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金朝 / 王坊

"几岁生成为大树,一朝缠绕困长藤。
谁知曾笑他人处,今日将身自入来。
金门石阁知卿有,豸角鸡香早晚含。陇西长吉摧颓客,
嗟其未积年,已为荒林丛。时岂无知音,不能崇此风。
鸾飞远树栖何处,凤得新巢想称心。红壁尚留香漠漠,
莫嗟独笑无往还,月中芳桂难追攀。况值乱邦不平年,
指摘两憎嫌,睢盱互猜讶。只缘恩未报,岂谓生足藉。
楼榭自阴映,云牖深冥冥。纤埃悄不起,玉砌寒光清。
山城无别味,药草兼鱼果。时到绣衣人,同来石上坐。
楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。相思一夜情多少,地角天涯未是长。——张仲素满床明月满帘霜,被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。——白居易北邙松柏锁愁烟,燕子楼中思悄然。自埋剑履歌尘散,红袖香销已十年。——张仲素钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。——白居易适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。瑶瑟玉箫无意绪,任从蛛网任从灰。——张仲素今春有客洛阳回,曾到尚书墓上来。见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰?——白居易
青牛文梓赤金簧,玫瑰宝柱秋雁行。敛蛾收袂凝清光,
殷汤闵禽兽,解网祝蛛蝥。雷焕掘宝剑,冤氛消斗牛。


登快阁拼音解释:

.ji sui sheng cheng wei da shu .yi chao chan rao kun chang teng .
shui zhi zeng xiao ta ren chu .jin ri jiang shen zi ru lai .
jin men shi ge zhi qing you .zhi jiao ji xiang zao wan han .long xi chang ji cui tui ke .
jie qi wei ji nian .yi wei huang lin cong .shi qi wu zhi yin .bu neng chong ci feng .
luan fei yuan shu qi he chu .feng de xin chao xiang cheng xin .hong bi shang liu xiang mo mo .
mo jie du xiao wu wang huan .yue zhong fang gui nan zhui pan .kuang zhi luan bang bu ping nian .
zhi zhai liang zeng xian .sui xu hu cai ya .zhi yuan en wei bao .qi wei sheng zu jie .
lou xie zi yin ying .yun you shen ming ming .xian ai qiao bu qi .yu qi han guang qing .
shan cheng wu bie wei .yao cao jian yu guo .shi dao xiu yi ren .tong lai shi shang zuo .
lou shang can deng ban xiao shuang .du mian ren qi he huan chuang .xiang si yi ye qing duo shao .di jiao tian ya wei shi chang ...zhang zhong su man chuang ming yue man lian shuang .bei leng deng can fu wo chuang .yan zi lou zhong shuang yue ye .qiu lai zhi wei yi ren chang ...bai ju yi bei mang song bai suo chou yan .yan zi lou zhong si qiao ran .zi mai jian lv ge chen san .hong xiu xiang xiao yi shi nian ...zhang zhong su dian yun luo shan se si yan .ji hui yu zhuo ji shan ran .zi cong bu wu .ni shang qu ..die zai kong xiang shi yi nian ...bai ju yi shi kan hong yan luo yang hui .you du xuan qin bi she lai .yao se yu xiao wu yi xu .ren cong zhu wang ren cong hui ...zhang zhong su jin chun you ke luo yang hui .zeng dao shang shu mu shang lai .jian shuo bai yang kan zuo zhu .zheng jiao hong fen bu cheng hui ...bai ju yi
qing niu wen zi chi jin huang .mei gui bao zhu qiu yan xing .lian e shou mei ning qing guang .
yin tang min qin shou .jie wang zhu zhu mao .lei huan jue bao jian .yuan fen xiao dou niu .

译文及注释

译文
诗人猛然回想起在山中也曾见过《野菊》王建 古诗,它是那样茂盛地簇生在石缝里,与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
高大的树木上(shang)翻滚吞吐着云气,我们为了(liao)瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好(hao)含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
北风呼啸,吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆(dui)高了几分。
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
半夜时到来,天明(ming)时离去。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎(hu)是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕(lv)缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
京城道路上,白雪撒如盐。
实在是没人能好好驾御。
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽(jin)徒见林鸟啼雨呼风。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。

注释
⑹凭:徒步渡过河流。
⑨夫子:那个人,指祁奚。觉者:有正直德行的人。
1.《兵车行》杜甫 古诗:选自《杜诗详注》。这首诗大约作于天宝中后期。当时唐王朝对西南的少数民族不断用兵。天宝八年(749),哥舒翰奉命进攻吐蕃,石堡城(在今
31、曾益:增加。曾,通“增”。
⑷夜舂寒:夜间舂米寒冷。舂:将谷物或药倒进器具进行捣碎破壳。此句中“寒”与上句“苦”,既指农家劳动辛苦,亦指家境贫寒。

赏析

  “骨肉缘枝叶(ye)”是《文选》所录《苏武诗四首》中的第一首。这首五言诗抒写兄弟骨肉的离别之情,用笔浑重朴厚,风格淡中见醇,近而犹远。
  然而,诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”,同时也对校书天禄(tian lu)阁草《太玄经》的扬(de yang)雄辈,无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》”是为壮夫所不为!
  “青山一道同云雨,明月何曾是两乡”。运用灵巧的笔法,一句肯定,一句反诘,反复致意,恳切感人。也承接了一二句,表达出了诗人的思念之情。如果说诗的第一句意在表现两地相近,那么这两句更是云雨相同,明月共睹,这种迁想妙得的诗句,既富有浓郁的抒情韵味,又有它鲜明的个性。
  造谣之所以有效,乃在于谣言总是披着一层美丽的外衣。恰如英国思想家培根所说:“诗人们把谣言描写成了一个怪物。他们形容它的时候,其措辞一部分是美秀而文雅,一部分是严肃而深沉的。他们说,你看它有多少羽毛;羽毛下有多少只眼睛;它有多少条舌头,多少种声音;它能竖起多少只耳朵来!”古人称造谣诬陷别人为“罗织罪名”,何谓“罗织”,此诗一开始说:“萋兮斐兮,成是贝锦”,就是“罗织”二字最形象的说明。花言巧语,织成的这张贝纹的罗锦,是非常容易迷惑人的,特别是对不长脑壳的国君。
  全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛,随着酒筵的渐进,酒兴渐浓,宾客也渐趋热情奔放,人们的视线也随之渐高。在写作手法上,诗人运用了兴中有比,赋比结合的手法。在章法、句式上,不仅采用重章叠唱的手法,而且在每章诗最末一句添了两个虚词,延长了诗句,便于歌者深情缓唱、抒发感情,同时也使诗看起来不呆板,显得余味不绝。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥(fei)”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  这首诗之所以向为人们所传诵,除了它真实而带有高度概括性地再现了封(liao feng)建社会的黑暗现实、反映了农民的痛苦生活、具有高度的思想性之外,还在于它有高超的表现技巧。
  颈联仍承上两句设想友人赴边途中的情景。先“近关”,再“出塞”,紧扣“行迈”,具体写出路途遥远;“多雨雪”,“有风尘”,遥领末句,如实描绘边塞苦寒。可见旅途之苦辛。诗人多次出塞,对边地苦寒有切身体验,曾不止一次在诗中提到。如“关山唯一道,雨雪近三边”(《别冯判官》),如“莫言关塞极,云雪尚漫漫”(《使青夷军入居庸三首》),如“北使径大寒,关山饶苦辛”(《答侯少府》)等等。因而“近关多雨雪,出塞有风尘”两句并非夸张之笔,不过是实写关塞景物,从而逼出诗的结尾两句:“长策须当用,男儿莫顾身”。
  第二章写风调雨顺。天上彤云密布,瑞雪纷纷,加之小雨如酥,润泽大地,五谷丰登。
  历史故事“荆轲刺秦王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  晚唐温庭筠不用动词,只选择若干名词加以适当的配合,写出了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”两句诗,真切地表现了“商山早行”的情景,颇为后人所称道。欧阳修有意学习,在《送张至秘校归庄》诗里写了“鸟声梅店雨,柳色野桥春”一联,终觉其在范围之内,他自己也不满意(参看《诗话总龟》、《存余堂诗话》)。黄庭坚的这一联诗,吸取了温诗的句法,却创造了独特的意境。“桃李”、“春风”、“一杯酒”,“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,这都是些名词或名词性词组,其中的每一个词或词组,都能使人想象出特定的景象、特定的情境,展现了耐人寻味的艺术天地。
  七绝《馆娃宫怀古》共五首,又名《《馆娃宫怀古五绝》皮日休 古诗》。这五首思古寄慨之作,是皮日休在苏州任职时,因寻找馆娃宫旧迹而作。组诗咏怀古事以寄讽,以叙述和议论相结合,通过馆娃宫昔盛今颓的具体情形的对比,反映吴国的盛衰兴亡,籍此表达对世事沧桑、国事兴衰的慨叹。
  第一章开头以“有菀者柳,不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情,同时也让读者产生追究缘由的欲望:为什么茂密繁盛的柳树下,诗人却劝戒人们不要去憩息呢?诗人言在此而意在彼,接下来的两句述说缘由:“上帝甚蹈,无自昵焉。”意思是:大王虽然如同大树,可以乘凉,可是他暴虐无常,不可亲近,否则自招祸殃。“俾予靖之,后予极焉。”意思是:当初大王请我一起谋国事,如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法,把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟,或劝戒,或直白,但都以“焉”字结句,呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  此诗凡二十句,支、微韵通押,一韵到底。诗分五节,每节四句,层次分明。

创作背景

  有关《景阳井》李商隐 古诗,是南朝的故事,到李商隐时也将过去三百年,估计文人以此典故写成诗歌、散文的已经很多。比如唐朝诗人温庭筠的《题望苑驿》诗:“ 景阳寒井人难到,长乐晨钟晓自知。”《景阳井》李商隐 古诗的故事到后唐,文人们还是很熟悉的很喜欢引用的。

  

王坊( 金朝 )

收录诗词 (2924)
简 介

王坊 字元表,松江华亭人。万历壬子举人任南雄推官迁知信阳州未上有寸草庵集。

青玉案·征鸿过尽秋容谢 / 图门逸舟

此处堪长往,游人早共传。各当恩寄重,归卧恐无缘。"
所愿除国难,再逢天下平。"
闻说游湖棹,寻常到此回。应留醒心处,准拟醉时来。
天子不闻名声。爵禄不及门,门外惟有吏,
开元皇帝东封时,百神受职争奔驰。千钧勐簴顺流下,
当轴龙为友,临池凤不孤。九天开内殿,百辟看晨趋。
至闲似隐逸,过老不悲伤。相问焉功德,银黄游故乡。"
今成十馀卷,浩汗罗斧钺。先生閟穷巷,未得窥剞劂。


渔父 / 於卯

禀生非悬解,对镜方感激。自从婴网罗,每事问龟策。
远追甫白感至諴.楼头完月不共宿,其奈就缺行攕攕."
"发春念长违,中夏欣再睹。是时植物秀,杳若临悬圃。
"南巡竟不返,二妃怨逾积。万里丧蛾眉,潇湘水空碧。
遍礼华严经里字,不曾行到寺门前。"
道薄初为水部郎。选胜相留开客馆,寻幽更引到僧房。
此剑何太奇,此心何太厚。劝君慎所用,所用无或苟。
"染罗衣,秋蓝难着色。不是无心人,为作台邛客。


读山海经十三首·其五 / 维尔加湖

共喜与君逢此日,病中无计得随行。"
妹夫死他县,遗骨无人收。公令季弟往,公与仲弟留。
泪岂挥能尽,泉终闭不开。更伤春月过,私服示无缞。"
去年无花看,今年未看花。更闻飘落尽,走马向谁家。
嗟其未积年,已为荒林丛。时岂无知音,不能崇此风。
敢衒由之瑟,甘循赐也墙。官微思假路,战胜忝升堂。
只今中国方多事,不用无端更乱华。"
"柳营无事诣莲宫,步步犹疑是梦中。劳役徒为万夫长,


春雨早雷 / 东门利利

沙砌落红满,石泉生水芹。幽篁画新粉,蛾绿横晓门。
"果州南充县,寒女谢自然。童騃无所识,但闻有神仙。
题诗不着旧官名。近移马迹山前住,多向牛头寺里行。
薄露压花蕙园气。玉转湿丝牵晓水,熟粉生香琅玕紫。
"去尘咫尺步,山笑康乐岩。天开紫石屏,泉缕明月帘。
"曲江千顷秋波净,平铺红云盖明镜。大明宫中给事归,
讲殿偏追入,斋家别请行。青枫乡路远,几日尽归程。"
延英殿门外,叩阁仍叩头。且曰事不止,臣谏誓不休。


赐房玄龄 / 呼延夜

鸣声相唿和,无理只取闹。周公所不堪,洒灰垂典教。
周公不为公,孔丘不为丘。天公怪两鸟,各捉一处囚。
苔趾识宏制,沙潈游崩津。忽吟陶渊明,此即羲皇人。
"师干久不息,农为兵兮民重嗟。骚然县宇,土崩水溃。
纵横公占地,罗列暗连根。狂剧时穿壁,横强几触藩。
"稽山自与岐山别,何事连年鸑鷟飞。百辟商量旧相入,
众人尚肥华,志士多饥羸。愿君保此节,天意当察微。
"见说孤帆去,东南到会稽。春云剡溪口,残月镜湖西。


南乡子·眼约也应虚 / 安南卉

栖栖王粲赋,愤愤屈平篇。各自埋幽恨,江流终宛然。"
坐结行亦结,结尽百年月。"
从兹富裘马,宁复茹藜蕨。余期报恩后,谢病老耕垡。
执简宁循枉,持书每去邪。鸾凤标魏阙,熊武负崇牙。
自剖多是非,流滥将何归。奔竞立诡节,凌侮争怪辉。
部内有良牧,望中寄深情。临觞念佳期,泛瑟动离声。
灵物可见者,愿以谕端倪。虫蛇吐云气,妖氛变虹霓。
"无事寻花至仙境,等闲栽树比封君。


庆清朝慢·踏青 / 殳从玉

不忍虚掷委黄埃。"
我虽失乡去,我无失乡情。惨舒在方寸,宠辱将何惊。
幸因西飞叶,书作东风吟。落我病枕上,慰此浮恨侵。
"清机果被公材挠,雄拜知承圣主恩。庙略已调天府实,
"夜树风韵清,天河云彩轻。故苑多露草,隔城闻鹤鸣。
"故池春又至,一到一伤情。雁鹜群犹下,蛙螟衣已生。
"丹霞焕上清,八风鼓太和。回我神霄辇,遂造岭玉阿。
"冻手莫弄珠,弄珠珠易飞。惊霜莫翦春,翦春无光辉。


述志令 / 奕思谐

壮者负砾石,老亦捽茅刍。斤磨片片雪,椎隐连连珠。
一戛惊断三声猿。灵山会中身不预,吟想峭绝愁精魂。
惜晚含远思,赏幽空独吟。寄言知音者,一奏风中琴。"
北阙秦门高,南路楚石深。分泪洒白日,离肠绕青岑。
"闻说胡兵欲利秋,昨来投笔到营州。
尚有竹间路,永无綦下尘。一闻流水曲,重忆餐霞人。
松间白月照宝书,竹下香泉洒瑶席。前时学得经论成,
"独坐高秋晚,萧条足远思。家贫常畏客,身老转怜儿。


农父 / 南宫阏逢

卉服联操袂,雕题尽鞠躬。降幡秋练白,驿骑昼尘红。
短长终不校,先后竟谁论。外恨苞藏密,中仍节目繁。
双节外台贵,孤箫中禁传。征黄在旦夕,早晚发南燕。"
渺渺功难见,区区命已轻。人皆讥造次,我独赏专精。
"仙果人间都未有,今朝忽见下天门。捧盘小吏初宣敕,
逃蜂匿蝶踏地来,抛却斋糜一瓷碗。
弦琴待夫子,夫子来不来。"
傩声方去病,酒色已迎春。明日持杯处,谁为最后人。"


塞下曲四首 / 万俟岩

古诗无赠竹,高唱从此始。一听清瑶音,峥然长在耳。"
"次山有文章,可惋只在碎。然长于指叙,约洁有馀态。
更能四面占文章。开颜坐上催飞盏,回首庭中看舞枪。
猜忌相翦灭,尔来迷恩亲。以愚保其身,不觉身沉沦。
"为问游春侣,春情何处寻。花含欲语意,草有斗生心。
喽罗儿读书,何异摧枯朽。寻义低作声,便可养年寿。
添炉欲爇熏衣麝,忆得分时不忍烧。
重来越裳雉,再返西旅獒。左右抗槐棘,纵横罗雁羔。