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途中见杏花

两汉 / 耿愿鲁

帝女飞衔石,鲛人卖泪绡。管宁虽不偶,徐市倘相邀。
上智本全真,郄公况重臣。唯应抚灵运,暂是忆嘉宾。
朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。
"前星落庆霄,薤露逐晨飙。宫仗黄麾出,仙游紫府遥。
弱质常多病,流年近始衰。图书传授处,家有一男儿。"
澹日非云映,清风似雨馀。卷帘凉暗度,迎扇暑先除。
编简知还续,虫鱼亦自分。如逢北山隐,一为谢移文。"
话我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
"古国群舒地,前当桐柏关。连绵江上雨,稠叠楚南山。
十年居此溪,松桂日苍苍。自从无佳人,山中不辉光。
众鸟趋林健,孤蝉抱叶吟。沧洲诗社散,无梦盍朋簪。"
"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
高松连寺影,亚竹入窗枝。闲忆草堂路,相逢非素期。"
结网非无力,忘筌自有心。永存芳饵在,伫立思沈沈。"
外无轻虏犯旌旗。山川自与郊垧合,帐幕时因水草移。
老松临死不生枝,东野先生早哭儿。


途中见杏花拼音解释:

di nv fei xian shi .jiao ren mai lei xiao .guan ning sui bu ou .xu shi tang xiang yao .
shang zhi ben quan zhen .xi gong kuang zhong chen .wei ying fu ling yun .zan shi yi jia bin .
chao xing chu shui yin .xi su wu zhou dong .wu zhou fu bai yun .chu shui piao dan feng .
.qian xing luo qing xiao .xie lu zhu chen biao .gong zhang huang hui chu .xian you zi fu yao .
ruo zhi chang duo bing .liu nian jin shi shuai .tu shu chuan shou chu .jia you yi nan er ..
dan ri fei yun ying .qing feng si yu yu .juan lian liang an du .ying shan shu xian chu .
bian jian zhi huan xu .chong yu yi zi fen .ru feng bei shan yin .yi wei xie yi wen ..
hua wo ta nian jiu .kan jun ci ri huan .yin jiang zi bei lei .yi sa bie li jian ..
.gu guo qun shu di .qian dang tong bai guan .lian mian jiang shang yu .chou die chu nan shan .
shi nian ju ci xi .song gui ri cang cang .zi cong wu jia ren .shan zhong bu hui guang .
zhong niao qu lin jian .gu chan bao ye yin .cang zhou shi she san .wu meng he peng zan ..
.dong gao zhan bao tian .geng zhong guo yu nian .hu yao zai shan ci .jiao shu yin zhu quan .
gao song lian si ying .ya zhu ru chuang zhi .xian yi cao tang lu .xiang feng fei su qi ..
jie wang fei wu li .wang quan zi you xin .yong cun fang er zai .zhu li si shen shen ..
wai wu qing lu fan jing qi .shan chuan zi yu jiao shang he .zhang mu shi yin shui cao yi .
lao song lin si bu sheng zhi .dong ye xian sheng zao ku er .

译文及注释

译文
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数(shu)在身旁。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又(you)要西落。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
跟随着张骞,被从西域移植到了中原。
楚南一带春天的征候来得早,    
  这时,秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧(peng)着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王背着剑!大王背着剑!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲,砍(kan)断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
大雁都已飞走了,书(shu)信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
  定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡(dang)田的游戏。
秋风不知从哪里吹(chui)来,萧萧地送来了大雁一群群。
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,

注释
3、隔岸:这里指宽阔江面的对岸
(61)西苑——现在北京的三海地方。
(23)岐:州名,治所在今陕西省凤翔县南。
⑹断:断绝。
⑴崔雍、崔衮:崔戎的儿子,李商隐的从表兄弟。
⒆优哉游哉:悠闲自得的样子。
13、曳:拖着,牵引。
6虞:忧虑

赏析

  第二段,作者高屋建瓴,提出人们相处的原则。文中首先列举出老子、庄周等十一位历史人物,借评论他们的事迹阐发了“循性而动,各附所安”的原则。表面看来,嵇康这里对出仕、归隐两途是无所轩轾的,且以“并介之人”推许山涛,但联系上文一气读下,就不难体味出弦外之音。既然在那样的时局中,做官免不了沾染鲜血,那么出仕者的“本性”如何,自在不言之中了。于是,推许成了辛辣的讽刺。当然,这种讽刺是全然不动声色的,而对方却心中明白、脸上发烧。古人有“绵里针”、“泥中刺”的说法,指的就是这种含蓄的讽刺手法,在阐述了“循性而动”的一般处世原则后,作者笔锋一转:“且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。”指出人们根据气节本性选择的人生道路是不可强行改变的。这是承上启下的一笔。
  前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的《利州南渡》温庭筠 古诗图,作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境,不能不触景生情,遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退,放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是,自己便有淡泊遗世,忘却机心之志,也没有人能够理会。
  第一段,先从作文当有养气之功谈起,明确提出:“以为文者,气之所形”,文章是“气”的表现。气,指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”:“气”,可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候,作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”:即博大刚正之气。作者认为,孟子的文章,内容宽厚宏博,并且充溢在天地之中,正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下,知多见广,所以他的文章风格疏放潇洒,跌宕多姿,颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后,作者总结道,孟子、司马迁二人的文章,都不是学出来的,而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。
  客游他乡,忽遇友人,本当使人高兴,但由于彼此同有沦落江湖、政治失意之感,故觉颇多苦恨。尤其在这金风起浪、落叶萧萧的秋天,更容易触动游子的愁肠了。“秋风叶下洞庭波”,是化用《楚辞》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的诗句,描绘南方萧索的秋色,借以渲染“客恨”,并非实指。和下文的“夜别淮阴市”一样,都是借意。
  农民起义军入城,吴陈,双方音讯隔绝,诗人兼用王昌龄《闺怨》(“春日凝妆上翠楼,忽见陌头杨柳色)、沈俭期《杂诗》(“可怜闺里月,长在汉家营”)语意,写道:“可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”更难堪的是她受声名之累,成为享乐思想滋长了的义军头领的猎物:“遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕栏。”绿珠是西晋石崇家妓,为孙秀所夺,不屈而死;绛树是魏时名妓,皆借指圆圆。二典偏重于绿珠事,意谓有人恃强夺三桂所好,而圆圆心实难从。“绛树”用来与“绿珠”对仗,工妙在于虚色辉映。再度沦落的经历不宜多写,诗人点到为止,即以迅雷不及掩耳之势,回到“电扫黄巾”的话头:“若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还。”圆圆重新回到三桂怀抱,全凭爱情的神力。是悲是喜?是扬是抑?“壮士”之誉,属正属反?恐怕梅村也说不清楚。伟大的情人,渺小的国士这才是诗人给吴三桂的定性。诗人的彩笔主要用在烘托爱情至上的一面。
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右(zuo you),不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而(qiu er)不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  第四段,写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子,然后写木兰功劳之大,天子赏赐之多,再说到木兰辞官不就,愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”,固然是她对家园生活的眷念,但也自有秘密在,即她是女儿身。天子不知底里,木兰不便明言,颇有戏剧意味。
  《沧浪歌》佚名 古诗”正确解读应该是“君子处世,遇治则仕,遇乱则隐。(语出《汉书新注》)”这也就是“达则兼济天下,穷则独善其身”的另一种说法。
  首二句登楼即景:登上高耸百尺的《安定城楼》李商隐 古诗,远处绿杨树边的洲渚尽收眼底。按泾州城东有“美女湫”广袤数里(见《太平广记》),汀洲殆指其地。登最高之楼;望最远之处,高瞻远瞩,气象万千。即景所以生情,以下六句的豪情壮志、无穷感慨都由此生发。
  从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象,可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深,却环境优美、高雅、温馨而富有生机,又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中,过着恬淡闲适生活的隐者。
  有意思的是,东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问,他在《东坡先生和陶诗引》一文中说:“嗟乎,渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年,为狱吏所折困,终不能悛,以陷大难,乃欲以桑榆之末景,自托于渊明,其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶,亦时时自露本色”。
  末句“几生修得(xiu de)到梅花” ?梅花向来被人们赋予了高洁坚贞的品质,如王安石写寒士的《梅》:“墙角数枝梅,凌寒独自开”;陆游写高士的梅:“零落成尘碾做泥,只有香如故”;还有苏轼写的梅:“不知风雨卷春归,收拾余香还畀昊”……梅花在数九隆冬这(dong zhe)样最寒冷的日子里开放,百花之中,一枝独秀。到次年春来草长,在群芳之中,依然默默无语,卓尔不群。人要几生几世才能修得到梅花这样的境界啊!诗人忽然提到独立世外,傲霜吐艳的山中梅花,并深致仰慕之情,无疑他要(ta yao)以梅格自期。
  这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。首句“黄沙碛里客行迷”,是写置身于荒漠中,不仅前路迷茫,不知何往,如韦应物《调啸词》所写的“东望西望路迷”;而且感到心情迷惘,无所归依,如韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》词所写的“此时心转迷”。句中的这个“迷”字,与作者的另一首《宿铁关西馆》诗“乡遥梦亦迷”句中的“迷”字一起来看,可能还含有回首万里、归路亦迷的意思在内。
  “转战渡黄河,休兵乐事多”讲述汉军渡黄河、临瀚海、战胜休兵后,胡汉人民处处平安无事,突显出战争残酷与和平民安的鲜明对比,抒发出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  颔联二句运用了对比手法。夕照满山,鸟鹊还巢,行人归宅,柴扉紧掩,诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受,以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征,构成禅趣颇深的整体暗示,光色彩象的转瞬即逝的恍惚,归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看,生态活泼,情趣盎溢,弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。此联“遍”“稀”二字用得很妙。“遍”字表现松茂鹤多,“稀”字表现来访者少,两者对照写出山居环境的幽静。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

耿愿鲁( 两汉 )

收录诗词 (3364)
简 介

耿愿鲁 (1647—1682)清山东馆陶人,字公堂,一字又朴。康熙五年进士,官编修。善诗工书,尤精满文。早卒。有《韦斋集》。

望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相 / 公良令敏

"无事此身离白云,松风溪水不曾闻。
淬之几堕前池水,焉知不是蛟龙子。割鸡刺虎皆若空,
霞梯赤城遥可分,霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御,
明朝携酒犹堪醉,为报春风且莫吹。"
药成官位属神仙。闲过寺观长冲夜,立送封章直上天。
全移河上影,暂透林间缺。纵待三五时,终为千里别。"
慎勿多饮酒,药膳愿自强。"
随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"


投赠张端公 / 乌孙壬子

竹暗闲房雨,茶香别院风。谁知尘境外,路与白云通。"
经山涉水向何处,羞见竹林禅定人。"
矢橐弧室岂领军,儋爵食禄由从宦。注意奏凯赴都畿,
"黄叶从风散,暗嗟时节换。忽见鬓边霜,勿辞林下觞。
"六州胡儿六蕃语,十岁骑羊逐沙鼠。沙头牧马孤雁飞,
伟哉清河子,少年志坚强。箧中有素文,千里求发扬。
弓剑随云气,衣冠奉月游。空馀驾龙处,摇落鼎湖秋。"
调膳过花下,张筵到水头。昆山仍有玉,岁晏莫淹留。"


凉州词三首 / 眭以冬

"高高华亭,有鹤在屏。削玉点漆,乘轩姓丁。
逼逼仆仆春冰裂,磊磊落落桃花结。"
九州山泽属曹司。诸生拜别收书卷,旧客看来读制词。
空林细雨暗无声,唯有愁心两相见。"
坐逢在日唯相望,袅袅凉风满桂枝。"
冠冕凄凉几迁改,眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人,
捐扇破谁执,素纨轻欲裁。非时妒桃李,自是舞阳台。"
"飞雪伴春还,春庭晓自闲。虚心应任道,遇赏遂成山。


夏日南亭怀辛大 / 公叔喧丹

帝女飞衔石,鲛人卖泪绡。管宁虽不偶,徐市倘相邀。
吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"
羽节临风驻,霓裳逐雨斜。昆仑有琪树,相忆寄瑶华。"
寄情摇玉柱,流眄整罗巾。幸以芳香袖,承君宛转尘。"
白云何处更相期。山随匹马行看暮,路入寒城独去迟。
闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,
独放荡而不羁,以颠为名倾荡于当时。张老颠,
羁人此夜寐不成,万里边情枕上生。乍似陇头戍,


菩萨蛮·湘东驿 / 姒醉丝

雁飞书去叫衡阳。还家路远儿童小,埋玉泉深昼夜长。
寥寥行异境,过尽千峰影。露色凝古坛,泉声落寒井。
"汉将新从虏地来,旌旗半上拂云堆。
"万事伤心对管弦,一身含泪向春烟。
月过湖西鹤唳稀。弱竹万株频碍帻,新泉数步一褰衣。
关国通秦限,波涛隔汉川。叨同会府选,分手倍依然。"
天路悠悠星汉斜。还似世人生白发,定知仙骨变黄芽。
轻响入龟目,片阴栖鹤顶。山中多好树,可怜无比并。"


满江红·送李正之提刑入蜀 / 宇文秋亦

"武陵川径入幽遐,中有鸡犬秦人家,家傍流水多桃花。
"雨霁天池生意足,花间谁咏采莲曲。舟浮十里芰荷香,
"黠虏初南下,尘飞塞北境。汉将怀不平,雠扰当远屏。
露天星上月,水国夜生秋。谁忍持相忆,南归一叶舟。"
"达人心自适,旅舍当闲居。不出来时径,重看读了书。
胡越书难到,存亡梦岂知。登高回首罢,形影自相随。"
蔼蔼王侯门,华轩日游衒.幸逢休明代,山虏尚交战。
佩玉三朝贵,挥金百虑忘。因知卧商洛,岂胜白云乡。"


清平乐·春晚 / 佟佳艳蕾

"祖庭三献罢,严卫百灵朝。警跸移前殿,宫车上渭桥。
"孤贱易蹉跎,其如酷似何。衰荣同族少,生长外家多。
命厄留骓处,年销逐鹿中。汉家神器在,须废拔山功。"
"草绿春阳动,迟迟泽畔游。恋花同野蝶,爱水剧江鸥。
"楚僧怀素工草书,古法尽能新有馀。神清骨竦意真率,
不爇香炉烟,蒲团坐如铁。尝想同夜禅,风堕松顶雪。
"东楚复西秦,浮云类此身。关山劳策蹇,僮仆惯投人。
九奏碧霄里,千官皇泽中。南山澄凝黛,曲水清涵空。


县令挽纤 / 德水

君子素风悲已矣,杏园无复一枝花。"
虽有壮丽之骨,恨无狂逸之姿。中间张长史,
"栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。
"泷路下丹徼,邮童挥画桡。山回千骑隐,云断两乡遥。
"茱萸酒法大家同,好是盛来白碗中。
凄凉多独醉,零落半同游。岂复平生意,苍然兰杜洲。"
"五更先起玉阶东,渐入千门万户中。
不觉老将春共至,更悲携手几人全。 还将寂寞羞明镜,手把屠苏让少年。


和胡西曹示顾贼曹 / 上官雨秋

惟有楼中好山色,稻畦残水入秋池。"
日暖香阶昼刻移。玉树笼烟鳷鹊观,石渠流水凤凰池。
换衣防竹暮,沈果讶泉寒。宫响传花杵,天清出露盘。
"东风春未足,试望秦城曲。青草状寒芜,黄花似秋菊。
"踏青看竹共佳期,春水晴山祓禊词。
"驱车振楫越山川,候晓通宵冒烟雨。
自知尘梦远,一洗道心清。更弄瑶笙罢,秋空鹤又鸣。"
雄词鼓溟海,旷达豁烟霄。营道幸同术,论心皆后凋。


菊梦 / 泉己卯

梦愁枫叶尽,醉惜菊花稀。肯学求名者,经年未拂衣。"
琼田瑶草,寿无涯些;君着玉衣,升玉车些;欲降琼宫,
已成残梦随君去,犹有惊乌半夜啼。"
"景龙仙驾远,中禁奸衅结。谋猷叶圣朝,披鳞奋英节。
莫道长安近于日,升天却易到城难。"
时有仙鸟来衔花,曾无世人此携手。可怜不知若为名,
干元发生春为宗,盛德在木斗建东。东方岁星大明宫,南山喜气摇晴空。望云五等舞万玉,献寿一声出千峰。文昌随彩礼乐正,太平下直旌旗红。师旷应律调黄钟,王良运策调时龙。玄冥无事归朔土,青帝放身入朱宫。九韶九变五声里,四方四友一身中。天何言哉乐无穷,广成彭祖为三公。野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封。
"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。