译文
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来(lai)装饰厅堂。
那忽急忽徐、时高时低(di)的(de)古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自(zi)守立空楼,为丈夫远出而望(wang)月长叹(tan)。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
生平早有报国心,却未能报国留下(xia)遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
在野外天幕(mu)下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯(kai)旋。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
注释
(14)尚生:尚子平,西汉末隐士,入山担薪,卖之以供食饮(见《高士传》)。
⑿湘江:长江支流,在今湖南省。
三生杜牧:黄庭坚《广陵早春》诗:“春风十里珠帘卷,仿佛三生杜牧之。”此处作者自指。三生,佛家语,指过去、现在、未来三世人生。白居易《自罢河南已换七尹......偶题西壁》诗:“世说三生如不谬,共疑巢许是前身。”
(4)为谁绿:意思是国家破亡,连草木都失去了故主。
159、归市:拥向闹市。
(38)桓叔:韩氏的始祖。
后之览者:后世的读者。