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行露

金朝 / 余继登

无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座,乍似水凉来入襟。
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"
"刚有峨嵋念,秋来锡欲飞。会抛湘寺去,便逐蜀帆归。
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"
静入无声乐,狂抛正律诗。自为仍自爱,清净里寻思。
"云阳别夜忆春耕,花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦,
久餐应换骨,一服已通神。终逐淮王去,永抛浮世尘。"
"宋璟姚崇死,中庸遂变移。如何游万里,只为一胡儿。


行露拼音解释:

wu ya zao .huang ye luo .bai yun sao .shi lei lei .shan yu yu .
.xiang lu qi ling xiu .qiu se jiu jiang qing .zi gu duo chan yin .wu chang ai ci xing .
fan kong zuo you yi ren xin .you yan yu se xie fu zuo .zha si shui liang lai ru jin .
.wu se mao yi bi feng chu .shen hua cong li zhi ru wu .
xing si zhen zhan dong .wo ruo li qiu yuan .mo qi ru ci da .shui gan bian xing quan .
zhong xun shi ba gao ren qu .gong zuo cang ya yang sheng tai ..
.gang you e mei nian .qiu lai xi yu fei .hui pao xiang si qu .bian zhu shu fan gui .
yu ban gao seng zhong jie she .ci shen wu ji she qian cheng ..
kuang fu you zi wen mi le .wo yi dang nian xue kong ji .yi de wu xin bian xiu xi .
tiao zhi zhu feng xian .hui xiang wan li kong .zheng jiang jin suo suo .na ba yu long long .
wei ying guo jin fu .qie he shang e mei .ji zhu gao ke hou .dong xi ren suo zhi ..
yuan man shi yuan gui qu lu .bian feng xiang song pian fan qing ..
jing ru wu sheng le .kuang pao zheng lv shi .zi wei reng zi ai .qing jing li xun si .
.yun yang bie ye yi chun geng .hua fa ling hu wen qu cheng .ji shui you yang he chu meng .
jiu can ying huan gu .yi fu yi tong shen .zhong zhu huai wang qu .yong pao fu shi chen ..
.song jing yao chong si .zhong yong sui bian yi .ru he you wan li .zhi wei yi hu er .

译文及注释

译文
也挡不(bu)住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的(de)凄凉。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
  梁丘据死了,齐景公召见晏(yan)子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚(cheng)和热爱的表现,能(neng)说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官(guan)员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是(shi),劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如(ru)今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全(quan)力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财(cai)富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡回旋.
  晋平公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。

注释
(34)汋约:同“绰约”,柔美。
⑥故国:本意是“故都”,这里兼说“故宫”,连下高台。《武林旧事》卷三:“禁中例观潮于‘天开图画‘,高台下瞰,如在指掌。”
①在陈:语出《论语》“在陈绝粮”,后人以“在陈”作为绝粮的代称。
①野老歌;一作《山农词》。这首诗写农民在租税剥削下的悲惨生活,并与富商大贾的奢侈生活对比,反映了不合理会现实。
25.好:美丽的。
⑶休光:盛美的光辉,光华。
那:怎么的意思。
③曷:为什么。正月:阴历每年第一个月。
①呼卢:古代的博戏。
便扶向路:就顺着旧的路(回去)。扶:沿着、顺着。向:从前的、旧的。

赏析

  这则寓言在写作上,有两个显著的艺术特色:
  神仙之说是那样虚无缥缈,洞庭湖水是如此广远无际,诗人不禁心事浩茫,与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已,眼前,友人的征帆已“随湖水”而去,变得“不可接”了,自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”,这个“言有尽而意无穷”的结尾,令人联想到“惟见长江天际流”(李白),而用意更为隐然;叫人联想到“惟有相思似春色,江南江北送君归”(王维),比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中,“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象”,死扣不着,妙悟得出。借叶梦得的话来说,此诗之妙“正在无所用意,猝然与景相遇,借以成章,不假绳削,故非常情能到”(《石林诗话》)。
  此诗对朝廷权贵扼杀人才深表痛疾不平,对他们遭贬的悲惨境况深表同情,并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。
  颔联“胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂”,使用倒装,即“秋阶洗出胭脂影,露砌招来冰雪魂”。海棠色白,故云“洗出胭脂影”:洗掉涂抹的胭脂而现出本色,这正是宝钗性爱雅淡,不爱艳装的自我写照。“露砌”和“秋阶”同指白海棠生长的环境。“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般洁白,亦是宝钗自写身份。
  景物鲜奇,引动诗人雅兴,故不仅吟玩成篇,且请人画(hua)作图幅,题此诗于上,寄赠张水部,末联即写此,字里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟意,肯恨当时作外官?”即谓白居易身处“天堂”杭州,得优游闲吟,则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前在忠州(今四川忠县)时那样悲郁的消息。
  “群冰”以下八句,叙述路上情形。首句有“群冰”、“群水”的异文。仇兆鳌注:“群水或作群冰,非。此时正冬,冰凌未解也。”这一说法不妥,这首(zhe shou)诗大约作于十月下旬,不必拘泥于隆冬时节。作群冰,诗意自惬。虽然冬天很寒冷,但高处的水流激湍,水还没有冻结。下文“高崒兀”、“声窸窣”,作“冰”更好。这八句,句句写实,只有“疑是崆峒来,恐触天柱折”两句,用共工氏怒触不周山的典故,暗示时势的严重。
  第一段:写陈尧咨善射,《卖油翁》欧阳修 古诗略表赞许。 文章开头就对陈尧咨作概括介绍,他”善射”,”当世无双”并”以此自矜”。射技高超,以常理而论,定然是人人赞赏,射者自命不凡也是常情。这就为下文做了伏笔。但是,卖油老头对其”发矢十中八九”,却只”但微颔之”。这里以极其精练的笔墨提出了矛盾,在读者心中产生了悬念,就自然地引出了下文。
  次四句承上文“归沧浪”写归程中的苦闷心情。诗人在秋日辞京远行,一路唯见寒霜遍地,这景物衬托了诗人失意时的心灰意冷。在归程中,诗人特别突出“昨夜”之“梦”来加以描写,借以表现对“故山”的留恋,而故山却是“惠草色已黄”。如同“鹅鶬昨夜鸡,蕙草色已陈”(《暮秋山行》),“颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等诗句一样,表现出岁月已晚,宿愿难酬的叹息,也反映出进退两难的心境。
  唐代政治腐败的根源之一,就是太监专权。这首诗就是讽刺宦官的。诗题“《轻肥》白居易 古诗”,取自《论语》,用以概括豪奢生活。
  “深知身在情长在”一句无限凄惋,将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语,正如其作于东川的《属疾》诗所云:“多情真命薄,容易即回肠。”他也只不过暂存人世,最为伤心的是常常触绪成悲,哀思难禁。不过,这一句显得更为沉痛哀绝,唯《无题》诗中(shi zhong)“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。
  “朝来临镜台,妆罢暂徘徊”。前两句虽然不着一墨写作者如何梳妆,却让佳人对镜的优雅美态如在眼前,颇见功力。在数以千百计的后宫妃嫔中,得到君王的宣诏,本应喜悦之极应命而至。就封建文化要求女子“柔顺”、不得违抗君命的“角色规范”而言,更应该立即应诏。可徐惠却偏要君王等一等,“妆罢”后久久不去应诏,反而要在镜台前徘徊不前,故意要引逗得君王着急。等到君王真的因急生怒,她似乎又早料到了,慌不忙的借“千金一笑”的典故,戏谑地反问太宗:“古人千金买美人一笑,陛下传召我一次,我能来吗?”
  通过描写往昔闻名的歌手、妓女寄托盛衰之感的七绝,在唐代就有不少出类拔萃的作品,最出名的是杜甫的《江南逢李龟年》,诗云:“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。”写安史乱后,名歌手李龟年流落江南,杜甫与他相会,回想起开元盛世,不胜唏嘘。诗将今昔盛衰之感,隐藏在字里行间,使人黯然欲泪,如以“江南好风景”、“落花时节”反衬相遇的难堪,以“又逢君”点出今昔,烘托出感伤,都很见锤炼。刘子翚这首诗在主题上承继前人,但一开始就直述“辇繁华事可伤”,虽简捷明快,与杜诗比,就少了含蓄。刘子翚这首诗在写作手法上则与温庭筠《弹筝人》更接近,温诗云:“天宝年中事玉皇,曾将新曲教宁王。钿蝉金雁皆零落,一曲伊州泪万行。”在结构、布局及内容命意上,二诗都有相同之处。
  此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽,下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法,把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起,以“肃肃”状风势之速。风势之缓急,本来是并无目的的,但次句用了一个“加”字,就使之化为有意的行动,仿佛风疾驰而来,正是为了使林壑清爽,有意急人所需似的。下面写风的活动,也是抓住“驱烟”“卷雾”“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾,风卷松涛,本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大,犹如精灵般地出入山涧,驱烟卷雾,送来清爽,并吹动万山松涛,为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下,风的形象被刻画得维妙维肖了。
  斜光照临,日薄西山,处于社会动荡或家业不幸中的人们,更易因以而产生江山己尽、家国衰败的情怀。面对破碎江山,且又斜阳一片,江山不知愁苦,空怀一腔热血,深感悲情万千。
  这是一首送别诗。李胄,一作李曹,又作李渭,其人,其事,以及他与韦应物的关系,似已无考;从此诗看,想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”,是送别之地。长江自三峡以下至濡须口(在今安徽省境内),古属楚地,所以叫楚江。建业,原名秣陵,三国时吴主孙权迁都于此,改称(gai cheng)建业,旧城在今南京市南。
  诗旨在咏叹《终南山》王维 古诗的宏伟壮大。首联写远景,以艺术的夸张,极言山之高远。颔联写近景,身在山中之所见,铺叙云气变幻,移步变形,极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜,想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物,动如脱兔,静若淑女,有声有色,意境清新、宛若一幅山水画。
  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。

创作背景

  在屈原生活的楚怀王和楚顷襄王时代,秦国经过商鞅变法,在战国七雄中后来居上,扩张势头咄咄逼人,楚国成为其攻城略地的主要对象之一。但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针,一再轻信秦国的空头许诺,与秦交好,当秦国的诺言终成画饼时,秦楚交恶便不可避免。自楚怀王十六年(公元前313年)起,楚国曾经和秦国发生多次战争,都是秦胜而楚败。仅据《史记·楚世家》记载:楚怀王十七年(公元前312年),楚秦战于丹阳(在今河南西峡以西一带),楚军大败,大将屈殇被俘,甲士被斩杀达8万,汉中郡为秦所有。楚以举国之兵力攻秦,再次大败于蓝田。

  

余继登( 金朝 )

收录诗词 (4834)
简 介

余继登 (1544—1600)明河间府交河人,字世用,号云衢。万历五年进士。授检讨,与修《会典》。二十六年以礼部侍郎摄部事,请停一切诛求开采之害民者,又请罢矿税中官,皆不纳,郁郁成疾。着有《典故纪闻》、《淡然轩集》。

梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 李伟生

"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
"永夜不欲睡,虚堂闭复开。却离灯影去,待得月光来。
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,


赠外孙 / 吕元锡

有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
将奈何兮青春。"
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"
树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
清光到死也相随。"
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"


卜算子·片片蝶衣轻 / 郑翱

词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。
宿昔峰顶心,依依不可卷。"
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。


秋夜纪怀 / 谢华国

岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"
"力进凭诗业,心焦阙问安。远行无处易,孤立本来难。
饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,


小阑干·去年人在凤凰池 / 杨逴

静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
"春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天。


商颂·那 / 余云焕

绮陌春望远,瑶徽春兴多。
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
不发滂泽注天下,欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰,
白日徒昭昭,不照长夜台。虽知生者乐,魂魄安能回。
"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
倏已过太微,天居焕煌煌。
"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,


墨池记 / 景日昣

始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看,裴回满架何珊珊。
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"
养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。
无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。


野步 / 汪芑

洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
楚雪连吴树,西江正北风。男儿艺若是,会合值明公。"
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。


采莲曲 / 吴商浩

点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"
绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
玉皇未有天符至,且货乌金混世流。"
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。


子夜歌·三更月 / 曹楙坚

"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
两处山河见兴废,相思更切卧云期。"
"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
"一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,