译文
过去的去了
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满(man)眼秋色,却禁不住(zhu)黯然神伤。
居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。
黄四娘在垆边卖酒,一片青旗迎风飘(piao)展,一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发(fa),添上鲜花补上细柳,细细地梳洗打扮,没有半点苦闷愁烦,请问作了怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又被纤纤玉手,搅着嘴上胡须。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
曾有多少宫(gong)女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣(yi)。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
又除草来又砍树,
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
注释
11.具晓:完全明白,具,都。
政事:政治上有所建树。
[10] 眚(shěng):原义为日食或月食,后引申为灾异。
7. 粟:谷子,脱壳后称为小米,也泛指谷类。
⑼屈平陶令:屈平是屈原的名,字原,又自名正则,字灵均。陶令:指陶渊明,一名潜,字元亮,曾任彭泽令。
⑿坤山:一作“神山”。神妪(yù):《搜神记》卷四:“永嘉中,有神现兖州,自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”所谓“神妪”,疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙,惊动了仙界。
胡羌:指董卓军中的羌胡。董卓所部本多羌、氐族人(见《后汉书·董卓传》)。李榷军中杂有羌胡(见《后汉纪·献帝纪》记载)。