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十五夜望月寄杜郎中

宋代 / 立柱

心知礼义感君恩。三星照户春空尽,一树桃花竟不言。
雁来云杳杳,木落浦萧萧。空怨他乡别,回舟暮寂寥。"
旗幡四面下营稠,手诏频来老将忧。
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,
"峡口巴江外,无风浪亦翻。蒹葭新有雁,云雨不离猿。
黑山弓力畏春来。游人曲岸看花发,走马平沙猎雪回。
征客欲临路,居人还出门。北风河梁上,四野愁云繁。
身逐闲云不在家。轩冕强来趋世路,琴尊空负赏年华。
香卷青编内,铅分绿字中。缀签从太史,锵珮揖群公。
夜直分三署,晨趋共九霄。外庭时接武,广陌更连镳。
双壁泻天河,一峰吐莲萼。潭心乱雪卷,岩腹繁珠落。
今夜幸逢清净境,满庭秋月对支郎。"
看花独往寻诗客,不为经时谒丈人。"


十五夜望月寄杜郎中拼音解释:

xin zhi li yi gan jun en .san xing zhao hu chun kong jin .yi shu tao hua jing bu yan .
yan lai yun yao yao .mu luo pu xiao xiao .kong yuan ta xiang bie .hui zhou mu ji liao ..
qi fan si mian xia ying chou .shou zhao pin lai lao jiang you .
geng wen chu sai ru sai sheng .qiong lu zhan zhang nan wei qing .hu tian yu xue si shi xia .
.xia kou ba jiang wai .wu feng lang yi fan .jian jia xin you yan .yun yu bu li yuan .
hei shan gong li wei chun lai .you ren qu an kan hua fa .zou ma ping sha lie xue hui .
zheng ke yu lin lu .ju ren huan chu men .bei feng he liang shang .si ye chou yun fan .
shen zhu xian yun bu zai jia .xuan mian qiang lai qu shi lu .qin zun kong fu shang nian hua .
xiang juan qing bian nei .qian fen lv zi zhong .zhui qian cong tai shi .qiang pei yi qun gong .
ye zhi fen san shu .chen qu gong jiu xiao .wai ting shi jie wu .guang mo geng lian biao .
shuang bi xie tian he .yi feng tu lian e .tan xin luan xue juan .yan fu fan zhu luo .
jin ye xing feng qing jing jing .man ting qiu yue dui zhi lang ..
kan hua du wang xun shi ke .bu wei jing shi ye zhang ren ..

译文及注释

译文
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的(de)存在?身不在,痛(tong)苦何在?
明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。
  季孙氏将要(yao)讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子(zi)说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和(he)犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
憨厚(hou)农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男(nan)人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
野棠花儿飘落,匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客,竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来,向我的孤枕袭来,我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边,我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下,我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空,只有往日的燕子还栖息在这里,那时的欢乐,只有它能作见证。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
魂魄归来吧!
  鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山, 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
  战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上,欲往那里参加战争。他十分英勇,曾经五次参加作战,多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起,他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王,他十分注重报国立功的意气,发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了窗纱。
黎明时分从那长安出发,傍晚已经越过陇山之颠;
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
“魂啊回来吧!
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?

注释
①辞:韵文的一种。
⑺驻马:使马停下不走。唐蒋吉《高溪有怀》诗:“驻马高溪侧,旅人千里情。”
〔25〕花钿:金属花片,妇女饰物。风筝:此指一种檐鸣器。
⑸犊(dú):小牛,这里指牛群。
⑥驾勒吾回:强拉我回来。
  伫立:站立

赏析

  首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境,假借李愿之口,生动地描述了三种人的行为和处世态度:声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹,表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后,作者作歌肯定李愿的说法,在对隐士的赞美之中,讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
  这一联,写杜蕃不断入侵。继唐代宗广德元年(763年),吐蕃纠合红谷等族,号二十万人入侵长安,代宗逃往陕州(河南陕县)。次年,唐将仆固怀恩背叛,引回纥、吐蕃十万人入侵,京城戒严。永泰元年(765年),仆固怀恩引回纥、吐蕃等族十万人入侵,深入到奉天,京城戒严。所以说:“愁见汗马西戎逼”。“汗马”,是说在作战中,马奔跑出汗,指抵敌危急、紧张。“西戎”,指吐蕃等。这句是说,见吐蕃等的入侵而发愁。敌人声势浩大,十分猖獗,他们朱旗闪动,照耀天空,好像北斗星也成为(cheng wei)红色了(北斗星下对长安)。“殷”,红色。
  最后一段,点明了写作此文的目的:导游,引导人们去游览百丈山的胜景。“而其最可观者,石磴小涧、山门石台、西阁瀑布也”,这一句是作者游后的结论,也是对全文内容的总括。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  其次,诗作构思设计的艺术性。以十五夜之月为线索,从而勾引出征夫在边塞月下思妻,高楼上妻室念征夫的两个情景画面,这是在情(zai qing)景交融中抒发了两地相思情增和怨伤。而后四句则又转回到边塞的征夫心怀:战事犹酣,解甲归田恐是遥遥无期,忧虑无限,无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠,隐含了思妇伤心地牵挂,企盼早日相聚。这样一种构思巧妙地突出:对战争的怨恨;对夫妻别离思念之同情(tong qing);对圆月美景却带来了更多离愁的怨伤。
  诗的开头就是“旅馆”二字,看似平平,却不可忽视,全诗的感情就是由此而生发开来的。这是一个除夕之夜,诗人眼看着外面家家户户灯火通明,欢聚一堂,而他却远离家人,身居客舍。两相对照,诗人触景生情,连眼前那盏同样有着光(zhuo guang)和热的灯,也变得“寒”气袭人了。“寒灯”二字,渲染了旅馆的清冷和诗人内心的凄寂。除夕之夜,寒灯只影,诗人难于入眠,而“独不眠”又会想到一家团聚,其乐融融的守岁景象,这更让诗人内心难耐。所以这一句看上去是写眼前景、眼前事,但是却处处从反面扣紧诗题,描绘出一个孤寂清冷的意境。第二句“客心何事转凄然”,这是一个转承的句子,用提问的形式将思想感情更明朗化,因身在客中,故称“客”。诗中问道:“是什么使得客人心里面变得凄凉悲伤?”原因就是他身处除夕之夜。晚上那一片浓厚的除夕气氛,把诗人包围在寒灯只影的客舍之中,他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“转凄然”三个字写出了在除夕之夜,作者单身一人的孤苦;对千里之外故乡亲人的思念;以及对时光流逝之快的感叹。
  全诗以一天雪景的变化为线索,记叙送别归京使臣的过程,文思开阔,结构缜密。共分三个部分。
  “胡尘清玉塞,羌笛韵金钲。”玉塞,玉门关。金钲,锣声。句意为:玉门关一带,胡人入侵的嚣尘已经消逝,羌人们正吹着笛子,敲着金锣,载歌载舞。大军所指,蛮夷慑服,边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力,更多的是以德感召,所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载:“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上,太宗是做得很成功的,从这两句诗中就可以看到这一点。
  作为身系安危的重臣元老李德裕,即使处于炎海穷边之地,他那眷怀故国之情,仍然锲而不舍。他登临北睇,主要不是为了怀念乡土,而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”,诗一开头,这种心情便昭然若揭;因而全诗所抒之情,和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”,极言去京遥远。这种艺术上的夸张,其中含有浓厚的抒情因素。这里,深深透露了依恋君国之情,和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”,同一用意。
  尾联回忆(hui yi)今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓,楼内笙歌未歇,楼外鼓声已响,诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
  孟尝君,姓田,名文,是战国时齐国(qi guo)的公子,封于薛(今山东滕县南)。他与当时赵国的平原君,楚国的春申君,魏国的信陵君,都以“好养士”出名,称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千,可谓宾客盈门、谋士云集了。但是,王安石却不以为然。他认为“士”必须具有经邦济世的雄才大略,而那些“鸡鸣狗盗”之徒是根本不配“士”这个高贵称号的。孟尝君如果真能得“士”,也就可以“南面而制秦”,又何必赖“鸡鸣狗盗”之力而灰溜溜地从秦国逃归齐国呢?被世人赞为“孟尝君能得士”的例证“鸡鸣狗盗”故事,正是孟尝君“不能得士”的有力佐证。因此,孟尝君只不过是一个“鸡鸣狗盗之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的论证手法,一反“孟尝君能得士”的传统看法,无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列,使人耳目一新。真是寥寥数语,曲尽其妙,淡淡几笔,气势纵横,细细玩味,有很丰富的政治内容。《读〈孟尝君传〉》作为一篇翻案性的论说文,并没有冗长的引证,长篇的议论,仅用四句话八十八个字,就完成了立论、论证、结论的全过程。
  前两句中,诗人描绘庭院内黄嘴的雏鹅在呷水嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞。诗人运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,色彩繁丽,实为罕见。“栀黄”比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传达一种色感。“鹅儿”、“凤子”比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可爱。“唼喋”、“轻盈”一双迭韵字,不但有调声作用,而且兼有象声与形容的功用。写鹅儿其“嘴”,则其呷水之声可闻;写蛱蝶其“腰”,则其翩跹舞姿如见。
  第二首上段十二句,下段十句。上段十二句追思开元盛世。当时国盛民富,盗乱息止人民安定,政治通和清明,民风淳厚,礼仪等方面也秩序井然,胜于贞观之治。这里便是惜唐明皇疏于政事,所以又极(you ji)盛转至衰败。下段十句悲痛乱离而思盼兴复。自开元至作此诗,战火不断,民不聊生。“绢万钱,无复齐纨鲁缟矣。田流血,无复室家仓廪矣。东洛烧焚,西京狐兔,道路尽为豺狼,宫中不奏云门矣。”(仇兆鳌《杜诗详注》)乱后景象,是不忍直视的。所以作者在此概叹,中兴事业只能期望于后世之君了。

创作背景

  周颂都是西周早期的作品,在这一特定历史时期,对周代先王的颂扬尤为热烈。周武王以“戎车三百两,虎贲三百人”,在牧野伐灭“俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑”(《尚书·牧誓》)的纣王,建立起西周王朝,救万民于水火。王室为光宗耀祖,百姓为感激解放,这就造成了对新政权、自然也包括对新政权先王们热情讴歌的盛况。《《周颂·思文》佚名 古诗》就是其中的一首颂诗。

  

立柱( 宋代 )

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简 介

立柱 立柱,满洲镶红旗人。清干隆十六年(1751)十月以户科掌印给事中差,翌年六月初四日在担任巡台御史。任内交部议处,并将「所有巡察台湾御史,着三年一次命往;事竣即回,不必留驻候代。着为例。」即御史三年巡视一次,不必留驻关防,封贮藩库。

渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 公冶雨涵

"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
"清朝起藜床,雪霜对枯篱。家人来告予,今日无晨炊。
"生涯何事多羁束,赖此登临畅心目。郭南郭北无数山,
露白移长簟,风清挂幅巾。西园旧才子,想见洛阳人。"
朝盘香积饭,夜瓮落花泉。遥忆谈玄地,月高人未眠。
阴苔生白石,时菊覆清渠。陈力当何事,忘言愧道书。"
濛濛千万花,曷为神仙药。不遇烂柯叟,报非旧城郭。"
涧中磊磊十里石,河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲,


陇西行四首·其二 / 杞安珊

朱戟千门闭,黄鹂百啭愁。烟濛宫树晚,花咽石泉流。
马头对哭各东西,天边柳絮无根蒂。"
将军失恩泽,万事从此异。置酒高台上,薄暮秋风至。
"江岸梅花雪不如,看君驿驭向南徐。
"万国来朝岁,千年觐圣君。辇迎仙仗出,扇匝御香焚。
"春生岘首东,先暖习池风。拂水初含绿,惊林未吐红。
拂曙氛埃敛,凌空沆瀣清。岧峣捧瑞气,巃嵸出宫城。
远立不敢污箭镞,闻死还来分虎肉。惜留勐虎着深山,


唐多令·惜别 / 沙苏荷

"爽节时清眺,秋怀怅独过。神皋值宿雨,曲水已增波。
燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天,
"陇雁送乡心,羁情属岁阴。惊秋黄叶遍,愁暮碧云深。
"五侯轩盖行何疾,零陵太守登车日。零陵太守泪盈巾,
钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟。能纵棹,惯乘流,
"寄书常切到常迟,今日凭君君莫辞。
依然松下屋三间。峰攒仙境丹霞上,水绕渔矶绿玉湾。
山中松桂花尽发,头白属君如等闲。"


月儿弯弯照九州 / 微生书容

去官惭比谢,下榻贵同徐。莫怪沙边倒,偏沾杯酌馀。"
旧壑穷杳窕,新潭漾沦涟。岩花落又开,山月缺复圆。
"乐是风波钓是闲,草堂松径已胜攀。太湖水,洞庭山,
捐扇破谁执,素纨轻欲裁。非时妒桃李,自是舞阳台。"
"知向东阳去,晨装见彩衣。客愁青眼别,家喜玉人归。
"霜露肃时序,缅然方独寻。暗溪迟仙侣,寒涧闻松禽。
渔人共留滞,水鸟自喧翔。怀土年空尽,春风又淼茫。"
东海青童寄消息。"


眼儿媚·咏梅 / 区沛春

"拂雾理孤策,薄霄眺层岑。迥升烟雾外,豁见天地心。
泸南五将望君还,愿以天书示百蛮。曲栈重江初过雨,
石室过云外,二僧俨禅寂。不语对空山,无心向来客。
"久为名所误,春尽始归山。落羽羞言命,逢人强破颜。
泪痕满面看竹枝。曲终寒竹风袅袅,西方落日东方晓。"
慎勿多饮酒,药膳愿自强。"
暮春愁见别,久客顺相依。寂寞伊川上,杨花空自飞。"
"野人无本意,散木任天材。分向空山老,何言上苑来。


高阳台·桥影流虹 / 拓跋天恩

海上神山绿,溪边杏树红。不知何处去,月照玉楼空。
为报春风休下雪,柳条初放不禁寒。"
"建礼通华省,含香直紫宸。静闻铜史漏,暗识桂宫春。
可能相别还相忆,莫遣杨花笑白头。"
重赐弓刀内宴回,看人城外满楼台。
"别馆青山郭,游人折柳行。落花经上巳,细雨带清明。
"东风变蘅薄,时景日妍和。更想千峰夜,浩然幽意多。
去国宦情无,近乡归梦少。庇身绝中授,甘静忘外扰。


踏莎行·芳草平沙 / 五申

"蜀道山川心易惊,绿窗残梦晓闻莺。
继组心知忝,腰章事颇齐。蓬山有佳句,喜气在新题。"
"闻说沧溟今已浅,何当白鹤更归来。
潘岳方称老,嵇康本厌喧。谁堪将落羽,回首仰飞翻。"
愿得心所亲,尊酒坐高堂。一为浮沉隔,会合殊未央。
"柳色新池遍,春光御苑晴。叶依青阁密,条向碧流倾。
贵亦不足陈。长卿未遇杨朱泣,蔡泽无媒原宪贫。
"兄弟泣殊方,天涯指故乡。断云无定处,归雁不成行。


/ 出上章

"休沐限中禁,家山传胜游。露寒潘省夜,木落庾园秋。
"雪月相辉云四开,终风助冻不扬埃。万重琼树宫中接,
借问朦胧花树下,谁家畚插筑高台。"
"分襟二年内,多少事相干。礼乐风全变,尘埃路渐难。
在家谁唤为新妇。岂不见他邻舍娘,嫁来常在舅姑傍。"
"迟景霭悠悠,伤春南陌头。暄风一澹荡,遐思几殷优。
"清泉浣尘缁,灵药释昏狂。君诗发大雅,正气回我肠。
初入长门宫,谓言君戏妾。宁知秋风至,吹尽庭前叶。


唐太宗吞蝗 / 巫马阳德

"微月空山曙,春祠谒少君。落花坛上拂,流水洞中闻。
上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠,梁鸿夫妻虚适越。"
影密金茎近,花明凤沼通。安知幽涧侧,独与散樗丛。"
拙宦惭知己,无媒悔自强。迍邅羞薄命,恩惠费馀光。
霓裳法曲浑抛却,独自花间扫玉阶。"
力微恩重谅难报,不是行人不解愁。"
"樽酒邮亭暮,云帆驿使归。野鸥寒不起,川雨冻难飞。
寥寥挂在枯树枝。真法常传心不住,东西南北随缘路。


点绛唇·闺思 / 凯睿

"春光深处曲江西,八座风流信马蹄。
圣历□勤政,瑶图庆运长。寿宫开此地,仙驾缈何乡。
道心空寂寞,时物自芳新。旦夕谁相访,唯当摄上人。"
"凤凰楼阁连宫树,天子崔郎自爱贫。金埒减添栽药地,
仰坼重衣倾万蕊,又如合欢交乱枝,红茸向暮花参差。
授我出云路,苍然凌石屏。视之有文字,乃古黄庭经。
朱旗半卷山川小,白马连嘶草树寒。"
长得萧何为国相,自西流水尽朝宗。"