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农父

南北朝 / 释函可

饥食玉山禾,渴饮醴泉流。问谁能为御,旷世不可求。
嗟尔既往宜为惩。"
贫士少颜色,贵门多轻肥。试登山岳高,方见草木微。
"石公说道理,句句出凡格。相知贵知心,岂恨主为客。
"长檠八尺空自长,短檠二尺便且光。黄帘绿幕朱户闭,
遂据城阻。皇帝曰嗟,其又可许。爰命崇文,分卒禁御。
"未肯求科第,深坊且隐居。胜游寻野客,高卧看兵书。
"夜寒眠半觉,鼓笛闹嘈嘈。暗浪舂楼堞,惊风破竹篙。
靡靡才偃草,泠泠不动尘。温和乍扇物,煦妪偏感人。
懒学风云戢翎羽。绿酒清琴好养生,出将入相无心取。
"灵藤为拄杖,白净色如银。得自高僧手,将扶病客身。
曲头驻马闻新声。马蹄逶迟心荡漾,高楼已远犹频望。
车马骈阗贺门馆,自然不失为公卿。是时妾家犹未贫,
畹中无熟谷,垄上无桑麻。王春判序,百卉茁甲含葩。
背喜朝阳满,心怜暮鸟还。吾庐在何处,南有白云山。"


农父拼音解释:

ji shi yu shan he .ke yin li quan liu .wen shui neng wei yu .kuang shi bu ke qiu .
jie er ji wang yi wei cheng ..
pin shi shao yan se .gui men duo qing fei .shi deng shan yue gao .fang jian cao mu wei .
.shi gong shuo dao li .ju ju chu fan ge .xiang zhi gui zhi xin .qi hen zhu wei ke .
.chang qing ba chi kong zi chang .duan qing er chi bian qie guang .huang lian lv mu zhu hu bi .
sui ju cheng zu .huang di yue jie .qi you ke xu .yuan ming chong wen .fen zu jin yu .
.wei ken qiu ke di .shen fang qie yin ju .sheng you xun ye ke .gao wo kan bing shu .
.ye han mian ban jue .gu di nao cao cao .an lang chong lou die .jing feng po zhu gao .
mi mi cai yan cao .ling ling bu dong chen .wen he zha shan wu .xu yu pian gan ren .
lan xue feng yun ji ling yu .lv jiu qing qin hao yang sheng .chu jiang ru xiang wu xin qu .
.ling teng wei zhu zhang .bai jing se ru yin .de zi gao seng shou .jiang fu bing ke shen .
qu tou zhu ma wen xin sheng .ma ti wei chi xin dang yang .gao lou yi yuan you pin wang .
che ma pian tian he men guan .zi ran bu shi wei gong qing .shi shi qie jia you wei pin .
wan zhong wu shu gu .long shang wu sang ma .wang chun pan xu .bai hui zhuo jia han pa .
bei xi chao yang man .xin lian mu niao huan .wu lu zai he chu .nan you bai yun shan ..

译文及注释

译文
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去(qu)从容悠闲。
  蟀仿佛在(zai)替我低声诉说。
黄四娘在垆边卖酒,一片青旗迎风飘展,一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发,添上鲜花补上细(xi)柳,细细地梳洗打扮,没有半点苦闷愁烦,请问作了(liao)怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又被纤纤玉手,搅着嘴上胡须。
人心失去体统,贼势腾起风雨。
  女子和男子的故事始于一次邂逅,因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家(jia)中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙女仪态端庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委(wei)委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
云雾、沙尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远。月盛星高,战斗十分频繁,当此之时唐军将领却十分骄纵,而胡人军队锐气正盛。
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓(ni)向我迎上。

注释
23.其:第一人称代词,指自己。而:连词,表结果,以致,以至于。不得:不能,极:尽,这里有尽情享受的意思,形容词活用作动词。夫:这,那,指示代词。
8.谏:婉言相劝。
⑷天街:京城的街道叫天街,这里说《州桥》范成大 古诗南北街,是指当年北宋皇帝车驾行经的御道。
(85)申:反复教导。
⑶枇杷(pí pá):乔木名,果实亦曰枇杷。据《柳亭诗话》,这是与杜鹃花相似的一种花,产于骆谷,本名琵琶,后人不知,改为“枇杷”。

赏析

  诗之每章后三句主要言情者,第一章云:“肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”,“日未出,夜未尽,曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列,而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行,可见其不暇启处,忙于王事。《北山》诗云:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行;或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌;……”可见同为“王臣”,同为“职司”,工作并不相等,遭遇并不相同。第二章后三句云:“肃肃宵征,抱衾与裯,寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者,则由于上章之“夙夜在公”,凌晨上道,弃室家之好,“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因,“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细,章序分明(fen ming)。征人之“不已于行”,较之“息偃在床”者,是“寔命不犹”。写役夫之悲,真是词情并茂。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此处投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  或疑劫迁西内,宫禁秘密,子美远游西蜀,何从遽知之?曰:蜀有节镇,国家大事,岂有不知者。故曰朝廷问府主。其以杜鹃比君,本缘望帝而寓言,非擅喻禽鸟也。
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
  颈联和尾联写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学早,趁着刮起的东风,放起了风筝。儿童正处在人生早春,儿童的欢声笑语,兴致勃勃地放风筝,使春天更加生机勃勃,富有朝气。儿童、东风、纸鸢,诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人,把早春的迷人渲染得淋漓尽致。
  古人习以钱塘江北岸山称吴山,南岸山称越山,这是因为钱塘江曾为春秋时吴、越两国国界的缘故。元曲家汪元亨即有“怕青山两岸分吴越”(《醉太平·警世》)语。
  杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似。虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡,正好借昭(jie zhao)君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情。
  颔联转写雨的动态:“雾交才洒地,风折旋随云。”银丝之雨竟弱不禁风,迎风便折,随之向空,只是和着雾略为湿重,才肯飘洒大地。这仍是写雨之细,一个“折”字既显风力,更摹雨微。
  最后二句,诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿:“明朝望乡处,应见陇头梅。”意思是说:明晨踏上岭头的时候,再望一望故乡吧!虽然见不到她的踪影,但岭上盛开的梅花该是可以见到的!《荆州记(ji)》载,南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南何所有,聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归,但他十分希望也能寄一枝梅,安慰家乡的亲人。
  全诗虽然只有两章八句,但章法变换、情绪转移都有可圈点处。在形式上,两章结构相同,用韵有别,诗歌的整体气氛由高昂至抑郁均可找到形式上的依据,可能是妙手偶得,也可能是刻意为之。
  吴末帝孙皓肆行暴虐,直弄得国将不国。公元265年(甘露元年)徙都武昌,以零陵南部为始安郡。公元266年(宝鼎元年)又以零陵北部为邵陵郡。十二月,又还都建业。据《汉晋春秋》载:“初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利,故皓徙武昌,遣使者发民掘荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻(施)但反,自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业,杀但妻子,云天子使荆州兵来破扬州贼,以厌前气。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)这就是诗开头所说的:“昔在零陵厌,神器若无依。”“神器”者,帝位也,政权也。吴国的统治岌岌可危,孙皓的帝位摇摇欲坠。这种江河日下的形势,使诗人很自然地联想起吴国开基创业时的情形。想当年,汉室陵夷,群雄逐鹿,捷足先登,遂成三国鼎立之势。“掎鹿”,语出《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。”《汉书·叙传上》也说:“昔秦失其鹿,刘季逐而掎之。”颜师古注:“掎,偏持其足也。”《汉书·蒯通传》更说:“秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。”后遂以“逐鹿”喻争帝位、争天下。“逐兔”,同“逐鹿”。《后汉书·袁绍传》引沮授曰:“世称万人逐兔,一人获之,贪者悉止,分定故也。”要争得天下,就必须不失时机,因势利导,夺取胜利。这就是所谓的“逐兔争先捷,掎鹿竞因机”。而在汉末群雄逐鹿的斗争中,孙坚父子也是叱咤风云的人物。孙坚死后,孙策继承父业,猛锐冠世,志陵中夏,被封为吴侯,割据江东。但大业未就,即遇刺身亡,年仅二十六岁。孙策临死时,将弟弟孙权叫到跟前,对他说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。”(《三国志·吴志·孙策传》)孙权继承父兄遗志,洪规远略,砥砺奋发,“遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣。”(陆机《辨亡论上》)三国鼎立,孙吴居一,而孙权就谋略功业而言,实远胜刘备。“伯道”,即霸道。“呼吸”、“叱咤”,极力形容孙氏父子的英姿雄风。《易·革》云:“君子豹变,其文蔚也。”疏曰:“上六居革之终,变道已成,君子处之……润色鸿业,如豹文之蔚缛。”豹变之略,虎视之威,正是对“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙仲谋的赞词。“坐断东南”的孙权,以他的雄才大略,北拒曹魏南下之师,西挫蜀汉东犯之众,使两方都不敢小视东吴。据史载,公元222年(黄武元年),刘备率师伐吴,东吴大将陆逊率军迎敌,攻蜀五屯,皆破之,斩其将。蜀军分据险地,前后五十余营,逊大破之,临阵所斩及招  降俘虏蜀兵数万人,刘备奔走,仅以身免,最后绝命于永安宫。“长蛇衄巴汉”即指此。“长蛇”,有谓指吴而言,并引《左传·定公四年》“吴为封豕长蛇”为证,其实不然。这里的“长蛇”,非指吴,而是指蜀汉。陆机《辨亡论下》云:“故刘氏之伐,陆公(逊)喻之长蛇,其势(qi shi)然也。”可以为证。“骥马绝淮淝”,则指曹魏而言。据史载,公元224年(黄武三年)旧历九月,“魏文帝出广陵,望大江,曰:‘彼有人焉,未可图也。’乃还。”(《三国志·吴志·吴主传》)注引干宝《晋纪》云:“魏文帝之在广陵,吴人大骇,乃临江为疑城,自石头至于江乘,车以木桢,衣以苇席,加采饰焉,一夕而成。魏人自江西望,甚惮之,遂退军。”所以陆机说:“由是二邦之将,丧气摧锋,势衄财匮,而吴藐然坐乘其弊,故魏人请好,汉氏乞盟,遂跻天号,鼎峙而立。”(《辨亡论上》)孙权不愧为聪明仁智雄略之英主,在他统治时期,励精图治,吴国逐渐强大。所谓“交战无内御”,即指内部团结一致对外而言;所谓“重门岂外扉”,即指吴国疆土(jiang tu)广大而言。
  这首绝句可以和李白的《苏台览古》作个比较:“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”
  清人刘熙载《艺概·诗概》说:“左太冲《咏史》似论体。”但是,诗人的议论是以形象表现出来的,并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反,诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。
  第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处,泰然自得,不和的兄弟相互残害,不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设,那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。

创作背景

  小孤山状如女子的发髻,故俗名髻山。小孤山又讹音作小姑山,山所在的附近江岸有澎浪矶,民间将“澎浪”谐转为“彭郎”,说彭郎是小姑的夫婿。南唐时,陈致雍曾有请改大姑、小姑庙中妇女神像的奏疏,吴曾《能改斋漫录》载有此事,可见民间流传的神幻故事已定型为一种神祇的祀典。苏轼将江面和湖面喻为“晓镜”,将大小孤山比作在晓镜里梳妆的女子的发髻,正是从民间故事而来。“舟中贾客”两句,与画中“客舟”呼应,遂使画中事物和民间故事融成一体,以当地的民间故事丰富了画境,实际上是对李思训作品的肯定。而这一肯定却不露痕迹。清人方东树《昭昧詹言》评此诗时,称其“神完气足,遒转空妙”。“空妙”的品评,对诗的结尾,恰切之至。

  

释函可( 南北朝 )

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简 介

释函可 释函可(1611-1659),字祖心,号剩人,俗姓韩,名宗騋,广东博罗人。他是明代最后一位礼部尚书韩日缵的长子。明清之际着名诗僧。

出塞二首·其一 / 图门家淼

采兰起幽念,眇然望东南。秦吴修且阻,两地无数金。
忍泣目易衰,忍忧形易伤。项籍岂不壮,贾生岂不良。
青蝇侧翅蚤虱避,肃肃疑有清飙吹。倒身甘寝百疾愈,
如今试遣隈墙问,已道世人那得知。
幽径独行步,白头长懒梳。更怜晴日色,渐渐暖贫居。"
莺唱闵女歌,瀑悬楚练帔。风露满笑眼,骈岩杂舒坠。
抗哉巢由志,尧舜不可迁。舍此二者外,安用名为宾。
绿蝉秀黛重拂梳。"


始得西山宴游记 / 米戊辰

寄之二君子,希见双南金。"
"可怜他山石,几度负贞坚。推迁强为用,雕斫伤自然。
自笑骑马丑,强从驱驰间。顾顾磨天路,袅袅镜下颜。
离离挂空悲,戚戚抱虚警。露泫秋树高,虫吊寒夜永。
太守不韵俗,诸生皆变风。郡斋敞西清,楚瑟惊南鸿。
名浮犹有耻,味薄真自幸。庶几遗悔尤,即此是幽屏。
"欲上千级阁,问天三四言。未尺数十登,心目风浪翻。
"花,花。落早,开赊。对酒客,兴诗家。能回游骑,


论诗五首·其一 / 闾丘庆波

兴生红药后,爱与甘棠并。不学夭桃姿,浮荣在俄顷。"
野鼠缘朱帐,阴尘盖画衣。近门潭水黑,时见宿龙归。"
"康乐宠词客,清宵意无穷。征文北山外,借月南楼中。
"自到山阳不许辞,高斋日夜有佳期。管弦正合看书院,
闲房暂喜居相近,还得陪师坐竹边。"
共醉移芳席,留欢闭暮城。政闲方宴语,琴筑任遥情。"
陇头林木无北枝。将军阅兵青塞下,鸣鼓逢逢促猎围。
看垒台边石,闲吟箧里诗。苍生正瞻望,难与故山期。"


昭君怨·园池夜泛 / 陶梦萱

帆影咽河口,车声聋关中。尧知才策高,人喜道路通。
深种胡麻共犬行。洞里仙家常独往,壶中灵药自为名。
拂衣屡命请中废,月照书窗归独眠。"
是非竟何有,弃去非吾伦。凌江诣庐岳,浩荡极游巡。
"我自东归日,厌苦春鸠声。作诗怜化工,不遣春蝉生。
愁人独有夜灯见,一纸乡书泪滴穿。"
惠帝竟不嗣,吕氏祸有因。虽怀安刘志,未若周与陈。
徐引竹间步,远含云外情。谁怜好风月,邻舍夜吹笙。


闯王 / 璩元霜

"延英面奉入春闱,亦选功夫亦选奇。在冶只求金不耗,
血流何滂滂。谲险万万党,架构何可当。眯目衅成就,
奇哉乳臭儿,绯紫绷被间。渐大官渐贵,渐富心渐悭。
犹能争明月,摆掉出渺瀰。野草花叶细,不辨薋菉葹。
"我思君兮河之壖。我为河中之泉,君为河中之青天。
三峡连天水,奔波万里来。风涛各自急,前后苦相推。
寄言迁金子,知余歌者劳。"
"秋堂羸病起,盥漱风雨朝。竹影冷疏涩,榆叶暗飘萧。


酬程延秋夜即事见赠 / 巫马永昌

忽见孟生题竹处,相看泪落不能收。"
何以祛扰扰,叩调清淅淅。既惧豪华损,誓从诗书益。
当年富贵亦惆怅,何况悲翁发似霜。"
"高楼贺监昔曾登,壁上笔踪龙虎腾。中国书流尚皇象,
油幕侣昆丘,粲然叠瑶琼。庾楼见清月,孔坐多绿醽。
共喜拜恩侵夜出,金吾不敢问行由。
南溪亦清驶,而无楫与舟。山农惊见之,随我劝不休。
碧池逶迤绕画阁。池边绿竹桃李花,花下舞筵铺彩霞。


吉祥寺赏牡丹 / 屈元芹

"人皆劝我酒,我若耳不闻。今日到君家,唿酒持劝君。
回还胜双手,解尽心中结。"
五言出汉时,苏李首更号。东都渐瀰漫,派别百川导。
日下初陵外,人悲旧剑前。周南有遗老,掩泪望秦川。"
"惆怅人间多别离,梅花满眼独行时。
金行太元岁,渔者偶探赜。寻花得幽踪,窥洞穿暗隙。
束简下曲台,佩鞬来历阳。绮筵陪一笑,兰室袭馀芳。
心计析秋毫,摇钩侔悬衡。锥刀既无弃,转化日已盈。


丑奴儿·近来愁似天来大 / 东新洁

深宫岂无乐,扰扰复何为。朝见名与利,莫还生是非。
"奉使羌池静,临戎汴水安。冲天鹏翅阔,报国剑铓寒。
"文雅关西族,衣冠赵北都。有声真汉相,无颣胜隋珠。
"月没天欲明,秋河尚凝白。皑皑积光素,耿耿横虚碧。
何处深春好,春深阿母家。瑶池长不夜,珠树正开花。
饿咽潺湲号,涎似泓浤肥。峡青不可游,腥草生微微。
谁遣聪明好颜色,事须安置入深笼。"
斋官禁与僧相见,院院开门不得过。"


梅花绝句·其二 / 欧阳玉琅

临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
"一去潇湘头欲白,今朝始见杏花春。
莫恼添丁郎,泪子作面垢。莫引添丁郎,赫赤日里走。
转旆趋关右,颁条匝渭阳。病吟犹有思,老醉已无狂。
秋半百物变,溪鱼去不来。风能坼芡觜,露亦染梨腮。
"昔年十日雨,子桑苦寒饥。哀歌坐空室,不怨但自悲。
空堂寂寞闭灯影,风动四山松柏香。"
昨朝惆怅不如君,今日悲君不如我。否泰交加无定主,


赠人 / 赫连文波

山神妖气沮,野魅真形出。却思未磨时,瓦砾来唐突。"
"古人留清风,千载遥赠君。破松见贞心,裂竹见直文。
后时食月罪当死,天罗磕匝何处逃汝刑。
旅宿今已远,此行殊未归。离家久无信,又听捣寒衣。"
庙堂巾笥非余慕,钱刀儿女徒纷纷。"
君童叫相召,瓦砾争先之。计校生平事,杀却理亦宜。
"祖帐管弦绝,客帆西风生。回车已不见,犹听马嘶声。
何如晋夷甫,坐占紫微垣。看着五胡乱,清谈空自尊。