意化中。“缥缈”写出了云烟缭绕中的飞楼与天相连,殆如仙境。首联二句是诗人白远方对《望海楼》米芾 古诗的仰视,坚如铁瓮的城池是楼的根基,无垠的天宇是楼的背景,描写《望海楼》米芾 古诗的高峻奇伟。
  “最高花”之所以会引起(yin qi)诗人如此深情的关注,是因为树梢顶上的花,也就是开到最后的花,意味着春天已过尽,美好的事物即将消逝,莺儿的啼声也倍觉哀绝了。再者,也因为树梢顶上的花,上无庇护,风狂雨骤,峣峣者易折,这和人世间一切美好事物容易遭到损坏的命运非常相似,和李商隐这位有才华、有抱负而潦倒终身的诗人的命运也是非常相似。李商隐所处的时代,唐王朝已经到了崩溃的前夕,诗人对国家和个人的前途深感绝望,因而生命的短瞬,人生的空虚,使诗的伤感情调更加显得沉重。诗人的悲痛已经远远超过了《天涯》李商隐 古诗羁旅之愁,而是深深浸透着人生挫伤和幻灭的痛苦。
  长安是一片人海,人之众多竟至于“楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?”这里“豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有”,写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写,却用大段文字写豪门的歌儿舞女,通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情,打听得那仙子弄玉(“吹箫向紫烟”)般美貌的女子是贵家舞女,引起他的热恋:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”那舞女也是心领神会:“比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。”“借问”四句与“比目”四句,用内心独白式的语言,是一唱一和,男有心女有意。“比目”、“鸳鸯”、“双燕”一连串作双成对的(dui de)事物与“孤鸾”的对比,“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”的果决反复的表态,极写出爱恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句,正如闻一多赞叹的,比起“相看气息望君怜,谁能含羞不肯前”(简文帝《乌栖曲》)一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”,“如今这是什么气魄”,“这真有起死回生的力量”(《宫体诗的自赎》)。通过对舞女心思的描写,从侧面反映出长安人们对于情爱(qing ai)的渴望。以下以双燕为引,写到贵家歌姬舞女的闺房(“罗帷翠被郁金香”),是那样香艳;写到她们的梳妆(“片片行云着蝉翼,纤纤初月上鸦黄”),是那样妖娆,“含娇含态情非一”。打扮好了,于是载入香车宝马,随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝(刻龙纹的阖叶,车饰;‘屈膝’同‘屈戌’)。”与篇首“青牛白马七香车”回应,标志对长安白昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜,不再涉及豪门情事(qing shi),是为让更多种类的人物登场“表演”,同时,从这些人的享乐生活也可以推知豪门的情况。可见用笔繁简之妙。
  据蔡邕自序,《《述行赋》蔡邕 古诗》作于桓帝延熹二年(159年)秋。当时宦官擅权,朝政腐败, 人徒冻饿,不得其命者甚众.而昏庸的桓帝听中常侍徐璜说蔡邕善鼓琴,于是敕陈留太守将其送到京城。蔡邕行至洛阳附近的偃师县,即称病不前。因 心愤此事,遂托所过,述而成赋.此赋一开始即以上路时的秋雨连绵、积滞成灾,即景生情,抒发 郁抑而愤思 的内心情感。
  “三良”事最早见于《诗经·秦风·黄鸟》。据《左传》鲁文公六年载,“秦穆公任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”此后史家、诗人对秦穆公杀害三良一事的评论便络绎不绝,有对具体史实进行加工的,如东汉应劭认为秦穆公与三良约定同生共死,三良自愿殉葬;有由此探讨君臣关系、个体生命价值的,如陶渊明、苏轼等等。

创作背景

  此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春,张籍因以事忙年老推辞,韩愈于是作这首诗寄赠,极言早春景色之美,希望触发张籍的游兴。

  

江端本( 魏晋 )

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简 介

江端本 宋开封陈留人,字子之。江端友弟。以学行称。工诗,为江西派诗人之一。尝与端友辑其长兄端礼遗稿为集若干卷。有《陈留集》。

玉楼春·戏赋云山 / 巫马新安

"雀啄江头黄柳花,鸂鶒满晴沙。自知白发非春事,
托君紫阳家,路灭心更远。梯云创其居,抱犊上绝巘.
此辞月未周,虏马嘶绛阙。勐虎踞大道,九州当中裂。
寒花催酒熟,山犬喜人归。遥羡书窗下,千峰出翠微。"
远空霞破露月轮,薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带,
碧藻非不茂,高帆终日征。干戈未揖让,崩迫开其情。"
几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。
"春日无人境,虚空不住天。莺花随世界,楼阁寄山巅。


感春 / 户代阳

天寒昏无日,山远道路迷。驱车石龛下,仲冬见虹霓。
移栽北辰不可得,时有西域胡僧识。"
"霜露晚凄凄,高天逐望低。远烟盐井上,斜景雪峰西。
天旷莽兮杳泱茫,气浩浩兮色苍苍。上何有兮人不测,积清寥兮成元极。彼元极兮灵且异,思一见兮藐难致。 思不从兮空自伤,心慅忄咠兮意惶懹。思假翼兮鸾凤,乘长风兮上羾。揖元气兮本深实,餐至和兮永终日。
早春重引江湖兴,直道无忧行路难。"
汗马将行矣,卢龙已肃然。关防驱使节,花月眷离筵。
不得采苓去,空思乘月归。且怜东皋上,水色侵荆扉。"
已拨形骸累,真为烂漫深。赋诗歌句稳,不免自长吟。"


秦楼月·楼阴缺 / 逄彦潘

荆南渭北难相见,莫惜衫襟着酒痕。"
关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
网聚粘圆鲫,丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿,小睡凭藤轮。
"今朝腊月春意动,云安县前江可怜。一声何处送书雁,
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。
司直非冗官,荒山甚无趣。借问泛舟人,胡为入云雾。
焚柴百神趋,执玉万方会。天旋物顺动,德布泽滂霈。
"他日维桢干,明时悬镆铘。江山遥去国,妻子独还家。


采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 代黛

奇兵邀转战,连孥绝归奔。泉喷诸戎血,风驱死虏魂。
三州陷犬戎,但见西岭青。公来练勐士,欲夺天边城。
牧此凋弊甿,属当赋敛秋。夙兴谅无补,旬暇焉敢休。
海西望京口,两地各天末。索居动经秋,再笑知曷月。
"汝性不茹荤,清静仆夫内。秉心识本源,于事少滞碍。
苦摇求食尾,常曝报恩腮。结舌防谗柄,探肠有祸胎。
"南徐风日好,怅望毗陵道。毗陵有故人,一见恨无因。
忠贞负冤恨,宫阙深旒缀。放逐早联翩,低垂困炎厉。


望湘人·春思 / 丰婧宁

况将行役料前期。劳生多故应同病,羸马单车莫自悲。
"沙帽随鸥鸟,扁舟系此亭。江湖深更白,松竹远微青。
非梯梁以通险,当无路兮可入。彼勐毒兮曹聚,
长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说,太后当朝多巧诋。
崔嵬扶桑日,照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖,暮把东皇衣。
"白马东北来,空鞍贯双箭。可怜马上郎,意气今谁见。
衰疾江边卧,亲朋日暮回。白鸥元水宿,何事有馀哀。"
狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"


风入松·一春长费买花钱 / 琛珠

偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭。宛如太室临九潭,
路入仙郎次,乌连柱史名。竹阴疏柰院,山翠傍芜城。
"制锦蜀江静,飞凫汉阙遥。一兹风靡草,再视露盈条。
山县何所有,高城闭青春。和风不吾欺,桃杏满四邻。
"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,
以兹抚士卒,孰曰非周才。穷子失净处,高人忧祸胎。
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"
天上多鸿雁,池中足鲤鱼。相看过半百,不寄一行书。"


过秦论 / 富甲子

天旷莽兮杳泱茫,气浩浩兮色苍苍。上何有兮人不测,积清寥兮成元极。彼元极兮灵且异,思一见兮藐难致。 思不从兮空自伤,心慅忄咠兮意惶懹。思假翼兮鸾凤,乘长风兮上羾。揖元气兮本深实,餐至和兮永终日。
万山飞雨一川来,巴客归船傍洲去。归人不可迟,
献公恣耽惑,视子如仇雠。此事成蔓草,我来逢古丘。
"招太灵兮山之巅,山屹dB兮水沦涟。祠之襰兮眇何年,
卢橘垂残雨,红莲拆早霜。送君催白首,临水独思乡。"
杀声落日回苍穹。幕前生致九青兕,骆驼pI峞垂玄熊。
暮日平沙迥,秋风大旆翻。渔阳在天末,恋别信陵门。"
"载酒入天色,水凉难醉人。清摇县郭动,碧洗云山新。


江城子·孤山竹阁送述古 / 蒯从萍

更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。
盛业今如此,传经固绝伦。豫樟深出地,沧海阔无津。
宋公旧池馆,零落首阳阿。枉道祗从入,吟诗许更过。淹留问耆老,寂寞向山河。更识将军树,悲风日暮多。
"君家南郭白云连,正待情人弄石泉。
北固滩声满,南徐草色闲。知心从此别,相忆鬓毛斑。"
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
览物叹衰谢,及兹慰凄凉。清风为我起,洒面若微霜。
报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。"


杨柳八首·其二 / 伯戊寅

远空霞破露月轮,薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带,
叹息当路子,干戈尚纵横。掌握有权柄,衣马自肥轻。
乔口橘洲风浪促,系帆何惜片时程。"
升高望京邑,佳气连海浦。宝鼎歊景云,明堂舞干羽。
历下辞姜被,关西得孟邻。早通交契密,晚接道流新。
"京兆先时杰,琳琅照一门。朝廷偏注意,接近与名藩。
"几年家绝壑,满径种芳兰。带石买松贵,通溪涨水宽。
"巫山秋夜萤火飞,帘疏巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷,


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 乐正奕瑞

戎马日衰息,乘舆安九重。有才何栖栖,将老委所穷。
"马上谁家薄媚郎,临阶下马坐人床。
鄙人奉末眷,佩服自早年。义均骨肉地,怀抱罄所宣。
圣人生兮,天下和。万姓熙熙兮,舞且歌。"
清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。
空闻紫芝歌,不见杏坛丈。天长眺东南,秋色馀魍魉。
揽辔隼将击,忘机鸥复来。缘情韵骚雅,独立遗尘埃。
蕙草色已晚,客心殊倦还。远游非避地,访道爱童颜。