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白马篇

明代 / 徐良弼

"乱后碧井废,时清瑶殿深。铜瓶未失水,百丈有哀音。
玉食亚王者,乐张游子悲。侍婢艳倾城,绡绮轻雾霏。
何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。
"湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新。
"征南官属似君稀,才子当今刘孝威。蛮府参军趋传舍,
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还如赴河内,天上去经年。"
南使宜天马,由来万匹强。浮云连阵没,秋草遍山长。
旧与苏司业,兼随郑广文。采花香泛泛,坐客醉纷纷。
东路方箫条,楚歌复悲愁。暮帆使人感,去鸟兼离忧。
别恨随流水,交情脱宝刀。有才无不适,行矣莫徒劳。"
"招提凭高冈,疏散连草莽。出泉枯柳根,汲引岁月古。
溪水堪垂钓,江田耐插秧。人生只为此,亦足傲羲皇。"


白马篇拼音解释:

.luan hou bi jing fei .shi qing yao dian shen .tong ping wei shi shui .bai zhang you ai yin .
yu shi ya wang zhe .le zhang you zi bei .shi bi yan qing cheng .xiao qi qing wu fei .
he chu diao ling jun .jiang bian yi lao ren .han yi jun yi jie .chu zou wo kong pin .
.xiang zhu ban ban xiang shui chun .heng yang tai shou hu fu xin .
.zheng nan guan shu si jun xi .cai zi dang jin liu xiao wei .man fu can jun qu chuan she .
wan ling min e xue .qian jia ju you chuan .huan ru fu he nei .tian shang qu jing nian ..
nan shi yi tian ma .you lai wan pi qiang .fu yun lian zhen mei .qiu cao bian shan chang .
jiu yu su si ye .jian sui zheng guang wen .cai hua xiang fan fan .zuo ke zui fen fen .
dong lu fang xiao tiao .chu ge fu bei chou .mu fan shi ren gan .qu niao jian li you .
bie hen sui liu shui .jiao qing tuo bao dao .you cai wu bu shi .xing yi mo tu lao ..
.zhao ti ping gao gang .shu san lian cao mang .chu quan ku liu gen .ji yin sui yue gu .
xi shui kan chui diao .jiang tian nai cha yang .ren sheng zhi wei ci .yi zu ao xi huang ..

译文及注释

译文
  从山下往上(shang)走,有一座亭,在半山,大概建在这(zhe)里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去(qu)吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
  读书(shu)人黄允修来(向我)借(jie)书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久(jiu)久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日(ri)子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
感怀(huai)这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。

注释
何以也:用什么办法呢?何以,即以何。
2、边草:边塞之草。此草秋天干枯变白,为牛马所食。
⑶麝熏:麝香的气味。麝本动物名,即香獐,其体内的分泌物可作香料。这里即指香气。度:透过。绣芙蓉:指绣花的帐子。
⑯枕簟[diàn]:枕席。
⑸人烟:人家里的炊烟。
②大辟:死刑。辟,法。刑法。大辟意为最重的刑罚。

赏析

  五六句着眼于年龄带来的变化。“秋鬓”,迟暮之年的白发。秋鬓本白,遇秋霜而愈白,“衰颜”,衰老的容颜。衰颜本不红,倚仗酒力而始显红润。这两句写衰老之态,抒迟暮之感,含蓄地表现了依依惜别的情怀。
  这是一首伤春之作,有种春伤的情怀。所谓春伤,就是人在美好的意境中年华老去(qu),回首还似在梦中的意思。人还沉浸在美好的青春年华,却不知青春已渐远去。 亦是花儿落下变得冷漠无情!离人而去!
  该诗首联写夜读的缘起,起笔虽平,却表现了作者济世的理想抱负。颔联写老来读书兴味盎然,令人倍感亲切。颈联说明诗人秋夜常读书至“二鼓”时分,还恋恋不忍释卷。尤其感人的是冬夜,窗外冰天雪地,寒气凛冽,室内却见诗人精神振奋。尾联以睡前进食作结,表现作者的清苦生活和好学不倦的情怀。
  这显然是神话,在客观理实中是不存在的,但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望,和变革大自然的雄伟气魄,也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信,以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话,寓哲理思想于想象(xiang),作者这样写,就是为了让人们在精神是得到鼓舞,在情绪上受到感染。
  其一
  第三联“桂子月中落,天香云外飘”,桂子:桂树的种子。桂树开花不结子。天竺桂结子。传说《灵隐寺》宋之问 古诗和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落,称为桂子。天香:祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。”月宫桂子撒落下来,纷纷扬扬,异响阵阵;龙宫中的香烟袅袅升起,直入云天,上下交织成一个清幽空灵之境。这联诗借用神话传说表现了《灵隐寺》宋之问 古诗声色香怡人的特色。
  其实在这首诗中,他的思想有过一段起伏变化。在开头,他看到一阵横风横雨,直扑进望海楼来,很有一股气势,使他陡然产生要拿出好句来夸一(kua yi)夸这种“壮观”的想法,不料这场大雨,来得既急,去得也块,一眨眼间,风已静了,雨也停了。就好像演戏拉开帷幕之时,大锣大鼓,敲得震天价响,大家以为下面定有一场好戏,谁知演员还没登场,帷幕便又落下,毫无声息了。弄得大家白喝了彩。苏轼这开头两句,正是写出人们(包括诗人在内)白喝了一通彩的神情。
  宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理,这是其价值所在。但这类诗总是把基点放在宫人失宠,望宠以及与得宠者的矛盾上,而往往并不从根本上触动妃嫔制度。这又是其明显的局限性所在。
  后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零,红芳褪尽,绿叶成阴,结子满枝,果实累累,春天已经过去了。似乎只是纯客观地写花树的自然变化,其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。  孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似:“君恩已尽欲何归?犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕,春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”,点出前途茫茫之感。次句对物伤情,检点旧日舞衣,余香尚存,但已无缘再着,凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明,身在冷宫,不能再见君王之面,还不如轻盈的燕子,每到春来,总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比,而以无知的燕子对照,以显示怨情之深,构思也很巧,很切。  但若与王诗比较,就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法,不说己不如人,而叹人不如物,这是相同的。但燕子轻盈美丽,与美人相近,而寒鸦则丑陋粗俗,与玉颜相反,因而王诗的比喻,显得更为深刻和富于创造性,这是一。其次,明说自恨不如燕子之能飞绕御帘,含意一览无余;而写寒鸦犹带日影,既是实写景色,又以日影暗喻君恩,多一层曲折,含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题,后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗,虽也不失为佳作,但与王诗一比,就不免相形见绌了。
  这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。
  这是一首诗,也是一幅画(hua)。诗人以诗作画,采用移步换形的方法,就像绘制动画片那样,描绘出南园一带从早到晚的水色山光,旖旎动人。  首二句写晨景。夜雾逐渐消散,一条蜿蜒于绿树丛中的羊肠小道随着天色转明而豁然开朗。路边的蒙茸细草沾满了露水,湿漉漉的,分外苍翠可爱。诗歌开头从林间小路落笔,然后由此及彼,依次点染。显然,它展示的是诗人清晨出游时观察所得的印象。  三、四句写白昼的景色。诗人由幽静、逼仄的林间小道来到空旷的溪水旁边。这时风和日暖,晨露已晞,柳絮纷纷扬扬,飘落在溪边的浅滩上,白花花的一片,像是铺了一层雪。阳春三月,莺飞草长,诗人沿途所见多是绿的树,绿的草,绿的田园。到了这里,眼前忽地出现一片银白色,不禁大为惊奇。惊定之后,也就尽情欣赏起这似雪非雪的奇异景象来。  诗人在诗中着意刻画了田园生活的安逸,流露出浓厚的归隐情绪,表现了诗人对仕途的失望、无奈之感。

创作背景

  古代治兵,有受俘之礼,《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。”又《春秋·襄公十三年》:“公至自伐郑。”《左传》:“以饮至之礼,伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至,歌颂鲁侯的。诗中泮宫,历来说者不一,清人戴震《毛郑诗考证》云:“鲁有泮水,作宫其上,故它国绝不闻有泮宫,独鲁有之。泮宫也者,其鲁人于此祀后稷乎?鲁有文王庙,称周庙,而郊祀后稷,因作宫于都南泮水上,尤非诸侯庙制所及。宫即水为名,称泮宫。《采蘩》篇传云:‘宫,庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰:‘鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫。’郑注云:‘告后稷也。告之者,将以配天。’然则诗曰:‘从公于迈’,曰:‘昭假烈祖,靡不有孝’,明在国都之外,祀后稷地,曰‘献馘’‘献囚’‘献功’,盖鲁于祀后稷之时,亦就之赏有功也。不过,不是‘于祀后稷之时,亦就之赏有功’,而是在泮宫行受俘之礼,兼有祀祖之事。再者,泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙,此不具论。”

  

徐良弼( 明代 )

收录诗词 (3879)
简 介

徐良弼 徐良弼,字廷佐,泾县(今属安徽)人。宁宗嘉定四年(一二一一)举经明行修科。授本县丞。事见清嘉庆《泾县志》卷三二。今录诗四首。

浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 周日蕙

自昔保方正,顾尝无妄私。顺和固鄙分,全守真常规。
独有故人交态在。不言会合迹未并,犹以岁寒心相待。
"处处云山无尽时,桐庐南望转参差。
忡忡去绝境,杳杳更远适。停骖龙潭云,回首白崖石。
岭雁随毫末,川蜺饮练光。霏红洲蕊乱,拂黛石萝长。
隐轸江山藻,氛氲鼎鼐铭。兴中皆白雪,身外即丹青。
陈公读书堂,石柱仄青苔。悲风为我起,激烈伤雄才。"
短日行梅岭,寒山落桂林。长安若个畔,犹想映貂金。


望江南·咏弦月 / 郜焕元

已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"
秋晚岳增翠,风高湖涌波。鶱腾访知己,淮海莫蹉跎。"
"人幽想灵山,意惬怜远水。习静务为适,所居还复尔。
漫中漫亦忘,名利谁能算。闻君劝我意,为君一长叹。
水散巴渝下五溪。独鹤不知何事舞,饥乌似欲向人啼。
郁郁苦不展,羽翮困低昂。秋风动哀壑,碧蕙捐微芳。
梦想浩盈积,物华愁变衰。因君附错刀,送远益凄其。
燕蓟奔封豕,周秦触骇鲸。中原何惨黩,馀孽尚纵横。


天净沙·秋思 / 李来泰

华山秦塞长相忆,无使音尘顿寂寥。"
箫鼓和些;金凤玉麟,郁骈罗些;反风名香,香气遐些;
直躬邅世道,咫步隔天阙。每闻长乐钟,载泣灵台月。
讲武威已耀,学仙功未艾。黄金竟何成,洪业遽沦昧。
世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血,鸷鸟举翮连青云。
"暝色赴春愁,归人南渡头。渚烟空翠合,滩月碎光流。
阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。
侧生野岸及江蒲,不熟丹宫满玉壶。


中秋夜洞庭湖对月歌 / 唐怡

雄剑依尘橐,兵符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
每觉升元辅,深期列大贤。秉钧方咫尺,铩翮再联翩。
六合之英华。凡二章,章六句)
传杯见目成,结带明心许。宁辞玉辇迎,自堪金屋贮。
醉客沾鹦鹉,佳人指凤凰。几时来翠节,特地引红妆。
颜回竟短折,贾谊徒忠贞。飞旐出江汉,孤舟轻荆衡。
绣幕珊瑚钩,春开翡翠楼。深情不肯道,娇倚钿箜篌。"
羹煮秋莼滑,杯迎露菊新。赋诗分气象,佳句莫频频。"


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 区益

时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"
"火旗还锦缆,白马出江城。嘹唳吟笳发,萧条别浦清。
经纶功不朽,跋涉体何如。应讶耽湖橘,常餐占野蔬。
荆扬风土暖,肃肃候微霜。尚恐主守疏,用心未甚臧。
蒸鱼闻匕首,除道哂要章。越女天下白,鉴湖五月凉。
孤猿更发秋风里,不是愁人亦断肠。"
巫峡寒都薄,乌蛮瘴远随。终然减滩濑,暂喜息蛟螭。"
三峡春冬交,江山云雾昏。正宜且聚集,恨此当离尊。


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 冯珧

始谋谁其间,回首增愤惋。宗英李端公,守职甚昭焕。
宝瓶无破响,道树有低枝。已是伤离客,仍逢靳尚祠。"
鸡声共邻巷,烛影隔茅茨。坐惜牛羊径,芳荪白露滋。"
河朔风尘起,岷山行幸长。两宫各警跸,万里遥相望。
"西陵犹隔水,北岸已春山。独鸟连天去,孤云伴客还。
郁纡腾秀气,萧瑟浸寒空。直对巫山出,兼疑夏禹功。
"明时无废人,广厦无弃材。良工不我顾,有用宁自媒。
晒药竹斋暖,捣茶松院深。思君一相访,残雪似山阴。"


飞龙引二首·其一 / 王融

"世故他年别,心期此夜同。千峰孤烛外,片雨一更中。
时贤几殂谢,摛藻继风流。更有西陵作,还成北固游。
今者兄弟一百人,几人卓绝秉周礼。在汝更用文章为,
忽看皮寝处,无复睛闪烁。人有甚于斯,足以劝元恶。
得成珍器入芳筵。含华炳丽金尊侧,翠斝琼觞忽无色。
"东越秋城夜,西人白发年。寒城警刁斗,孤愤抱龙泉。
"兹山昔飞来,远自琅琊台。孤岫龟形在,深泉鳗井开。
"东去有馀意,春风生赐衣。凤凰衔诏下,才子采兰归。


小雅·杕杜 / 杨岳斌

"山风吹游子,缥缈乘险绝。峡形藏堂隍,壁色立积铁。
我心与瀼人,岂有辱与荣。瀼人异其心,应为我冠缨。
日觉蹉跎近,天教懒慢成。谁能谒卿相,朝夕算浮荣。"
小寇不足问,新诗应渐清。府公相待日,引旆出江城。"
春野变木德,夏天临火星。一生徒羡鱼,四十犹聚萤。
吏隐道性情,兹焉其窟宅。白水见舅氏,诸翁乃仙伯。
"桂水随去远,赏心知有馀。衣香楚山橘,手鲙湘波鱼。
公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。貂裘玉食张公子,


水调歌头·我饮不须劝 / 张恪

羽翮时一看,穷愁始三省。人生感然诺,何啻若形影。
绛叶拥虚砌,黄花随浊醪。闭门无不可,何事更登高。"
谷永独言事,匡衡多引经。两朝纳深衷,万乘无不听。
圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"
郴州颇凉冷,橘井尚凄清。从役何蛮貊,居官志在行。"
"一径深窈窕,上升翠微中。忽然灵洞前,日月开仙宫。
"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。
"悠然富春客,忆与暮潮归。擢第人多羡,如君独步稀。


清平乐·瓜洲渡口 / 潘鸿

古树生春藓,新荷卷落花。圣恩加玉铉,安得卧青霞。"
令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。
凤城腾日窟,龙首横天堰。蚁步避危阶,蝇飞响深殿。
南望青松架短壑,安得赤脚蹋层冰。"
呀然阆城南,枕带巴江腹。芰荷入异县,粳稻共比屋。
"我衰太平时,身病戎马后。蹭蹬多拙为,安得不皓首。
"闻说荆南马,尚书玉腕骝。顿骖飘赤汗,跼蹐顾长楸。
说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。