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桑柔

元代 / 崔旭

海月低云旆,江霞入锦车。遥知太阿剑,计日斩鲸鱼。"
涧水空山道,柴门老树村。忆渠愁只睡,炙背俯晴轩。"
草露亦多湿,蛛丝仍未收。天机近人事,独立万端忧。"
"列宿光三署,仙郎直五宵。时衣天子赐,厨膳大官调。
楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。
"青冥寒江渡,驾竹为长桥。竿湿烟漠漠,江永风萧萧。
英雄见事若通神,圣哲为心小一身。
行矣勿复言,归欤伤我神。如何燕赵陲,忽遇平生亲。
负责故乡近,朅来申俎羞。为鱼知造化,叹凤仰徽猷。
昨逢军人劫夺我,到家但见妻与子。
晓避客船飞。一壶先醉桃枝簟,百和初熏苎布衣。
日晚烟花乱,风生锦绣香。不须吹急管,衰老易悲伤。"
"缀席茱萸好,浮舟菡萏衰。季秋时欲半,九日意兼悲。
顺浪翻堪倚,回帆又省牵。吾家碑不昧,王氏井依然。


桑柔拼音解释:

hai yue di yun pei .jiang xia ru jin che .yao zhi tai a jian .ji ri zhan jing yu ..
jian shui kong shan dao .chai men lao shu cun .yi qu chou zhi shui .zhi bei fu qing xuan ..
cao lu yi duo shi .zhu si reng wei shou .tian ji jin ren shi .du li wan duan you ..
.lie su guang san shu .xian lang zhi wu xiao .shi yi tian zi ci .chu shan da guan diao .
chu wang gong bei zheng huang hun .bai di cheng xi guo yu hen .fan zhao ru jiang fan shi bi .gui yun yong shu shi shan cun .shuai nian fei bing wei gao zhen .jue sai chou shi zao bi men .bu ke jiu liu chai hu luan .nan fang shi you wei zhao hun .
.qing ming han jiang du .jia zhu wei chang qiao .gan shi yan mo mo .jiang yong feng xiao xiao .
ying xiong jian shi ruo tong shen .sheng zhe wei xin xiao yi shen .
xing yi wu fu yan .gui yu shang wo shen .ru he yan zhao chui .hu yu ping sheng qin .
fu ze gu xiang jin .qie lai shen zu xiu .wei yu zhi zao hua .tan feng yang hui you .
zuo feng jun ren jie duo wo .dao jia dan jian qi yu zi .
..xiao bi ke chuan fei .yi hu xian zui tao zhi dian .bai he chu xun zhu bu yi .
ri wan yan hua luan .feng sheng jin xiu xiang .bu xu chui ji guan .shuai lao yi bei shang ..
.zhui xi zhu yu hao .fu zhou han dan shuai .ji qiu shi yu ban .jiu ri yi jian bei .
shun lang fan kan yi .hui fan you sheng qian .wu jia bei bu mei .wang shi jing yi ran .

译文及注释

译文
我命令凤凰展翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信(xin)鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们(men)再也不敢吭声了!"
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
廉正的人重义(yi),骏马不需要加鞭。
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈(xie)怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括(kuo)其中了。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
可恨你不像江边(bian)楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
远风海上来,吹来愁绪满天涯。

注释
⑽表:上表,上书。掩尘骨:指尸骨安葬。掩,埋。
寒山寺:在枫桥附近,始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”,又名枫桥寺;另一种说法,“寒山”乃泛指肃寒之山,非寺名。寺曾经数次重建,现在的寺宇,为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时,被日本人运走,下落不明。
(68)恒产:用以维持生活的固定的产业。恒心:安居守分之心。
(4)周公:即姬旦,周文王子,周武王弟。因采邑在周(今陕西歧山县北),故称周公。
而溢乎其貌:洋溢在他们的外表。
⑩甘露:汉宣帝年号。芝生铜池中:古人以生出芝草为吉祥之兆。
6、东蒙主:指受封于东蒙。东蒙,山名,及蒙山,在今山东蒙阴南。主:主管祭祀的人。

赏析

  这两句是引子,起笔平淡而轻松,接着便很自然地将读者引入佳境。
  从全诗来看,前两句写的是色,第三句写的是声;末句抒心中所感,写的是情。前三句都是为(shi wei)末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情,进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余,末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟,让满孕之情在结尾处打个回旋,用拟想中的征人望乡的镜头加以表现,使人感到句绝而意不绝,在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功,就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体,将诗情、画意与音乐美熔于一炉,组成了一个完整的艺术整体,意境浑成,简洁空灵,而又具有含蕴不尽的特点。
  律诗一过颔联,“起”“承”之后,已到“转”笔之时,笔到此间,大抵前面文情已然达到小小一顿之处,似结非结,含意待申。在此下面,点笔落墨,好像重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起,或如藕断丝连,或者推笔宕开,或者明缓暗紧,手法可以不尽相同,而神理脉络,是有转折而又始终贯注的。当此之际,诗人就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。
  三四句写诗人经常以管仲、诸葛亮等人物自比,对他们自布衣一举而为卿相干一番进步事业衷心向往。“长吁莫错”,流露出社会现实的残酷,诗人政治抱负难以实现的痛楚与无奈,表现出诗人怀才不遇、壮志未酬的失落之情。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣。但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  第二段就是回答为什么会产生(sheng)这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进(qing jin)一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  诗的主人公是一位不幸的宫女。她一心盼望君王的临幸而终未盼得,时已深夜,只好上床,已是一层怨怅。宠幸不可得,退而求之好梦;辗转反侧,竟连梦也难成,见出两层怨怅。梦既不成,索性揽衣推枕,挣扎坐起。正当她愁苦难忍,泪湿罗巾之时,前殿又传来阵阵笙歌,原来君王正在那边寻欢作乐,这就有了三层怨怅。倘使人老珠黄,犹可解说;偏偏她盛鬓堆鸦,红颜未老,生出四层怨怅。要是君王一直没有发现她,那也罢了;事实是她曾受过君王的恩宠,而现在这种恩宠却无端断绝,见出五层怨怅。夜已深沉,濒于绝望,但一转念,犹翼君王在听歌赏舞之后,会记起她来。于是,斜倚熏笼,浓熏翠袖,以待召幸。不料,一直坐到天明,幻想终归破灭,见出六层怨怅。一种情思,六层写来,尽缠绵往复之能事。而全诗却一气浑成,如笋破土,苞节虽在而不露;如茧抽丝,幽怨似缕而不绝。短短四句,细腻地表现了一个失宠宫女复杂矛盾的内心世界。夜来不寐,等候君王临幸,写其希望;听到前殿歌声,君王正在寻欢作乐,写其失望;君恩已断,仍斜倚熏笼坐等,写其苦望;天色大明,君王未来,写其绝望。泪湿罗巾,写宫女的现实;求宠于梦境,写其幻想;恩断而仍坐等,写其痴想;坐到天明仍不见君王,再写其可悲的现实。全诗由希望转到失望,由失望转到苦望,由苦望转到最后绝望;由现实进入幻想,由幻想进入痴想,由痴想再跌入现实,千回百转,倾注了诗人对不幸者的深挚同情。
  三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容,应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念,就越是不敢当众剖白心迹,就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚,幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格,为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
  五六七八句写昏镜使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足:“瑕疵既不见”,隐瞒其陋,不见真容;于是“妍态随意生”,自以为美貌无瑕,称心如意;于是“一日四五照”,自我欣赏,自我陶醉;于是“自言美倾城”,自诩天下第一美人舍我莫属。这四句极尽幽默讽刺之能事,言词尖刻,意境生动,把陋容之人面对昏镜的“自欺”表演和得意心理描写得维妙维肖,讽刺得淋漓尽致。“随意生”三字新奇而意味深长,是诗人刻意所为的篇中传神之笔。
  另一方面“桃花飞绿水,三月下瞿塘。”春天到来了,三峡通航,这让李白的心情有些苏解,因为李白可以离开这个滞留他几个月的巫山。这首诗以情写景,以景抒情。在艺术表现上,选择自然景物中最富特征,自己感受最深的方面加以突出的描绘,如“桃花”,在浓郁的主观色彩的氛围中,蕴涵了无穷的韵味,这也是整首诗的点睛之笔。
  唐时音乐正处于发展阶段,所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》,皆称绝唱。温庭筠这首《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》与它们并列,当毫无逊色。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。

创作背景

  胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十八载东坡语:“黄州西山麓,斗入江中,石色如丹,传云曹公败处所谓赤壁者。或曰:非也。曹公败归,由华容道,路多泥泞,使老弱先行践之而过,曰:“刘备智过人而见事迟,华容夹道皆蒹葭,若使纵火,吾无遗类矣。”今赤壁少西对岸即华容镇,庶几是也。然岳州复有华容县,竟不知孰是?今日李委秀才来,因以小舟载酒,饮于赤壁下。李善吹笛,酒酣,作数弄。风起水涌,大鱼皆出,山上有栖鹘,亦惊起。坐念孟德、公瑾,如昨日耳!”

  

崔旭( 元代 )

收录诗词 (7216)
简 介

崔旭 崔旭(1767-1847),字晓林,号念堂,清代直隶天津府庆云县(今山东省庆云县)人。道光六年(1826),崔旭出任山西省蒲县知县,后兼理大宁县事,政声卓着,深受乡民爱戴。道光十三年(1833),因病引退归里,潜心着述,作品有《念堂诗话》四卷、《念堂诗草》一卷、《津门百咏》、《津门杂记》,选辑《沧州诗抄》、《庆云诗抄》,编纂《庆云县志》、《庆云崔氏族谱》等。崔旭与梅成栋、姚元之皆出自干嘉着名诗人张问陶(号船山)门下,合称“张门三才子”。

春怨 / 伊州歌 / 柯辂

诗律群公问,儒门旧史长。清秋便寓直,列宿顿辉光。
江水流城郭,春风入鼓鼙。双双新燕子,依旧已衔泥。
前日在南县,与君上北楼。野旷不见山,白日落草头。
春衣淮上宿,美酒江边醉。楚酪沃雕胡,湘羹糁香饵。
佳人屡出董娇饶。东流江水西飞燕,可惜春光不相见。
纷纷乘白马,攘攘着黄巾。隋氏留宫室,焚烧何太频。"
虏阵摧枯易,王师决胜频。高旗临鼓角,太白静风尘。
处喧虑常澹,作吏心亦隐。更有嵩少峰,东南为胜引。"


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 刘泽大

"旧闻阳翟县,西接凤高山。作吏同山隐,知君处剧闲。
"荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。
晨溪向虚駃,归径行已昨。岂辞青鞋胝,怅望金匕药。
他日辞神女,伤春怯杜鹃。淡交随聚散,泽国绕回旋。
"志士惜妄动,知深难固辞。如何久磨砺,但取不磷缁。
"不见秘书心若失,及见秘书失心疾。安为动主理信然,
谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。
"问吉转征鞍,安仁道姓潘。归期明主赐,别酒故人欢。


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 潘祖同

妙誉期元宰,殊恩且列卿。几时回节钺,戮力扫欃枪。
"离琴弹苦调,美人惨向隅。顷来荷策干明主,
"欲究先儒教,还过支遁居。山阶闲听法,竹径独看书。
"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。
胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。
系越有长缨,封关只一丸。冏然翔寥廓,仰望惭羽翰。
婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽,身意复何拘。
道成何必青莲宫。朝持药钵千家近,暮倚绳床一室空。


鹧鸪天·元夕有所梦 / 高力士

俯视松竹间,石水何幽清。涵映满轩户,娟娟如镜明。
"常言龙德本天仙,谁谓仙人每学仙。
使我不能餐,令我恶怀抱。若人才思阔,溟涨浸绝岛。
适出西掖垣,如到南徐州。归心望海日,乡梦登江楼。
"江湖同避地,分手自依依。尽室今为客,经秋空念归。
"卧病穷巷晚,忽惊骢马来。知君京口去,借问几时回。
始是干坤王室正,却交江汉客魂销。
娇娥曼脸成草蔓,罗帷珠帘空竹根。大梁一旦人代改,


初入淮河四绝句·其三 / 释妙应

"医王犹有疾,妙理竞难穷。饵药应随病,观身转悟空。
倒屣喜旋归,画地求所历。乃闻风土质,又重田畴辟。
净与溪色连,幽宜松雨滴。谁知古石上,不染世人迹。
美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。
"惨淡风云会,乘时各有人。力侔分社稷,志屈偃经纶。
久露清初湿,高云薄未还。泛舟惭小妇,飘泊损红颜。"
碧色忽惆怅,风雷搜百灵。空中右白虎,赤节引娉婷。
出尘閟轨躅,毕景遗炎蒸。永愿坐长夏,将衰栖大乘。


听鼓 / 贺绿

含星动双阙,伴月照边城。牛女年年渡,何曾风浪生。"
"湘中老人读黄老,手援紫藟坐碧草。
"青琐留才子,春池静禁林。自矜仙岛胜,宛在掖垣深。
不是无膏火,劝郎勤六经。老夫自汲涧,野水日泠泠。
岁物萧条满路歧,此行浩荡令人悲。家贫羡尔有微禄,
诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
燕王买骏骨,渭老得熊罴。活国名公在,拜坛群寇疑。
"君平曾卖卜,卜肆芜已久。至今杖头钱,时时地上有。


鹧鸪天·桂花 / 江珍楹

海林秋更疏,野水寒犹大。离人转吴岫,旅雁从燕塞。
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
轩墀曾不重,翦伐欲无辞。幸近幽人屋,霜根结在兹。"
"高唐暮冬雪壮哉,旧瘴无复似尘埃。崖沉谷没白皑皑,
叹老堪衰柳,伤秋对白苹.孤楼闻夕磬,塘路向城闉。"
"承颜看彩服,不觉别丹墀。味道能忘病,过庭更学诗。
"巫峡盘涡晓,黔阳贡物秋。丹砂同陨石,翠羽共沉舟。
上感九庙焚,下悯万民疮。斯时伏青蒲,廷争守御床。


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 谢希孟

荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,
世事随时变,交情与我违。空馀主人柳,相见却依依。"
"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。
有情且赋诗,事迹可两忘。勿矜千载后,惨澹蟠穹苍。"
"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。
受词太白脚,走马仇池头。古色沙土裂,积阴雪云稠。
空山埋照凡几年,古色苍痕宛自然。重溪幂幂暗云树,
独坐隔千里,空吟对雪诗。"


蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 王轩

"瑶溪碧岸生奇宝,剖质披心出文藻。良工雕饰明且鲜,
气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"
"往昔十四五,出游翰墨场。斯文崔魏徒,以我似班扬。
杏田溪一曲,霞境峰几转。路石挂飞泉,谢公应在眼。
玉剑光初发,冰壶色自真。忠贞期报主,章服岂荣身。
戎幕宁久驻,台阶不应迟。别有弹冠士,希君无见遗。"
遥想青云丞相府,何时开阁引书生。"
"楚岸通秋屐,胡床面夕畦。藉糟分汁滓,瓮酱落提携。


巫山高 / 王世懋

与子俱白头,役役常苦辛。虽为尚书郎,不及村野人。
短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。
夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。忍行昏恣,
太史候凫影,王乔随鹤翎。朝仪限霄汉,容思回林垧.
"野兴引才子,独行幽径迟。云留下山处,鸟静出溪时。
霓裳羽盖傍临壑,飘飖似欲来云鹤。"
"敛迹归山田,息心谢时辈。昼还草堂卧,但与双峰对。
嗟嗟山海客,全独竟何辞。心非膏濡类,安得无不遗。"