首页 古诗词 春中喜王九相寻 / 晚春

春中喜王九相寻 / 晚春

唐代 / 李忱

唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,
"何事潘郎恋别筵,欢情未断妾心悬。
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"
"正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,
"公子翩翩说校书,玉弓金勒紫绡裾。
"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"


春中喜王九相寻 / 晚春拼音解释:

wei you gu gao jiang tai shou .bu wang bing ke zai chan ling ..
ping sheng cai bu zu .li shen xin you yu .zi tan wu da gu .jun zi mo xiang shu .
.meng shi wei kai wan li qing .yue zhong kan si ri zhong ming .ci shi ou lu wu ren jian .
.he shi pan lang lian bie yan .huan qing wei duan qie xin xuan .
he fang ji yin zai qi jian .shi yi ming qi xie tai fu .geng kan xie ji si dong shan ..
.luo xu man yi shang .xie qin wen jiu xiang .gua fan nan ru chu .dao xian ban fu xiang .
lou xuan ri yue jing guang xin .zhong cheng liu an dong feng shu .fu dao hua ming shang yuan chun .
zhong xiao yin ling xun gao ding .yue zhao yun feng fan ji zhong ..
.zheng fa he zeng zhi bei .kong men bu ji yu cai .bai ri ji neng du bo .
.gong zi pian pian shuo xiao shu .yu gong jin le zi xiao ju .
.xi shi kan chou chang .tan xuan ai bai niu .qian chang hua xia zui .yi pian meng zhong you .
.nan zhi xiang nuan bei zhi han .yi zhong chun feng you liang ban .
yu zhou chan huang ya .jing lu duan zuo sha .yin yang peng wu cai .shui huo lian san hua .
jiu shan da you xian tian di .wu se xiang mao you zi wu ..

译文及注释

译文
昆虫不要繁殖成灾。
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已(yi)不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 
手里都带着(zhuo)礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中(zhong)(zhong)到来了。
  齐国有个人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出,都(说)是吃饱喝足才回家。妻子问跟他(ta)一起吃饭的都是些什么人,(他就说)都是有钱有地位的人。妻子对妾说:“丈夫(每次)出去,都是酒醉饭饱才回家,问是谁跟他在一起吃喝,都是有钱有地位的人。可是,从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”
用短桨划着小船回到长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
  和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟(yin),又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿(yuan)意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄(huang)河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
水深桥断难前进,大军徘徊半路上。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。

注释
1、调笑令:词牌名。唐·白居易《代书诗一百韵寄微之》曰:“打嫌《调笑》易,饮讶《卷波》迟。”自注:“抛打曲有《调笑令》,饮酒曲有《卷白波》。”词调名盖本唐曲。此调为单调,八句,三十二字。第四、五句押平声韵,其余各句均押仄声韵。其中第二句叠用第一句,第七句叠用第六句,第六句颠倒第五句末二字而成。
古苑:即废园。
42.之:代词,它指癞蛤蟆。
⑶“中原”句:北望中原,收复故土的豪迈气概坚定如山。中原北望,“北望中原”的倒文。气,气概。
⑶壕:护城河。

赏析

  第一叠将出水芙蓉的美艳与抒情对象巧妙地结合起来,生动细致地刻画了所恋女性的优美形象。“横塘”在苏州盘门之南十余里。吴文英曾在此(zai ci)寓居,这里以倒叙方法,叙写当年的一个片断。他们在湖中乘舟穿过荷丛,观赏、戏弄着湖里的鸳鸯。她在晚霞中“笑折花归”,“花”指荷花。“绀纱低护”指红黑色的纱帐遮掩了灯光,室内的光线暗淡而柔和。“润玉瘦,冰轻倦浴,斜拖凤股盘云附”,形象地刻画出有似出水芙蓉的女性形态之美。“润玉”喻人:“瘦”是宋人以纤细为美的美感经验:“冰”指的应是冰肌玉骨。“凤股”为妇女首饰,即凤钗:“盘云”是说妇女发髻,盘绾犹如乌云。“银床”为井栏,庭园中井畔常栽梧桐,所以诗词中“井梧”、“井桐”之类更颇多见。桐叶飘坠的微细声响引起了他心中秋凉将至的感觉。
  全文主要通过活泼的对答歌咏万式与出了隐逸者信然自适的生活图景和不为时事所囿的自由心境,表现作者对隐居之乐的神往。文中写景形象生动,主要着笔于“鹤”,借鹤的“清远闲放,超然于尘埃之外”表现山人超尘出世之姿。写鹤亦是在写人。但思想性较差,消极避世,不鼓励人进取。
  后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”,似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜,可说是“无情”的表现,而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑(fa yi)制所致。对此,姚文燮有一段很精(hen jing)彩的评述:“良材未逢,将杀青以写怨;芳姿点染,外无眷爱之情,内有沉郁之恨。”(《昌谷集注》)诗人曾以“龙材”自负,希望自己能象新笋那样,夜抽千尺,直上青云,结果却无人赏识,僻处乡里,与竹为邻。题诗竹上,就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好,有恨也好,却无人得见,无人得知。“无情有恨何人见?”这里用疑问句,而不用陈述句,使诗意开阖动荡,变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题,措语微婉,然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜:烟雾缭绕,面目难辨,恰似伤心的美人掩面而泣;而压在竹枝竹叶上的积露,不时地向下滴落,则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来,是在写竹的愁苦,实则移情于物,把人的怨情变成竹的怨情,从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
  这首诗的章法巧妙,很见匠心。诗歌在以较多的笔墨描写美酒丰膳、轻歌曼舞、主客相酬的情景之后,笔锋一转,吐露出欲求亲友忧患相济、共成大业的心愿,再转为对人生短促的喟叹,清醒地指出“盛时不再来”。至此,酒宴的欢乐气氛已扫荡一尽,乐极而悲来的心理历程完整地表达出来了,引人回忆起开篇的浓艳之笔、富贵之景,更添几分悲怆之情。如此立意谋篇,称得上是思健功圆了。
  酿酒老人离开人世间,引起诗人深深的惋惜和怀念。诗人痴情地想象这位酿酒老人死后的生活。首句”纪叟黄泉里“,黄泉本是人死葬身之所,可是按诗人的口气,纪叟之死入黄泉,就像搬家一样,既是说他死,似乎又还活着。次句”还应酿老春“,就是说:既然生前他能为我李白酿出老春名酒,那么如今在黄泉之下,他也应该还会施展他的拿手绝招,继续酿造香醇的美酒。这看上去是诗人一种荒诞可笑的假想,然而却说得那么认真、悲切,使读者在感情上容易接受,觉得这一奇想是合乎人情的。
  作者没有把笔墨花在记述出游的时间、行程等方面,而是着力于描写百丈山的优美风景。文章开门见山,文尾映照题目,从“山之胜盖自此始”写起,到“山之可观者,至是则亦穷矣”结束了基本部分的内容,首尾呼应,一气呵成,显得十分集中、紧凑。有选择地落笔于六处景致,分为两组:第一组叙述踏石磴、过涧水、入山门而至西阁,主要描写西阁环境的优美和夜宿听泉的感受;第二组中由石台引出,主要描写瀑布、夕照与云海,叙次分明,铺排得当,重点突出,引人入胜。
  诗中情感十分复杂,既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想,又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱(de ruo)者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看,此际应是出于一种人道的同情。
  此文不到三百字,却包含了丰富的内容,而且极具文采。文章的开头两句,就点出黄鹤楼所在的地方,在武昌城西南角,使人一开始就对黄鹤楼有了明确的印象。“图经”以下五句,阐明黄鹤楼取名的由来。据《图经》载,黄鹤楼是因费祎登仙后,曾驾黄鹤回来在此处休息,于是定名的。后两句更旁征博弓卜提出晋代葛洪的《神仙传》和南朝梁代任昉的《述异记》都记载了关于黄鹤的故事,以证明事实不虚,以增强黄鹤楼命名由来的说服力。仙人乘鹤,本属虚无,而作者却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩、作者之所以采用神话传说,是为了突出这座楼不同寻常之处,它曾是神仙到过的地方,这样写也是为本文主旨服务,为下文伏笔。接下来几句写(ju xie)楼的外貌:“耸构巍峨,高标巃嵸”一组对偶,刻画楼的整体形象。句中的“耸”和“高”、“巍峨”和“巃嵸”都是高的意思,重叠使用,铺陈楼的高大。“上倚河汉”写楼的顶端,用夸张的手法,极言其高:“下临江流”写楼的底部,进一步交代楼的地理位置,写出楼在江边,“重檐翼馆,四闼霞敞”这一组对偶句是对楼的建筑结构的具体描写。至此,作者对楼的外貌刻画,气势雄伟。“坐窥井邑,俯拍云烟”一组对偶句写登楼的感触,正因为黄鹤楼高入云天,又临大江,所以登楼可以远眺周围城市乡村,弯下腰可以拍击萦绕大楼的云气和烟雾。一个“坐”字,说明无意观景而周围景物尽收眼底“俯拍”二字,构思别致,而“云烟”既能“俯拍”,其身在高处可知:这两句虽未直言楼高,而一座直凌霄汉的高楼已历历如绘,登黄鹤楼如临仙境,于是作者发出“亦荆吴形胜之最也”的感叹。“荆吴形胜之最”这一句,是对楼的重要性作了扼要而有分量的概括。
  这首诗作者怀着沉痛的心情,以朴质的语言给读者描绘了一幅辛酸的河工拉纤图,透过诗句读者仿佛看见了当时两岸冶游的富商,豪门子弟,瘦骨伶仃的船工;仿佛听到了河工的劳动号子,伤心的歌声,催人泪下的呻吟。透过诗句,读者也仿佛听到了正站在行舟上的年(de nian)青诗人的发出肺腑的悲叹。此诗的语调是沉郁的,与他平常明快、洒脱的诗句不同。这又代表李诗另一种风格。世称杜工部诗多“沉郁顿挫”之作,此诗即使放入杜集中,也难分出雌雄的。因此,大凡一个集大成的作者,风格总是多样的,不可一概而论之。明胡应麟所撰《诗薮》云:“李杜才气格调,古体歌行,大概相埒。”言之成理。
  首句“晓峰如画参差碧,藤影风摇拂槛垂”,天色初晓(chu xiao),作者走出门外远望匡山,只看到曙光中美景如画,山色斑斓,不禁心情舒畅。近处,藤蔓从树上垂下,随风摇曳,枝条轻轻拂过栏杆,令人心旷神怡。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  “岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。”诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触,流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很轻,含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”,仿佛信口道出,但在当事者心目中,这两个文艺名流经常雅集之处,是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方,它们的名字就足以勾起诗人对“全盛日”的美好回忆。当年诗人出入其间,接触李龟年这样的艺术明星,是“寻常”而不难“几度”的,多年过后回想起来,简直是不可企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨,读者是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中,流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋,犹如要拉长回味的时间。
  一
  第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面,继而以“待漏之际,相君其有思乎”这个设问作为过渡,围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求,将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型,勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务,位高权重,能够直接左右皇帝的意志,从而对整个国家造成影响,亦即“一国之政,万人之命,悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢?作者把它归结为宰相心中的一念之差:“思”为公则贤,“思”为私则奸;贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑,奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王;贤者居高官食厚禄而无愧,奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对,对权力与责任的理解和运用亦截然不同,他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响,以及各自的结局,使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才,则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱,说他们既无过不必挨骂,又无功不受赞誉,成天随大流,尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
  船发江苏淮安,作者望见太湖流域一幅纯美的画面:充满生机的湖面,年轻美丽的采菱女,红、青、白的水上生物,还有碧绿的湖水,一抹抹浓重的色彩,在作者眼中荡漾。
  后两联则表现了诗人后期的思想变化。这一联写的是诗人身遭贬谪、饱经风霜之后对世事人生的重新审视,也是他寻求心理平衡的一种自慰。
  “昨日里胥方到门,手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏;这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户,可这一切已经无济于事了,因为“十家租税九家毕,虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”,纳完租税之后,才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布,这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量,敢于欺上瞒下到如此地步的,其实是朝廷上下,沆瀣一气,朋比为奸。白居易对此心知肚明,吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾,二苦黑官,这正是“苛政猛于虎”。
  “南都信佳丽,武阙横西关”概述南阳佳丽之地、巍峨武阙山的雄伟壮阔之景。
  颈联宕开一层,由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界,诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪,那海上仙山蓬莱岛,四季阴凉。对热想冷,由暑思冰雪,是诗人常用的构思,如杜甫《早秋苦热堆案相仍》:“南望青松架短壑,安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒,更为奇特。人间苦热,属意仙境,诗意到此似乎已尽,王令却又把思路猛地拉回,说即使有神山仙岛、清凉世界,但不能与普天下人一起享受,自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀,与范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想完全一致,也是他“可以任世之重而有助于天下”(王安石语)的品质的表现。同时,“手提天下”,又展现了诗人勃勃壮志,及睥睨天下的豪情。
  《《玉台新咏序》徐陵 古诗》在结构上上体现了和谐之美,文章自始至终在裁对,句式,韵脚,修饰上都保持着和谐的节拍。文章一开始,用赋体的铺排夸饰手法为我们展现了一处华美的帝王居室“周王碧台之上,汉帝金屋之中,玉树以珊瑚作枝,珠#以毒瑁为押”整篇文章都是以此手法贯穿始终。句式工整,对仗巧妙,其美丽的文字描绘绝伦的画面,达到了内容与形式的统一。全文总分五段以“夫”“至若”“加以”“继”“于是”环环相连,起承转合,婉转流畅。在句式上,全文以诗体句为主,无言七言不等,体现了骈文的模式特点。

创作背景

  这首词是元丰五年(1082)中秋,苏轼在黄州时写的,当时作者仍在被贬谪之中。

  

李忱( 唐代 )

收录诗词 (7923)
简 介

李忱 唐宣宗李忱(810年冬月十二-859年),汉族,唐朝第十八位皇帝(847年—859年在位,未算武周政权),初名李怡,初封光王。武宗死后,以皇太叔为宦官马元贽等所立。在位13年。综观宣宗50年的人生,他曾经为祖宗基业做过不懈的努力,这无疑延缓了唐帝国走向衰败的大势,但是他又无法彻底扭转这一趋势。宣宗性明察沉断,用法无私,从谏如流,重惜官赏,恭谨节俭,惠爱民物,故大中之政,讫于唐亡,人思咏之,谓之小太宗。

六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 赵沄

春雪来时问太虚。六洞真人归紫府,千年鸾鹤老苍梧。
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
槛外扬州树,船通建业僧。尘埃何所到,青石坐如冰。"
卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"


菩萨蛮·题画 / 杨义方

欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
果熟无低枝,芳香入屏帷。故人久不来,萱草何离离。
"两岸山青映,中流一棹声。远无风浪动,正向夕阳横。
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。


塞上曲 / 曹纬

人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。四海无波八表臣,
道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。


大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂 / 林元晋

"不须行借问,为尔话闽中。海岛阴晴日,江帆来去风。
"霜须芸阁吏,久掩白云扉。来谒元戎后,还骑病马归。
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
北风吹蕙带,萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期,流芳已再歇。
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟,吟觉江云发早雷。


八月十五夜月二首 / 叶剑英

诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
"道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。
"名山主簿实堪愁,难咬他家大骨头。
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
常抱方外心,且纡人间迹。一朝毕婚娶,五岳遂长适。"
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"


登徒子好色赋 / 魏乃勷

"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。


送人游岭南 / 辛宜岷

朝游北越暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。
"幽人从远岳,过客爱春山。高驾能相送,孤游且未还。
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
花前始相见,花下又相送。何必言梦中,人生尽如梦。
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)


山居秋暝 / 贡良

华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。"
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。


南歌子·香墨弯弯画 / 祖逢清

寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"
"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。
不得此镜终不(缺一字)。"
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。


蓦山溪·自述 / 伊都礼

"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
久餐应换骨,一服已通神。终逐淮王去,永抛浮世尘。"
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。