首页 古诗词 宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御

宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御

宋代 / 泰不华

"师为众人重,始得众人师。年到白头日,行如新戒时。
有道有谟,在圣政纪书。一体列秩,同力翼戴。祈福去邪,
国人久倚东关望,拟筑沙堤到广陵。"
相对若教春女见,便须携向凤凰台。"
"晴岚凝片碧,知在此中禅。见面定何日,无书已一年。
得伴方平同一醉,明朝应作蔡经身。"
骚屑随风远,悠扬类雪轻。报秋凉渐至,嘶月思偏清。
巫山千丈高,亦恐梦相失。"
昔年埏埴生灵地,今日生人为叹嗟。"
对酒情何远,裁诗思极微。待升熔造日,江海问渔扉。"
锦城分得映金沟,两岸年年引胜游。
从此蜀江烟月夜,杜鹃应作两般声。"
牡丹花下帘钩外,独凭红肌捋虎须。"
犹把随和向泥滓,应怜疏散任天真。"
"楚人曾此限封疆,不见清阴六里长。一壑暮声何怨望,
蟆陵寒贳酒,渔浦夜垂纶。自此星居后,音书岂厌频。"
可得教他水妃见,两重元是一重心。"
"风和气淑宫殿春,感阳体解思君恩。眼光滴滴心振振,


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御拼音解释:

.shi wei zhong ren zhong .shi de zhong ren shi .nian dao bai tou ri .xing ru xin jie shi .
you dao you mo .zai sheng zheng ji shu .yi ti lie zhi .tong li yi dai .qi fu qu xie .
guo ren jiu yi dong guan wang .ni zhu sha di dao guang ling ..
xiang dui ruo jiao chun nv jian .bian xu xie xiang feng huang tai ..
.qing lan ning pian bi .zhi zai ci zhong chan .jian mian ding he ri .wu shu yi yi nian .
de ban fang ping tong yi zui .ming chao ying zuo cai jing shen ..
sao xie sui feng yuan .you yang lei xue qing .bao qiu liang jian zhi .si yue si pian qing .
wu shan qian zhang gao .yi kong meng xiang shi ..
xi nian shan zhi sheng ling di .jin ri sheng ren wei tan jie ..
dui jiu qing he yuan .cai shi si ji wei .dai sheng rong zao ri .jiang hai wen yu fei ..
jin cheng fen de ying jin gou .liang an nian nian yin sheng you .
cong ci shu jiang yan yue ye .du juan ying zuo liang ban sheng ..
mu dan hua xia lian gou wai .du ping hong ji luo hu xu ..
you ba sui he xiang ni zi .ying lian shu san ren tian zhen ..
.chu ren zeng ci xian feng jiang .bu jian qing yin liu li chang .yi he mu sheng he yuan wang .
ma ling han shi jiu .yu pu ye chui lun .zi ci xing ju hou .yin shu qi yan pin ..
ke de jiao ta shui fei jian .liang zhong yuan shi yi zhong xin ..
.feng he qi shu gong dian chun .gan yang ti jie si jun en .yan guang di di xin zhen zhen .

译文及注释

译文
高兴的(de)是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
有篷有窗的安车已(yi)到。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
已不知不觉地快要到清明。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山(shan)峭壁如(ru)削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什(shi)么时候才能消散?
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔(ba)节时,初现疏疏落落的倩影。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
  庾信的文(wen)章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以(yi)为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮(fu)侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。

注释
4.穷理乱:研究治乱。因避唐高宗李治讳,改“治”为“理”。
⑷落木:指秋天飘落的树叶。萧萧:模拟草木飘落的声音。
⑶欲堕时:指《白莲》陆龟蒙 古诗将要凋谢的时候。
⑥棹:划船的工具。
2.转苍翠:一作“积苍翠”。转:转为,变为。苍翠:青绿色,苍为灰白色,翠为墨绿色。
174.负子肆情:负子:即“负兹”,“负兹”即“负菑”,意指藉草而卧。肆情,指行淫佚之事。闻一多说:“适当深夜,有狄女不宁息室中,而潜行微径,以与恒相会。”

赏析

  此诗八章,每四句为一章。第一章以菅草和白茅相束起兴,映射夫妇之间相亲相爱正是人间常理。其中的菅草《白华》佚名 古诗和茅草之白有象征纯洁与和谐的爱情意义,与《召南·野有死麕》中的“白茅包之”“白茅纯束”相参证,可见“白茅”在当时是一个常用的带有象征意义的意象。本来常理不言自明,可是这里偏偏是“之子之远,俾我独兮”。一正一反,奠定全诗凄婉哀伤的悲剧基调。
  从诗的表(de biao)现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  班固的《《西都赋》班固 古诗》与《东都赋》合称《两都赋》。此赋学习了司马相如的《子虚赋》、《上林赋》的结构方式,合二为一,又相对独立成篇。内容划分清楚,结构较为合理。从主导思想上说,他不在规模和繁华的程度上贬西都而褒东都,而从礼法的角度,从制度上衡量此前赞美西都者所述西都的壮丽繁华实为奢淫过度,无益于天下。《《西都赋》班固 古诗》写长安都城的壮丽宏大,宫殿之奇伟华美,后宫之奢侈淫靡,也极尽铺排之能事,使作者着实表现出了(chu liao)写骋辞大赋的才能。但结果却不是写得越奢华便越体现着作者对它的赞扬,而是折之以法度,衡之以王制。
  诗一开始,用整齐的偶句,突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中,有“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人,其地多桂,即景生情,就地取材,把秋菊换成了秋桂,师古而不泥古。兰桂对举,兰举其叶,桂举其花,这是由于对偶句的关系,互文以见义,其实是各各兼包花叶,概指全株。兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披的意思,“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发,具有无限的生机。桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字,精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归。”此处上半句写自己所见,下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ,露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”与开头一样,前一句写自己,后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成;”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间,超越生死之感。
  此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声,所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来,“北风卷地”四字,妙在由风而见雪。“白草”,据《汉书·西域传》颜师古注,乃西北一种草名,王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆,故能断折(如为春草则随风俯仰不可“折”)。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高,而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”,一个“即”字,维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。
  首联对仗,“寒更”对“清镜”,“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听到的响动:“隔牖风惊竹”,然后反扣眼前所见的景象:“开门雪满山”,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联继续写雪,从空中写到地上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
  “攘袖(rang xiu)见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉休,珊瑚间木难。罗衣何飘飖,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。”主要写美人的服饰,也写到神情。“攘袖”二句,上承“柔条”二句,美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑,素手必须高举,这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当,次第井然。因为是采桑,所以先写美女的手和腕,然后写到头和腰,头上插着雀形的金钗,腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠,还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品,多为静态的描写。“罗衣”二句,写美女轻薄的丝罗上衣,衣襟随风飘动,是动态的描写。动静结合描写美女的服饰,写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句,以精妙的字句,勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩,长啸时呼出的气息,芬芳如幽兰。使人感到如见其人,如闻其声,能不为之倾倒吗?所以,“行徒用息驾,休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了,休息的人见到美女忘了吃饭,从侧面描写美女的美貌。应该指出,曹植的这段描写,显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的:“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怨,但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽,并不直接描写她的容貌,而是描写她用的器物(“笼系”“笼钩”)和穿戴的服饰(“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”)之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应,从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来,二者在内容上虽然基本相同,但是写法却不尽相同,表现了曹植诗的一些变化和发展。
  六、七章为第四层,直接描写了举家宴饮时兄弟齐集,妻子好合,亲情和睦,琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照,包含了诗意的递进:“妻子好合,如鼓瑟琴”,而“兄弟既翕”,则“和乐且湛”。诗人似明确表示,兄弟之情胜过夫妇之情;兄弟和,则室家安,兄弟和,则妻孥乐。末章承上而来,卒章显志。诗人直接告诫人们,要深思熟虑,牢记此理:只有“兄弟既翕”,方能“宜尔室家,乐尔妻帑”;兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意,更为明显。
  柳宗元这首诗,通过奇异的想象,独特的艺术构思,把埋藏在心底的郁抑之情,不可遏止地尽量倾吐了出来;它的抒情方式,是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  第五、六句“每忆上方谁请剑,空嗟高庙自藏弓”,这里用了两个典故,一个是正直敢谏的朱云,另一个是被诬灭族的英雄韩信。在这一联中;诗人由岳飞被害想到朱云请上方宝剑铲除佞臣,想到汉高祖忘恩负义诬陷谋杀忠臣。“每忆”两字,表露了对忠臣被杀的无限遗恨以及对这一事件的关心和哀叹,而“空嗟”两字,则表达了对杀害岳飞的高宗的愤慨。这一联诗人的想象纵横驰骋,字里行间流露(liu lu)出对这一历史事件的悲哀和感伤。
  这首诗的写作,颇有些“无心插柳柳成阴”的味道。诗人未必有意讽刺现实、表达严肃的主题,只是在特定情景的触发下,向读者开放了思想感情库藏中珍贵的一角。因此它寓庄于谐,别具一种天然的风趣和耐人寻味的幽默。据说豪客们听了他的即兴吟成之作,饷以牛酒,看来其中是有知音者在的。
  首联一二句,写作者的孤独、失眠,苦吟诗句。“苦思搜诗灯下吟”,是说心中的惆怅无法用语言来表达,“苦”、“搜”,表明写诗并不随便轻易,“搜”字尤其好,说明诗人心里的思念不是普通词句能形容出来的。在灯下吟便更显出一种孤独哀愁。
  “抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
  于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

创作背景

  李白曾经多次隐居山林。他在少年时代,和逸人东严子隐居岷山。出川以后,从唐玄宗开元十五年(727年)开始,李白在安陆(今属湖北)居住十年,曾隐居碧山桃花岩。此诗当作于李白在碧山桃花岩隐居时期。

  

泰不华( 宋代 )

收录诗词 (1514)
简 介

泰不华 (1304—1352)蒙古伯牙吾台氏,居台州,初名达普化,文宗赐以今名,字兼善。英宗至治元年进士。授集贤修撰。顺帝至正元年,累除绍兴路总管,革吏弊,令民自实田以均赋役。召入史馆,与修辽、宋、金三史。升礼部尚书。十一年,为浙东道宣慰使都元帅,驻温州。与孛罗帖木儿协力镇压方国珍。而孛罗被俘。方国珍降后复起。次年,迁台州路达鲁花赤,攻方国珍,败死。谥忠介。工篆隶,尝考正《复古编》讹字,于经史多有据。

菩萨蛮·书江西造口壁 / 赵潜夫

今日家山同此恨,人归未得鹤归无。"
"闻君一曲古梁州,惊起黄云塞上愁。
若言不得南宗要,长在禅床事更多。"
如今休作还家意,两须垂丝已不堪。"
不堪吟罢东回首,满耳蛙声正夕阳。"
"满目亭台嘉木繁,燕蝉吟语不为喧。昼潮势急吞诸岛,
殷勤润取相如肺,封禅书成动帝心。"
先生曾是草玄堂。清尊林下看香印,远岫窗中挂钵囊。


日人石井君索和即用原韵 / 曹庭栋

"愁坐兰闺日过迟,卷帘巢燕羡双飞。管弦楼上春应在,
桂花风半落,烟草蝶双飞。一别无消息,水南车迹稀。"
愿力傥不遗,请作华林鹤。"
少静沙痕出,烟消野火平。最堪佳此境,为我长诗情。"
此景一抛吟欲老,可能文字圣朝知。"
"时泰亦高眠,人皆谓不然。穷经休望辟,饵术止期仙。
何时更问逍遥义,五粒松阴半石床。"
风收枯草定,月满广沙闲。西绕河兰匝,应多隔岁还。"


商山早行 / 皇甫斌

花底休倾绿玉卮,云中含笑向安期。
何意忽归十二城。露滴谁闻高叶坠,月沉休藉半阶明。
解释愁肠结,能分睡眼开。朱门狼虎性,一半逐君回。"
不用频嗟世路难,浮生各自系悲欢。
具备万物,横绝太空。荒荒油云,寥寥长风。
涨江晴渐渌,春峤烧还青。若宿严陵濑,谁当是客星。"
从今有计消闲日,更为支公置一床。"
天涯将野服,阙下见乡亲。问得存亡事,裁诗寄海滨。"


同李十一醉忆元九 / 王弘诲

引吭看云势,翘足临池样。颇似近蓐席,还如入方丈。
"燕恋雕梁马恋轩,此心从此更何言。直将尘外三生命,
梦里旧行处,眼前新贵人。从来事如此,君莫独沾巾。"
"燕归巢后即离群,吟倚东风恨日曛。一别一年方见我,
劝君不用夸头角,梦里输赢总未真。"
仍闻陇蜀由多事,深喜将军未白头。"
"江外历千岑,还归少室吟。地闲缑岭月,窗迥洛城砧。
我到荒村无食啖,对案又非梁谢览。况是干苗结子疏,


临江仙·秦楼不见吹箫女 / 周砥

"春彩融融释冻塘,日精闲咽坐岩房。琼函静启从猿觑,
松色雪中出,人情难后知。圣朝公道在,中鹄勿差池。"
琴兮琴兮在自然,不在徽金将轸玉。"
旅梦难归隐,吟魂不在身。霜台欹冠豸,赖许往来频。"
北方寒气此中凝。黄昏转烛萤飞沼,白日褰帘水在簪。
"若到当时上升处,长生何事后无人。
"昔居清洛涯,长恨苦寒迟。自作江南客,稀迟下雪时。
"云侵坏衲重隈肩,不下南峰不记年。池里群鱼曾受戒,


鹤冲天·清明天气 / 陈叔绍

殷勤为向东乡荐,洒扫含真雪后台。"
露带山花落,云随野水流。相如曾醉地,莫滞少年游。"
疑是梦中方脱免。未死劝君莫浪言,临危不顾始知难。
"擢秀逋客岩,遗根飞鸟径。因求饰清閟,遂得辞危夐。
"浐水桃李熟,杜曲芙蓉老。九天休沐归,腰玉垂杨道。
娇儿未十岁,枵然自啼哭。一钱买粔籹,数里走病仆。
争奈病夫难强饮,应须速自召车公。"
"糟床带松节,酒腻肥如羜.滴滴连有声,空疑杜康语。


谏太宗十思疏 / 赵善宣

恰似青童君欲会,俨然相向立庭中。"
平林天与一般花。横空络绎云遗屑,扑浪翩联蝶寄槎。
红鳞见饵出蒲根。寻君未要先敲竹,且棹渔舟入大门。"
"或雨或云常不定,地灵云雨自无时。世人莫识神方字,
"满目亭台嘉木繁,燕蝉吟语不为喧。昼潮势急吞诸岛,
"岂易及归荣,辛勤致此名。登车思往事,回首勉诸生。
永日无人新睡觉,小窗晴暖螖虫飞。"
吾衣任縠纑,吾食某糠核。其道苟可光,斯文那自伐。


思母 / 汪时中

玉箸两行流到明。若在人间须有恨,除非禅伴始无情。
尽逐红旌到山里。焙中清晓朱门开,筐箱渐见新芽来。
九州多事竟难防。已闻旰食思真将,会待畋游致假王。
侍女亲擎玉酒卮,满卮倾酒劝安期。
今日犹疑腹背毛。金埒晓羁千里骏,玉轮寒养一枝高。
背壁残灯不及萤,重挑却向灯前坐。"
"列土人间盛,彭门属九州。山河天设险,礼乐牧分忧。
湖平幽径近,船泊夜灯微。一宿秋风里,烟波隔捣衣。"


闲居初夏午睡起·其二 / 赵娴清

今师一去无来日,花洞石坛空月明。"
春生阳气早,天接祖州遥。愁约三年外,相迎上石桥。"
春山收暝色,爝火集馀辉。丽景饶红焰,祥光出翠微。
"北乘羸马到燕然,此地何人复礼贤。
你等何须读典坟。释氏宝楼侵碧汉,道家宫殿拂青云。
服之生羽翼,倏尔冲玄天。真隐尚有迹,厥祀将近千。
"东风吹草色,空使客蹉跎。不设太平险,更应游子多。
可怜此际谁曾见,唯有支公尽看来。"


周颂·天作 / 张吉甫

邻家犬吠夜渔归。倚松长啸宜疏拙,拂石欹眠绝是非。
"古堞烟埋宫井树,陈主吴姬堕泉处。
"息亡身入楚王家,回首春风一面花。
中深剧苔井,傍坎才药臼。石角忽支颐,藤根时束肘。
如何计吏穷于鸟,欲望仙都举一帆。"
游人莫叹易凋衰,长乐荣枯自有期。
柳如行障俨遮桥。青梅蒂重初迎雨,白鸟群高欲避潮。
世人如不容,吾自纵天慵。落叶凭风扫,香粳倩水舂。