译文
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
为何羿能射(she)穿七层皮革,却被其(qi)妻与浞合力杀戮?
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了(liao)先前的生气。
绣成美丽屏风,静静放进花园,逗得黄莺好奇,离开柳条飞来。
若有一言不合妾之(zhi)意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
天下称此为豪贵之都,游此每每与豪杰相逢。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
新人很会织黄绢,你却能够织白素。
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜(jing),并顺流上达流水尽头。
注释
103.蒸:冬祭。膏:肥美的肉。
66.为好:修好。
9.仲卿终不避桐乡:「仲卿」即西汉中叶时人朱邑(字仲卿,官至大司农),「避」指离开,「仲卿终不避桐乡」即「朱邑归葬桐乡」的典故(见《汉书》卷八十九〈循吏传〉第五十九,另附相关原文节录如下).(相关原文节录:「朱邑字仲卿,庐江舒人也.少时为舒桐乡啬夫,廉平不苛,以爱利为行,未尝笞辱人.存问耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民爱敬焉……初邑病且死,嘱其子曰:『我故为桐乡吏,其民爱我.必葬我桐乡,后世子孙奉尝我,不如桐乡民.』及死,其子葬之桐乡西郭外,民果共为邑起冢立祠,岁时祠祭,至今不绝.」)
②岑参,盛唐边塞诗人。安史之乱中,长安沦陷,故有此诗。
299. 却:使……退却,使动用法,可译为“打退……”。
⑵画屏:有画饰的屏风。