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赠花卿

唐代 / 万斯同

"邹律暖燕谷,青史徒编录。人心不变迁,空吹闲草木。
云拂千寻直,花催百啭奇。惊人时向晚,求友听应知。
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会,道士仙童手共携。
"度岭逢朝雪,行看马迹深。轻标南国瑞,寒慰北人心。
楚水秋来碧,巫山雨后青。莫教衔凤诏,三度到中庭。"
"台榭沈沈禁漏初,麝烟红蜡透虾须。
"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,
直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
一道蝉声噪御街。石枕纹含山里叶,铜瓶口塞井中柴。
昔闻夏禹代,今献唐尧日。谬此叙彝伦,寰宇贺清谧。"
峨冠装瑞璧,利爪削黄金。徒有稻粱感,何由报德音。"
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。


赠花卿拼音解释:

.zou lv nuan yan gu .qing shi tu bian lu .ren xin bu bian qian .kong chui xian cao mu .
yun fu qian xun zhi .hua cui bai zhuan qi .jing ren shi xiang wan .qiu you ting ying zhi .
lin jian qing xue ru cheng xi .qin xin jiu qu shen xiang hui .dao shi xian tong shou gong xie .
.du ling feng chao xue .xing kan ma ji shen .qing biao nan guo rui .han wei bei ren xin .
chu shui qiu lai bi .wu shan yu hou qing .mo jiao xian feng zhao .san du dao zhong ting ..
.tai xie shen shen jin lou chu .she yan hong la tou xia xu .
.rui zhu gong li zhe shen xian .ba zai wen ling wan hu xian .xin di kuo yu yun meng ze .
zhi dai su qiu yao luo ri .shi jiang fan mu dou rong ku ..
meng meng di pan liu han yan .yi shi yang he er yue tian .
yi dao chan sheng zao yu jie .shi zhen wen han shan li ye .tong ping kou sai jing zhong chai .
xi wen xia yu dai .jin xian tang yao ri .miu ci xu yi lun .huan yu he qing mi ..
e guan zhuang rui bi .li zhua xiao huang jin .tu you dao liang gan .he you bao de yin ..
kun dao fu yao zi qi sheng .xing dou wo lai xian ku xue .ci xiong fei qu bian cheng hong .

译文及注释

译文
桂(gui)林山水本来就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是(shi)首屈一(yi)指。
  “臣听说,善于创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保伐齐(qi)的大功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺(que)乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时(shi)代。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
月亮初(chu)升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众多,场面盛大。
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲(qin)近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
  叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
层层花影掩映着重重门,疏疏帘幕透进淡淡月影,多么好的黄昏。

注释
②凤凰柱:瑟柱上雕饰凤凰的形状。
[7]“立功”二句,《梁书·陈伯之传》:“力战有功”,“进号征南将军,封丰城县公:邑二千户。”开国:梁时封爵,皆冠以开国之号。孤,王侯自称。此指受封爵事。
(8)累累(léiléi):多而重叠貌,连贯成串的样子。旅行:成群结队地行走。髻(jì):挽束在头顶上的发。
③东陌:东边的道路。此指分别处。
不耐:不能忍受。

赏析

  本诗背景广阔,具有典型的北国特色,可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
  归燕、新历更是春天开始的标志。燕子回来了,飞上屋梁,在巢边呢喃地叫着,似乎还能认识它的故巢,而屋中的旧主人却在翻看新一年的日历。旧人、归燕,和平安定,故居依然,但“东风暗换年华”,生活在自然地和平地更替与前进。对着故巢、新历,燕子和人将怎样规划和建设新的生活,这是用极富诗意的笔调,写出春天的序幕。新历出现在人们面前的时候,就像春天的布幕在眼前拉开了一样。
  “晴空(qing kong)一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
  引文至此,已基本体现了该文的巨大价值——其可证实内容已足为世人提供一个道德败坏的掌权者的标本;而其不可证实部分,则给研究者指出了用力的方向。
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味(xiang wei)远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
  上一联借用典故,来表示对吕逸人的敬仰,是虚写。“城上青山如屋里,东家流水入西邻”,写吕逸人居所的环境,是实写。“城上”,一作“城外”。“青山如屋里”,生动地点明吕逸人居所出门即见山,暗示与尘市远离;流水经过东家流入西邻,可以想见吕逸人居所附近流水淙淙,环境清幽,真是一个依山傍水的绝妙境地。青山妩媚,流水多情。两句环境描写,一则照应开篇的绝风尘,二则抒写了隐逸生活的情趣。
  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。
  除了平淡典雅,精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点,如此诗中“叶落风不起,山空花自红”等语,都以极简练的字句表达了丰富的意蕴,如前人所评,有“以少许胜多多许”的特点,故刘壎《隐居通议》说,陈师道“得费长房缩地之法,虽寻丈之间,固自有万里山河之势”。
  第二个场面:重寻不遇。还是春光烂漫、百花吐艳的季节,还是花木扶疏、桃树掩映的门户,然而,使这一切都增光添彩的“人面”却不知何处去,只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想,本从“人面桃花相映红”得来。去年今日,伫立桃树下的那位不期而遇的少女,想必是凝睇含笑,脉脉含情的;而今,人面杳然,依旧含笑的桃花只能引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨了。“依旧”二字,正含有无限怅惘。
  诗中连用了五个地名,构思精巧,不着痕迹,诗人依次经过的地点是:峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州,诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外,诗中几乎没有更具体的景物描写;除“思君”二字,也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境,成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富:山月与人万里相随,夜夜可见,使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近,可望而不可接,更是思友之情的象征。凡咏月处,皆抒发江行思友之情,令人陶醉。连用五个地名,精巧地点出行程,既有“仗剑去国,辞亲远游”的豪迈,也有思乡的情怀,语言流转自然,恰似“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
  词以抒情女主人公的语气叙述其短暂而难忘的爱情故事。她从头到尾,絮絮诉说其无尽的懊悔。作者以追忆的方式从故事的开头说起,不过省略了许多枝节,直接写她与情人的初次相会。这次欢会就是他们的初次相遇。初遇即便“幽欢”,正表现了市民恋爱直捷而大胆的特点。这样的初遇,自然给女性留下特别难忘的印象,她一心认(xin ren)定“便只合,长相聚”。但事与愿违,初欢即又是永久的分离。
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称,从题材上讲,悲秋是中国古典文学的永恒题材,但欧阳修选择了新的角度人手,虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统,但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题,这就使文章在立意上有所创新。
鸥鹭鸳鸯作一池,须知羽翼不相宜。
  尾联“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈:可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差,在秘书省进进出出,好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因,同时流露出对所任差事的厌倦,暗含身世飘零的感慨。
  这首怀古诗在感情的抒发方面,不是平铺直叙的,如果直白自述,则易陷入板滞。作品感情显现的不同节奏是:首联淡淡引出,次联接触矛盾,三联矛盾有深化,末联解决矛盾。达到审美高潮。可以看出李白在诗歌内在思维布局上的功力。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  “绿暗红稀出凤城”,“绿暗”“红稀”紧扣诗题“暮春”二字。鹅黄明丽、远有近无的嫩绿,只属于东风轻拂中万木复苏的早春,晚春风光,便是诗人在红绿色调鲜明对比中拈出的“暗”和“稀”。两词一方面如实描画了诗人眼中的景物:时序推移,草木的绿意在渐浓的春气里变深变暗,繁花满枝的景象也因之而只能成为美好的回忆。即使不曾“雨疏风骤”,“绿肥红瘦”亦注定要在晚春时节一幕幕上演。另一方面,“暗”“稀”二字也借景抒情,以色彩的暗淡和数量的孤单,来映衬送别之际主客同有的惆怅之情。
  绍圣二年四月十一日,苏轼在惠州第一次吃荔枝,作有《四月十一日初食荔枝》一诗,对荔枝极尽赞美之能事:“……垂黄缀紫烟雨里,特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝……”自此以后,苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如,《新年五首》:“荔子几时熟,花头今已繁。”《赠昙秀》:“留师笋蕨不足道,怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》:“有父老年八十五,指(荔枝)以告余曰:‘及是可食,公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五:“愿同荔枝社,长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。

创作背景

  此诗作年难定。根据《把酒问月》题下自注,此诗是作者应友人之请而作的。有人认为作于唐玄宗天宝三载(744年)。

  

万斯同( 唐代 )

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简 介

万斯同 (1638—1702)浙江鄞县人,字季野,号石园。万斯大弟。康熙间荐博学鸿词科,不就。精史学,尤熟悉明代掌故。参与修《明史》,前后十九年,不署衔,不受俸。《明史稿》五百卷,皆其手定。及卒,门人私谥贞文先生。有《历代史表》、《纪元汇考》、《儒林宗派》、《群书辨疑》、《石园诗文集》等。

谒金门·风乍起 / 何铸

九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒,吟上南荆百尺楼。
泽国云千片,湘江竹一竿。时明未忍别,犹待计穷看。"
三月寒食时,日色浓于酒。落尽墙头花,莺声隔原柳。
拖紫腰金不要论,便堪归隐白云村。更无名籍强金榜,
长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"
书传沧海外,龛寄白云涯。竹色寒凌箔,灯光静隔纱。 ——陆龟蒙
以上并见《乐书》)"
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。


满庭芳·落日旌旗 / 周仲美

"泸北行人绝,云南信未还。庭前花不扫,门外柳谁攀。
却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。"
"数竿苍翠拟龙形,峭拔须教此地生。
"古殿烟霞簇画屏,直疑踪迹到蓬瀛。
长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"
"博罗程远近,海塞愁先入。瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。
此实为相须,相须航一叶。"
宁依暖爇弊,不与寒凉并。 ——轩辕弥明


有赠 / 赵眘

宦游兼得逍遥趣,休忆三吴旧钓津。"
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
点灯吹叶火,谈佛悟山人。尽有栖霞志,好谋三教邻。"
"看看潘鬓二毛生,昨日林梢又转莺。欲对春风忘世虑,
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝彩静氛氲。
岸高时拥媚,波远渐澄鲜。萍实空随浪,珠胎不照渊。
漳滨伏枕文园渴,盗跖纵横似虎狼。"
安得发商飙,廓然吹宿霭。白日悬大野,幽泥化轻壒。 ——韩愈


九日感赋 / 邓云霄

零落多依草,芳香散着人。低檐一枝在,犹占满堂春。
供得半年吟不足,长须字字顶司仓。"
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座,瑶华频复惠清音。
何烦问更漏,但遣催弦索。共说长句能,皆言早归恶。 ——权器
"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。
苍苍鬼怪层壁宽, ——郑符
王言简静官司闲,朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛,
"箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。


怨诗行 / 戴延介

昨夜前溪有龙斗,石桥风雨少人过。"
"难求珍箑过炎天,远就金貂乞月圆。直在引风欹角枕,
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来。
"古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。
舍下环流水,窗中列远岑。苔斑钱剥落,石怪玉嵚岑。 ——白居易
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
林薄长风惨,江上寒云愁。夜台终不曙,遗芳徒自留。"
君看斗鸡篇,短韵有可采。 ——孟郊"


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 李嶷

谁步宋墙明月下,好香和影上衣襟。"
"麻姑井边一株杏,花开不如古时红。
浮云任从飘荡,寄隐也信沈浮。 ——崔逵
"自远凝旒守上阳,舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽,
"梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。
"尝闻黟县似桃源,况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理,
"旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看,
"秋暮天高稻穟成,落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗,


杭州开元寺牡丹 / 方笙

梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴,旧婴诗病舍终难。
"东阁听泉落,能令野兴多。 ——行式
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。
"高弦一弄武陵深,六幕天空万里心。吴苑歌骊成久别,
萧萧春雨密还疏,景象三时固不如,寒入远林莺翅重,
曲项琵琶催酒处,不图为乐向谁云。"
"阖闾兴霸日,繁盛复风流。歌舞一场梦,烟波千古愁。
"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。


送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 倪濂

划多灰杂苍虬迹,坐久烟消宝鸭香。(《夜坐》)"
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴,不劳商皓定欹倾。
"喜到重湖北,孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺,鸦接饭随船。
"梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。
此心旷荡谁相会,尽在南华十卷中。"
"门掩松萝一径深,偶携藜杖出前林。
如何请得二山人,下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年,
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。


点绛唇·饯春 / 黄兰雪

海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
"新秋日后晒书天,白日当松影却圆。五字句求方寸佛,
贺厦全忘燕雀心。夜静倚楼悲月笛,秋寒欹枕泣霜砧。
贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸,相阁方窥谢傅棋。
"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,
"初骑竹马咏芭蕉,尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐,
狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟,却羡君为不系舟。
倒尊尽日忘归处,山磬数声敲暝天。"


春日西湖寄谢法曹歌 / 海岱

谁知高鼻能知数,竞向中原簸战旗。"
红玉纤纤捧暖笙,绛唇唿吸引春莺。
"一气才新物未知,每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早,
自惭为滞物,多幸辱虚襟。此日重遭遇,心期出陆沈。"
"此地似商岭,云霞空往还。衰条难定鸟,缺月易依山。
倚筇聊一望,何处是秦川。草色初晴路,鸿声欲暮天。
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,
顾此名利场,得不惭冠绥。"