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昭君辞

金朝 / 尼文照

白犬相随邀我过。松间石上有棋局,能使樵人烂斧柯。"
"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。
角咽胡风紧,沙昏碛月新。明时至公在,回首莫因循。"
毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
"江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。
蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种,正是归时不见归。
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。"
"夜月家家望,亭亭爱此楼。纤云溪上断,疏柳影中秋。
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。


昭君辞拼音解释:

bai quan xiang sui yao wo guo .song jian shi shang you qi ju .neng shi qiao ren lan fu ke ..
.man yan jin chuang yi .xiang feng xiang dui bei .luan jie you wei yi .yi zhu ruo wei zhi .
jiao yan hu feng jin .sha hun qi yue xin .ming shi zhi gong zai .hui shou mo yin xun ..
du qi reng gan shan .gao zhi bu li chan .jiu shan duo ji xue .gui qu shi he nian ..
dang ci bu zhi duo shao hen .zhi jin kong yi zai ling yin .
.jiang shang zhong yun qi .he zeng yi .chen .bu neng cheng luo mao .fan yu geng cui jin .
peng bin jing cha shi suo xi .bu qun you shi jia shi yi .hu ma hao zhong wu ren zhong .zheng shi gui shi bu jian gui .
bu jie xi si wei .jiang yan chang bu si .zhu bao lei qian jin .liu jiang yu qi zi .
shan seng bu ji zhong yang ri .yin jian zhu yu yi qu nian ...jiu ri ..
dan de fang er gui she qu .shan shui ping feng yong bu kan ..
cai yao liao zi gei .guan shu ren suo yue .feng chen bu ke hun .zhen su bi song xue ..
.ye yue jia jia wang .ting ting ai ci lou .xian yun xi shang duan .shu liu ying zhong qiu .
bie li fang yue ji .qi lu fu yun pian .zheng .ru kong men .xian jun yi ku xian .
.zhe liu ting bian shou zhong xie .jiang yan dan dan cao qi qi .
xian ju zuo fu ji nian chou .wang wu shan qian shi jiu you .shi yong dong xi qian zhang luan .ma sui nan bei yi quan liu .zeng pei yu ye tong huan xi .bie hou hua shi du shang lou . hu xi kou men chuan yu zhi .wei lian lin xiang xiao fang you .xiang ru qin ba zhu xian duan .shuang yan chao fen bai lu qiu .mo juan peng men shi yi fang .mei chun mang zai qu jiang tou .

译文及注释

译文
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的(de)境况。
  《周礼》上说:“调(diao)人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀(sha)人而(er)又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死(si)刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样(yang),又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓(xiao)事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
我沮丧地凝神伫立,寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时,她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡(dan)淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹(dan),是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。

注释
11、“恐足下”二句:语本《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之。”意思是说:“即使厨师(庖人)不做菜,祭师(祭祀时读祝辞的人)也不应该越职替代之。这里引用这个典故,说明山涛独自做官感到不好意思,所以要荐引嵇康出仕。
(6)是故事君之道宜无不备——所以臣子就应当尽量为君主服务。
④凤城:旧时京都的别称,谓帝王所居之城。
南浦:南面的水边。后常用称送别之地。
⑦夜半承明:汉有承明庐,为朝官值宿之处。源自李商隐《贾生》诗:“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”
(38)贫窭:贫穷。仓卒:此指意外的不幸。
我(却)[1]唯独喜爱莲花从淤泥里生长出却不受(淤泥)沾染,经过清水洗涤,但是却不显得妖媚。

赏析

  这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。第一句写初春的小雨(yu),以“润如酥”来形容它的细滑润泽,十分准确地写出了它的特点,遣词用句十分优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛,同时对二人的情态举止的变化略加点染,强化冲突,精心营造戏剧性的惊心动魄的场面。两种人物、两种思想和行为的对比,可以突出他们各自的特征,让读者认识得更清楚,这是一种广泛使用而且行之有效的表达方法。同样,俗话说,“红花虽好,还需绿叶扶持”,衬托在很多种情况下,也是十分必要的。本文把这两种有效的表现方法结合起来,相辅相成,收到了显著效果。我们先说本文中对比手法的运用。首先,本文中唐雎和秦王是对立而存在的,他俩之间生死不容、唇枪舌剑的斗争,为作者充分运用对比的手法,提供了坚实的生活基础,因而作者紧紧抓住这一点,对比着来写两个人物。
  从诗的内容上看,这首作品应该写于甘露事变之后。路边的秋草和上林苑里的繁花相比,既不美丽,又不茂盛(mao sheng),只是平平凡凡的野草,而且这秋草是不起眼,没有人注意的道边草罢了。秋风一过,秋草只能随风而倒,全没有坚定自主的力量。所以看似在写宫中的一般气象,实际也说明了文宗只是个傀儡而已。后面的诗句里就带着骨气了,他宁愿凭高无限意的生活下去,而不稀罕整日复同侍臣的虚假君主生活。
  综观全诗,既未明言送别之事,又无送别场景的刻意描绘,更无送别诗中所常见的诸如思念、忧伤、凄凉等感情色彩强烈的词语出现。然而,诗人在送别时的复杂心绪——理解、担忧、伤感、劝勉等还是隐伏予作品之中,只要细心寻绎,便不难发现它。最后两句,“悬知倚门望,遥识老莱衣”,一写诗人,一写友人,活脱脱地反映出二人形象。
  杜甫写到“天地终无情”,已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理,然而这一场战争的性质不同于写《兵车行》的时候。当此国家存亡迫在眉睫之时,诗人从维护祖国的统一角度考虑,在控诉“天地终无情”之后,又说了一些宽慰的话。相州之败,本来罪在朝廷和唐肃宗,杜甫却说敌情难以预料,用这样含混的话掩盖失败的根源,目的是要给朝廷留点面子。本来是败兵,却说是“归军”,也是为了不致过分叫人丧气。“况乃王师顺,抚养甚分明。”唐军讨伐安史叛军,可以说名正言顺,但实际上又谈不上爱护士卒、抚养分明。另外,所谓战壕挖得浅,牧马劳役很轻,郭子仪对待士卒亲如父兄等等,也都是些安慰之词。杜甫讲这些话,都是对强征入伍的中男进行安慰。诗在揭露的同时,又对朝廷有所回护,杜甫这样说,用心良苦。实际上,人民蒙受的惨痛,国家面临的灾难,都深深地刺激着他沉重而痛苦的心灵。[5]
  在诗人岑参生活的后唐时期,种种社会矛盾已经显露出来,诗人有怀抱家国的抱负,但仕途失意,怀才不遇一直未获大用的他,对自己功业无成一直怀着无限的悲痛之情。因此有些诗,被罩上了浓浓的悲感。这首《《蜀葵花歌》岑参 古诗》虽然节奏明快,旋律动人,但读完还是有一种淡淡的伤感。诗人对光阴难留的慨叹和自己在迅疾的光阴中不能有所成,只能以酒浇愁,借酒自勉。
  陈尧咨学问不小,官职做得也很大,而且是文武双全,不愿屈居人下,可是却不得不在《卖油翁》欧阳修 古诗面前认输,因为《卖油翁》欧阳修 古诗指出的道理辩驳不倒,只得”笑而遣之”,没有责备”犯上”的小百姓,对于(dui yu)”用刑惨急,数有杖死”的陈尧咨确实不大容易。”笑”,既是有所领悟,也是自我解嘲,自是”传神之笔”。
  全诗写的孤静寂寥,忧然恻然,充满旅途的忧虑和烦闷。然而“树梢帆初落,峰头月正圆”,却勾勒出了一幅奇特的峡江晚泊图。帆落于树梢,月圆于峰头,风景优美。“荒烟几家聚,瘦野一刀田”,形象地描绘出了山区农村的苦瘠贫寒,表达了欧阳修对民生凋敝,百姓困苦的忧虑。
  这首诗通篇用比体,托物言志,句句写松,却句句落实到人,“数寸”、“草所没”、“弱干”、“纤茎”诸语,极说幼松之弱小易欺;“笼云”、“负霜”、“千尺”、“覆明月”诸语,则极言松的前程远大。两者对照鲜明,使读之者既痛惜于诗人的怀才不遇,又凛然不敢对诗人少存轻忽。虽是自荐之诗,气格却绝不卑下,这是诗品,也是吴均的人品。
  通过《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》,我们还可以深刻地感悟到《左传》的一种总体行文特点,即不着一褒字,也不着一贬字,而褒贬自在其中。这种手法,也正是《春秋》一书所用的手法。即后来常说的“春秋笔法”。即如我们所说的郑庄公阴险狡诈、姜氏偏心溺爱、共叔段贪得无厌,并非作者直接告诉我们,而是通过他们各自的言行惟妙惟肖地表现出来。好的叙事体作品,作者的倾向是在真实而客(ke)观地叙述和描写故事的发展过程中自然而然地显现出来的。
  诗前两句纯是景语,写得细腻工巧;后两句纯是情语,写得纡徐平缓。写景时,注意了色彩的渲染,把静态写得仿佛飞动起来;写情时,通过客观叙述,刻画主观情绪,境界全出,把动态写得平静之至。诗全首用对,在整齐中同时富于变化。如三、四句,出句先写结果,后写原因,坐久了,心情很闲适,所以数起了落花;对句先写因后写果,因为寻芳草,所以回去晚了。内容与艺术在这里得到了完美的结合,诗便以其鲜明的特色为广大诗家所喜爱。“细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟”这两句历来被评家关注,宋吴开在《优古堂诗话》中认为徐俯诗“细数李花那可数,偶行芳草步因迟”有窃取王安石诗的嫌疑。
  在意象运用上,此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代,是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气,以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣,来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭,作者也是借阮籍(竹林七贤之一)的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
  第三句由初见牡丹时的萼然惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞,牡丹之貌,诗人美其名日“倾城”,这“倾城”二字,殊非过誉。唐代人对牡丹花的迷恋钟爱,确实到了无以复加的程度。两京是牡丹荟萃之地,每当四、五月份牡丹盛开时。整个帝京为之哄动。白居易有“花开花落二十日,一城之人皆欲狂”之诗,刘禹锡也有“花开时节动京城”之句描述当时赏花的空前盛况。诗人在此,没有用工笔精敷细绘牡丹形象,而是以倾城之举来侧面烘托倾城之色,笔法空灵,较之于工笔重彩勾勒更具无穷魅力。
  诗人说宁愿作“闲吟客”,第五句对“吟”什么作了回答:“诗旨未能忘救物”。诗人困于蒿莱,也不消极避世,而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是“言论关时务,篇章见国风”(《秋日山中见李处士》),表现出一片救物济世的热情。正因为他的诗“多主箴刺”,而不能为世所容,以致“众怒欲杀之”(见《唐才子传》)。故诗的第六句深深慨叹:“世情奈值不容真!”真,指敢于说真话的正直之士。“不容真”三字,深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入,揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。
  三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有,到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来,亡国奴的境遇都是极为凄惨的,无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃,形同砧板之肉,任人宰割,甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯,毫无争辩余地,似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有?为何无辜遭到天谴?为何被逼离乡背井,无辜受尽人间苦难?作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想,难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作,汉末女学者蔡文姬也有过类似经历,她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子,即使是贵为王后,对于历史的急剧变化,终究是无能为力的,也不可能提出更为深刻的思想体系,但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影,千古悲愤,呼唤千年,不失为一种超越时代的意识,震撼心灵的控诉。
  全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔,景合情切,不蔓不枝,最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
  从作者对端午这一天的生活的具体描写中,我们还可以看出至少从南宋开始,端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
  作者以一首海棠诗暗示、告诫自己的儿女们要稳重行事,要像海棠一样不轻易显露自己的芳心,保持自己内心的纯洁。

创作背景

  越州,州治在今浙江绍兴县。赵公即赵抃,宋衢州西安人,字阅道。赵抃居官正直无私,弹劾不避权贵。由于他曾任殿中侍御史,所以京师中对他有“铁面御史”之誉。后任右谏议大夫、资政殿大学士,晚年执越州政务,在越州治绩卓著。特别是在熙宁八年、九年吴越饥疫兼作之际,赵抃在救灾中表现出卓越的见识和吏治才能,在朝野中颇负盛名。《宋史?赵抃传》载:“吴越大饥疫,死者过半。抃尽救荒之术,疗病埋死,而生者以全。下令修城,使得食其力。”曾巩曾出任越州通判,也出色地从事过救灾工作。他详录赵抃救灾业绩,以期总结救灾经验,并盛赞赵抃的吏才与吏德,以为后人之鉴。

  

尼文照( 金朝 )

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简 介

尼文照 尼文照,号慈鉴,俗姓董。温陵(今福建泉州市)人。住平江府妙湛寺,为青原下十三世,甘露仲宣禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷八、《五灯会元》卷一六有传。

南岐人之瘿 / 淳于天生

好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。
远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,
功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。


苦寒吟 / 段干晓芳

蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
已得真人好消息,人间天上更无疑。
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
若使众禽俱解语,一生怀抱有谁知。
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。


刻舟求剑 / 楚人涉江 / 山苏幻

"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
花开花落两悲欢,花与人还事一般。


送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业 / 竺平霞

锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。
罗刹石底奔雷霆。"
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,


久别离 / 段干松彬

鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
永夜一禅子,泠然心境中。"


钦州守岁 / 次己酉

甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,
唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
帝乡青楼倚霄汉,歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人,
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌,诗是天才肯易酬。
"心远浮云知不还,心云并在有无间。
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。


高阳台·过种山即越文种墓 / 官金洪

风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,
幽蓟烟尘别九重,贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗,
影断风天月,声孤荻岸霜。明年趁春去,江上别鸳鸯。"
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
(王氏答李章武白玉指环)
嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。


迢迢牵牛星 / 香傲瑶

"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
指天兮结誓,愿为兮一身。所遭兮多舛,玉体兮难亲。
欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"


日登一览楼 / 乌雅培灿

"通玄贵阴德,利物非市朝。悠然大江上,散发挥轻桡。
"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。


月夜忆乐天兼寄微 / 真惜珊

寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
"游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"