首页 古诗词 折桂令·过多景楼

折桂令·过多景楼

未知 / 刘从益

"昨夜忽已过,冰轮始觉亏。孤光犹不定,浮世更堪疑。
影入春潭底,香凝月榭前。岂知幽独客,赖此当朱弦。"
残红映巩树,斜日照轘辕。薄暮柴扉掩,谁知仲蔚园。"
"襄阳耆旧别来稀,此去何人共掩扉。
"深嶂多幽景,闲居野兴清。满庭秋雨过,连夜绿苔生。
会且有归。静固胜热,安每虑危。将憩于盘,止亦先机。
"皎洁西楼月未斜,笛声寥亮入东家。
坐禅山店暝,补衲夜灯微。巡礼何时住,相逢的是稀。"
君到扬州见桃叶,为传风水渡江难。"
见说往来多静者,未知前日更逢谁。"
"碧蹄新压步初成,玉色郎君弄影行。
西邻年少问东邻,柳岸花堤几处新。
天颜静听朱丝弹,众乐寂然无敢举。衔花金凤当承拨,
"不倚军功有侠名,可怜球猎少年情。戴铃健鹘随声下,


折桂令·过多景楼拼音解释:

.zuo ye hu yi guo .bing lun shi jue kui .gu guang you bu ding .fu shi geng kan yi .
ying ru chun tan di .xiang ning yue xie qian .qi zhi you du ke .lai ci dang zhu xian ..
can hong ying gong shu .xie ri zhao huan yuan .bao mu chai fei yan .shui zhi zhong wei yuan ..
.xiang yang qi jiu bie lai xi .ci qu he ren gong yan fei .
.shen zhang duo you jing .xian ju ye xing qing .man ting qiu yu guo .lian ye lv tai sheng .
hui qie you gui .jing gu sheng re .an mei lv wei .jiang qi yu pan .zhi yi xian ji .
.jiao jie xi lou yue wei xie .di sheng liao liang ru dong jia .
zuo chan shan dian ming .bu na ye deng wei .xun li he shi zhu .xiang feng de shi xi ..
jun dao yang zhou jian tao ye .wei chuan feng shui du jiang nan ..
jian shuo wang lai duo jing zhe .wei zhi qian ri geng feng shui ..
.bi ti xin ya bu chu cheng .yu se lang jun nong ying xing .
xi lin nian shao wen dong lin .liu an hua di ji chu xin .
tian yan jing ting zhu si dan .zhong le ji ran wu gan ju .xian hua jin feng dang cheng bo .
.bu yi jun gong you xia ming .ke lian qiu lie shao nian qing .dai ling jian gu sui sheng xia .

译文及注释

译文
一(yi)望无垠的(de)沙滩上,潮水涌上来了,像一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把玉杯中的琼浆泼向了人间,如此奔腾汹涌。
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散,叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉,她(ta)也(ye)哪里会帮忙。
媒人干什么去了呢?为什么不及时(shi)送来聘礼,订下婚约。
(我)将继承周文(wen)王(wang)的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤(shang)兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少,宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
啊,处处都寻见
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
  我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!

注释
[2]社:古时地方的基层单位。元代以五十家为一社。
6.频:时常,频繁。
⑤西楼:指作者住处。
19.曲:理屈,理亏。
芙蕖:即莲花。
[8]汉坛旌(jīng)节:暗用刘邦筑坛拜韩信为大将事。

赏析

  诗的开头“清晨登巴陵,周览无不极”写在秋天的一个早晨,诗人登上巴丘山,眺望洞庭湖的美丽景色:“明湖映天光,彻底见秋色。”居高临下,湖光山色,无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照,充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之不禁赞叹不已:“秋色何苍然,际海俱澄鲜。”
  再就此诗骨子里面的,即其所寄托的意思来看,则千树桃花,也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵,而看花的人,则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄,奔走权门,就如同在紫陌红尘之中,赶着热闹去看桃花一样。
  诗劈头就说:“我来竟何事?”这是诗人自问,其中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。这会引起读者的关注,并造成悬念。“高卧沙丘城”,高卧,实际上就是指诗人闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活,一方面也回应了提出上述问题的原因。诗人不来沙丘“高卧”,原因就在于怀念杜甫这位友人。这凌空而来的开头,正是把诗人那种友爱欢快的生活消失之后的复杂、苦闷的感情,以一种突发的方式迸发出来了。
  客居它乡,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把自己的独钟给了向日而倾的葵花,其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花,而是性情使然,言在此而意在彼.诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了做株向日的葵花,真金如色,笑脸为形,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处吧!
  首联写自己天性开朗,旷达洒脱,与官场中的风气相悖,故寄身官场屡受排挤。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  整首诗借景抒情、寓情于景,抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨,以乐景写哀情,更见其哀;以月色铺设情境,则无一处不孤寂愁苦。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感,但多出了一份轻巧和淡静,可为上乘之作。
  在爱情生活中,有失去情人而悲泣自怜的弱女子,也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代,虽然二者均避不开命运的摆弄,但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气,足令巾帼神旺。
  诗中写的画景是一幅“水乡秋色”,或可称作“水乡秋意”。首二句给读者展示一片萧疏的水乡深秋景象。把“野水”和三四两句联系来看,画中的水面是很远阔的。首二句所写是近处的岸边景象。“参差”是不整齐之意,这里是形容水和岸相接处的形象。由于深秋水落,岸边突出许多干地,同时水也停留在一些曲折处,于是水岸边呈现出参差之状,夏季烟水弥漫时这一切都是不存在的。下面继以“落涨痕”,表明秋水下落后旧日水涨淹没的岸边河床又都呈露出来了。这句展现出的是一派湾荒水涸的景象。次句写岸边景物。“疏林”点明秋景,与末句“黄叶村”前后相应,构成秋象。首句所写的水岸也可认为是冬天的景象,而“疏林”既别于木叶尽脱,更不同于枝叶浓密,只能是袅袅秋风中的树林。“疏林”下接以“欹倒”,使形象丰富多姿,更富画意。“出霜根”生于“落涨痕”,涨痕退落后霜根露出,一“落”一“出”,上下相应。“落涨痕”与“出霜根”,在“疏林”的映照下,具有浓厚的深秋意味。
  “南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居卧龙草(long cao)庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。作者引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落,是比较符合实际情况的。
  大麻、纻麻经过揉洗梳理之后,得到比较长而耐磨的纤维,成为古时人们衣料的主要原料,织成麻布,裁制衣服(yi fu)。白色麻布制成的衣服,不加彩饰,叫深衣,是诸侯、大夫、士日常所穿;洗漂不白,保留麻色的粗麻布,就是劳动者的衣料。因此,每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻,是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。
  杜甫虽流落西蜀,而报效李唐王朝之心,却始终未改,足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句,由于连用对偶尔将诗人的家国之忧,身世之感,特别是报效李唐王朝之心,艺术地得到有效概括。
  此诗从第一章写《素冠》佚名 古诗、第二章写素衣,第三章进一步转入素色蔽膝,自上而下,一路写来,诗人所遇君子全身素裹,洁白的装束,素朴的品德,令人见之肃然起敬。
  颔联写送别的情景,仍紧扣“悲”字。“路出寒云外”,故人沿着这条路渐渐远离而去,由于阴云密布,天幕低垂,依稀望去,这路好像伸出寒云之外一般。这里写的是送别之景,但融入了浓重的依依难舍的惜别之情。这一笔是情藏景中。“寒云”二字,下笔沉重,给人以无限阴冷和重压的感觉,对主客别离时的悲凉心境起了有力的烘托作用。友人终于远行了,留在这旷野里的只剩诗人自己,孤寂之感自然有增无已。偏偏这时,天又下起雪来了,郊原茫茫,暮雪霏霏,诗人再也不能久留了,只得回转身来,挪动着沉重的步子,默默地踏上风雪归途。这一句紧承上句而来,处处与上句照(ju zhao)应,如“人归”照应“路出”,“暮雪”照应“寒云”,发展自然,色调和谐,与上句一起构成一幅完整的严冬送别图,于淡雅中见出沉郁。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌(qi wu)身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病(duo bing)缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。

创作背景

  此诗当作于卫文公元年(公元前659年)。据《左传·闵公二年(前660)》记载:“冬十二月,狄人伐卫,卫懿公好鹤,鹤有乘轩者,将战,国人受甲者,皆曰‘使鹤’。……及狄人战于荥泽,卫师败绩。”当卫国被狄人占领以后,许穆夫人心急如焚,星夜兼程赶到曹邑,吊唁祖国的危亡,写下了这首诗。

  

刘从益( 未知 )

收录诗词 (2419)
简 介

刘从益 应州浑源人,字云卿。精于经学。卫绍王大安元年进士。累官监察御史,坐与当路辨曲直,得罪去。起为叶县令,修学励俗,请减岁课一万石。召授应奉翰林文字。卒年四十四。有《蓬门集》。

归园田居·其四 / 朱逢泰

赖有杯中神圣物,百忧无奈十分何。"
"每来政事堂中宿,共忆华阳观里时。日暮独归愁米尽,
飞舞自合追长离。梧桐迥齐鳷鹊观,烟雨屡拂蛟龙旗。
深夜独吟还不寐,坐看凝露满庭莎。"
年来复几日,蝉去又鸣鸿。衰疾谁人问,闲情与酒通。
一时欻腕招残拍,斜敛轻身拜玉郎。"
"美景春堪赏,芳园白日斜。共看飞好鸟,复见落馀花。
行亦携诗箧,眠多枕酒卮。自惭无一事,少有不安时。"


田上 / 刘祖满

老僧趺坐入定时,不知花落黄金地。"
今来却笑临邛客,入蜀空驰使者车。"
"赵村红杏每年开,十五年来看几回。
有时怨别无所惜。遂令武帝厌云韶,金针天丝缀飘飘。
"君亲同是先王道,何如骨肉一处老。
绿鬟女伴含愁别,释尽当年妒宠私。"
凄凉还似别亲知。随风未辨归何处,浇酒唯求住少时。
"何处风尘岁,云阳古驿前。三冬不再稔,晓日又明年。


题骤马冈 / 余瀚

衰叶满栏草,斑毛盈镜霜。羸牛未脱辕,老马强腾骧。
如其终身照,可化黄金骨。"
虿毒久萌牙,狼顾非日夕。礼貌忽骄狂,疏奏遂指斥。
草毒人惊剪,茅荒室未诛。火风晴处扇,山鬼雨中唿。
"昨日复今辰,悠悠七十春。所经多故处,却想似前身。
官给俸钱天与寿,些些贫病奈吾何。"
"寒天仍远去,离寺雪霏霏。古迹曾重到,生涯不暂归。
千里江山属一家。鲁卫定知连气色,潘杨亦觉有光华。


望庐山瀑布水二首 / 韦皋

一路缘溪花覆水,不妨闲看不妨行。"
缘池并戏双鸳鸯,田田翠叶红莲香。百年恩爱两相许,
奈何家天下,骨肉尚无恩。投沙拥海水,安得久不翻。
"谢家双植本图荣,树老人因地变更。朱顶鹤知深盖偃,
"亭亭河上亭,鱼踯水禽鸣。九曲何时尽,千峰今日清。
蜡揩粉拭谩官眼。"
驿骑难随伴,寻山半忆君。苍崖残月路,犹数过溪云。
孤磬侵云动,灵山隔水登。白云归意远,旧寺在庐陵。"


风流子·黄钟商芍药 / 士人某

"夜寒生酒思,晓雪引诗情。热饮一两盏,冷吟三五声。
顶戴日月光,口宣雨露言。甲马不及汗,天骄自亡魂。
日滟水光摇素壁,风飘树影拂朱栏。
"边秋画角怨金微,半夜对吹惊贼围。塞雁绕空秋不下,
翠华寂寞婵娟没,野筱空馀红泪情。青烟冥冥覆杉桂,
石信浮沤重,泥从积藓埋。气消浓酒力,心助独吟怀。
"近见诗中叹白发,遥知阃外忆东都。烟霞偷眼窥来久,
竹动时惊鸟,莎寒暗滴虫。满园生永夜,渐欲与霜同。"


国风·邶风·泉水 / 朱昌祚

舞席皆回雪,歌筵暗送尘。幸当阳律候,惟愿及佳辰。"
春娥慢笑无愁色,别向人家舞柘枝。
冰映寒光动,虹开晚色明。雅容看更澈,馀响扣弥清。
雪照巴江色,风吹栈阁声。马嘶山稍暖,人语店初明。
如今却恨酒中别,不得一言千里愁。
不独藏虹气,犹能畅物情。后夔如为听,从此振琮琤."
萋萋巫峡云,楚客莫留恩。岁久晋阳道,谁能向太原。
未能全尽世间缘。明朝又拟亲杯酒,今夕先闻理管弦。


山行杂咏 / 马道

更登天禄阁,极眺终南岫。遥羡商山翁,闲歌紫芝秀。
"白老忘机客,牛公济世贤。鸥栖心恋水,鹏举翅摩天。
至今留得新声在,却为中原人不知。
如何干斗气,竟作炎荒土。题此涕滋笔,以代投湘赋。"
但教帝里笙歌在,池上年年醉五侯。"
恨魄无因离马嵬。南内宫人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。
三十六峰诗酒思,朝朝闲望与谁同。"
"谪仙唐世游兹郡,花下听歌醉眼迷。


灵隐寺月夜 / 杨大纶

昨日小楼微雨过,樱桃花落晚风晴。
一年无似如今夜,十二峰前看不眠。"
细吟搔短发,深话笑长裾。莫道遗名品,尝闻入洛初。"
宜须数数谋欢会,好作开成第二春。"
"青莎满地无三径,白发缘头忝四人。官职谬齐商岭客,
"玄岩丽南溪,新泉发幽色。岩泉孕灵秀,云烟纷崖壁。
身被春光引,经时更不归。嚼花香满口,书竹粉黏衣。
晨兴采薇蕨,向暮归蓬荜。讵假数挥金,餐和养馀日。"


塞下曲·秋风夜渡河 / 吴铭道

芳树花团雪,衰翁鬓扑霜。知君倚年少,未苦惜风光。"
野客偷煎茗,山僧惜净床。三禅不要问,孤月在中央。"
"新亭未有客,竟日独何为。趁暖泥茶灶,防寒夹竹篱。
努力莫辞仙路远,白云飞处免群鸡。"
"西陵沙岸回流急,船底粘沙去岸遥。驿吏递唿催下缆,
不羡越溪歌者苦,采莲归去绿窗眠。"
"林径西风急,松枝讲钞馀。冻髭亡夜剃,遗偈病时书。
"巩树翻红秋日斜,水分伊洛照馀霞。弓开后骑低初月,


读山海经十三首·其八 / 崔庸

"游山游水几千重,二十年中一度逢。
囷中残旧谷,可备岁饥恶。园中多新蔬,未至食藜藿。
东蜀欢殊渥,西江叹逝波。只缘荣贵极,翻使感伤多。
"援琴怅独立,高月对秋堂。美人远于月,徒望空景光。
自笑微躯长碌碌,几时来此学无还。"
如今汉地诸经本,自过流沙远背来。
身被春光引,经时更不归。嚼花香满口,书竹粉黏衣。
"匡山一亩宫,尚有桂兰丛。凿壁年虽异,穿杨志幸同。