译文
在《盅》卦的“上九(jiu)”爻(yao)辞中说,“大家正当有为(wei)(wei)的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是(shi)这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
在金字题名的榜(bang)上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
哪怕下得街道成了五大湖、
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
我第三次经过平山(shan)堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环(huan)绕嵩山居中。
红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的大屋粱。
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
注释
(13)踟蹰(chí chú):徘徊不前貌。
具:备办。
⑻静扫:形容清风吹来,驱散阴云。众峰:衡山有七十二峰。突兀:高峰耸立的样子。青:一作“晴”。
①稚子:指幼稚、天真的孩子。
秉烛夜游:谓及时行乐。秉:执。《古诗十九首》其十五:"昼短苦夜长,何不秉烛游。"曹丕《与吴质书》:"少壮真当努力,年一过往,何可攀援!古人思秉烛夜游,良有以也。有以:有原因。这里是说人生有限,应夜以继日的游乐。秉,执。以,因由,道理。
(11)具:工具。制治:管理政治。清:政治清明。浊:政治污浊。
⑻客帆:即客船。
(1)团圆:指月圆,此指团圆。(2)不堪:承受不了,不忍。(3)桃穰:即桃核,又叫桃仁。(4)人:与“仁”谐音,桃仁在桃核里,意中人在心里,两句双关谐音。(5)早晚:迟早。连理:指异本草木的枝干连生为一体。古人以「连理枝」比喻夫妇恩爱不离。
(二)
[5] 咎(gāo):通“皋”,即皋陶(yáo),相传曾被舜选为掌管刑法的官。