三棒鼓声频·题渊明醉归图
"帝城行乐日纷纷，天畔穷愁我与君。秦女笑歌春不见，
慕为人，劝事君。"
身贱杀何益，恩深报难罄。公其万千年，世有天之郑。
秦皇汉武信此语，方士年年采药去。蓬莱今古但闻名，
烟树灞陵岸，风尘长乐坡。此时无一醆，争奈去留何。
不辨邪声嫌雅正。正声不屈古调高，钟律参差管弦病。
以心感人人心归。尔来一百九十载，天下至今歌舞之。
"长学对治思苦处，偏将死苦教人间。
驱车逦迤来相继。操词握赋为干戈，锋锐森然胜气多。
百草短长出，众禽高下鸣。春阳各有分，予亦澹无情。
三棒鼓声频·题渊明醉归图拼音解释:
.di cheng xing le ri fen fen .tian pan qiong chou wo yu jun .qin nv xiao ge chun bu jian .
mu wei ren .quan shi jun ..
shen jian sha he yi .en shen bao nan qing .gong qi wan qian nian .shi you tian zhi zheng .
qin huang han wu xin ci yu .fang shi nian nian cai yao qu .peng lai jin gu dan wen ming .
yan shu ba ling an .feng chen chang le po .ci shi wu yi zhan .zheng nai qu liu he .
bu bian xie sheng xian ya zheng .zheng sheng bu qu gu diao gao .zhong lv can cha guan xian bing .
yi xin gan ren ren xin gui .er lai yi bai jiu shi zai .tian xia zhi jin ge wu zhi .
.chang xue dui zhi si ku chu .pian jiang si ku jiao ren jian .
qu che li yi lai xiang ji .cao ci wo fu wei gan ge .feng rui sen ran sheng qi duo .
bai cao duan chang chu .zhong qin gao xia ming .chun yang ge you fen .yu yi dan wu qing .
译文及注释
译文
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声；尚未成曲调那形态就非常有情。
后来，听说这次《地震》蒲松龄 古诗时，某处有口水井井筒倾斜了，不能再打水；某家楼台南北掉了个方向；栖霞山裂了道缝；沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊！
痛惜我生不逢时啊，遇上这乱世纷扰难以药救。
知悼子死，还没有下葬。平公饮酒(jiu)（作乐），师旷、李调陪伴侍奉，敲击编钟（演奏乐曲）。杜蒉从外面来，听到编钟声，说：“（平公）在哪？”（仆人）说：“在寝宫。”杜蒉前(qian)往寝宫，拾阶而上。斟酒道：“师旷干了这杯。”又斟酒道：“李调干了这杯。”又斟酒，在大厅的北面（面对平公）坐下干了酒。走下台阶，跑着出去。
“ 假如大王能和百姓们同乐，那就可以成就王业，统一天下。”
想这几天灯前乱舞自娱，酩酊后的歌声倾吐了我的心声，可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺，我们约定，下次不管刮风也好，下雨也好，一定旧地重游！
我的一生都在等待明日，什么事情都没有进展。
葛藤缠绕绵绵长，在那大河河湾旁。兄弟骨肉(rou)已离散，叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉，他也哪里会赏光。
永王在至德三载三月出师东巡，天子宣他遥分龙虎之旗委以重任。永王的楼船听过之处，波涛汹涌的长江和汉水，顿时变得像雁鹜一样的风平浪静。 北方的胡虏在三川一带纷乱如麻，中原地区(qu)的人民争相南奔避难，似晋朝的永嘉之难。如果起用东山谢安石来辅佐平叛，一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。 鼓声如雷晒杂之声喧动了武昌，旌旗如云呼啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯，三吴之地的人民都踊跃欢迎，呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。 钟山龙盘，石城虎踞，金陵果然是帝王之州，如今帝子永王来访金凌之旧迹。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫殿，明月高高地照耀着鳷鹊楼。 太上皇和皇上在外巡游尚未回到首都长安，诸先帝陵寝松柏蒙受胡尘而使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地，欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。 丹阳的北固山就是古来的吴关，江边的楼台隐映于云水之间，美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海，永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕，飘扬于碧山之间。 永王大军出巡三江，按兵五湖，楼船出征跨海行次扬州。战舰森森地站满了彪虎之士，战船满载着征战的良马。 长风吹着船帆，其势一往无前，军威所到之处海动山倾，誓摧胡虏。君看(kan)永王率兵浮江而下，多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐吴呀！ 秦始皇想浮海却造桥不成，汉武帝在寻阳射蛟也是空忙一场。我家贤王的楼舰是为平叛而来，其举可轻秦汉，最似太宗文皇帝渡海伐辽。 皇帝宠命贤王以重任入楚关，扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督府，再在益陵取钟山做王苑中的小山。 试借我君主所赐的玉马鞭一用，我坐在琼筵之上为君指挥平叛。南风所向，将胡尘一日而扫静，然后再西入长安，胜利归朝，朝拜天子。
季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说：“美好啊，但还有美中不足！”看到跳《大武》时说：“美好啊，周朝兴盛的时候，大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说：“圣人如此伟大，仍然有不足之处，做圣人实不容易啊！”看到跳《大夏》时说：“美好啊！勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外，谁还能作这样的乐舞呢！”看到跳《陬箫》时说：“德行达(da)到顶点了！伟大啊，就像上天无所不覆盖一样，像大地无所不容纳一样！虽然有超过大德大行的，恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了！如果还有其它乐舞，我也不敢再请求观赏了！”
还有其他无数类似的伤心惨事，
边廷上，幸喜没有战事，承蒙您的恩惠，戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
秋日天高气爽，晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云，也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了，山明水净，夜晚已经有霜；树叶由绿转为浇黄色，其中却有几棵树叶成红色，在浅黄色中格外显眼；
注释
⑱彭泽归来：指陶渊明辞官归隐。陶渊明曾为彭泽令，后因不愿“为五斗米折腰向乡里小人”，辞去官职，赋《归去来兮辞》中“乐琴书以消优”和“三径就荒，松菊犹存”等句子，说明其隐居生活的乐趣。风流鬓未华（花），是说陶渊明隐居时年纪还不很老。
⑺轻生：不畏死亡。
12．就砺：拿到磨刀石上去磨。砺，磨刀石。就，动词，接近，靠近。
[19]俟（sì）：等待。
⒁遥看：从远处看。挂：悬挂。前川：一作“长川”。川：河流，这里指瀑布。
⑵苔钱：苔点形圆如钱，故称“苔钱”。
（5）搐：抽搐，收缩。
赏析
优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。“空山”句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”（《金铜仙人辞汉歌》）更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合，互相补充，极力烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天地，泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”，用“赋”笔点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。
其三
从作者对端午这一天的生活的具体描写中，我们还可以看出至少从南宋开始，端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
杜甫、王维、岑参三首和《早朝大明宫》，其艺术成就都超过了贾至的原作。在诸和诗之中，杜甫的和诗以其格律谨严而著称，王维的和诗以其气象阔大而驰名，至于岑参的这首和诗，则以其押韵奇险、属对精工与用语之典丽而深获历代论者之盛誉。
（一）
四、五句写山。山间云绕雾漫，岩石上布满了(man liao)苔藓，娇弱的红花在冷风中瑟缩着，花瓣上的露水一点一点地滴落下来，宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里，那幽美清朗的(lang de)境界蓦然升起一缕淡淡的愁云，然后慢慢向四周铺展，轻纱般笼罩着整个画面，为它增添了一种迷幻的色调。
这一首赞严武，责镇蜀诸将平庸。
首句写景，并列三个意象（孤舟、微月、枫林）。在中国古典诗歌中，本有借月光写客愁的传统。而江上见月，月光与水光交辉，更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景：“亿君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长”，“行到荆门向三峡，莫将孤月对猿愁”，等等，都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境，“愁”字未明点，是见于言外的。“枫林”暗示了秋天，也与客愁有关。这种阔叶树生在江边，遇风发出一片肃杀之声（“日暮秋风起，萧萧枫树林”），真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”，集中秋江晚来三种景物，就构成极凄清的意境（这种手法，后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥），上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境，只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应，意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切，此时又融入流落江湖的乐人（“流人”）的主观感情，引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”，下字皆灵活，它们既含演奏弹拨之意，其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用，已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连，使之融成一境。“分付”双声，“鸣筝”叠韵，使诗句铿锵上口，富于乐感。诗句之妙，恰如钟惺所说：“‘分付’字与‘与’字说(zi shuo)出鸣筝之情，却解不出”（《唐诗归》）。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传，不象实在的词语那样易得确解。
从“于是入朝”到“王曰：‘善’”是第二部分，写邹忌“因小见大，自容貌之微，推及于朝廷大事”。（见《郑堂札记》卷四）
第一、二句人指出，即使是李白、杜甫这样伟大的诗人，他们的诗篇也有历史局限性。
第二句的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里，巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”，归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得读者细细玩味。
为什么古代关中富甲天下，而近代却默默无闻，特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了，我近来翻阅（唐代移民史），似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中，关中地区首当其冲，人口大量向东迁移，先经洛阳，然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹，祖籍陕西彬县，但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风，范仲淹后来也多年在陕从官，报效桑梓。其实在唐末吴县（今天的苏州地区）已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑；还是西汉之长安到东汉之洛阳；从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳，关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的，并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武，曾在华山滞留多年，写下了“天下兴亡，匹夫有责”之佳句。写到这里，不得不提到大文豪苏东坡，苏东坡初仕凤翔府签书判官，也就是我的家乡陕西凤翔，凤翔是唐王朝的西京，曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年，可以说对他的人生价值关影响至重，正是由于家乡的纯朴民风，和周秦文化发祥故里文化的熏陶，对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋，那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光，以致后来被贬黄州时，碰到当年的凤翔游侠少年陈季常，两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景；还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”（凤翔东湖），居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇(na pian)著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
首句“嘉陵江色何所似”问春天的嘉陵江水的颜色，次句“石黛碧玉相因依”是对上一句的回答。这两句是在描述嘉陵江水的自然景色，属于寄情于景的抒情诗句表现法。
其三
从作者对端午这一天的生活的具体描写中，我们还可以看出至少从南宋开始，端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
杜甫、王维、岑参三首和《早朝大明宫》，其艺术成就都超过了贾至的原作。在诸和诗之中，杜甫的和诗以其格律谨严而著称，王维的和诗以其气象阔大而驰名，至于岑参的这首和诗，则以其押韵奇险、属对精工与用语之典丽而深获历代论者之盛誉。
（一）
四、五句写山。山间云绕雾漫，岩石上布满了(man liao)苔藓，娇弱的红花在冷风中瑟缩着，花瓣上的露水一点一点地滴落下来，宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里，那幽美清朗的(lang de)境界蓦然升起一缕淡淡的愁云，然后慢慢向四周铺展，轻纱般笼罩着整个画面，为它增添了一种迷幻的色调。
这一首赞严武，责镇蜀诸将平庸。
首句写景，并列三个意象（孤舟、微月、枫林）。在中国古典诗歌中，本有借月光写客愁的传统。而江上见月，月光与水光交辉，更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景：“亿君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长”，“行到荆门向三峡，莫将孤月对猿愁”，等等，都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境，“愁”字未明点，是见于言外的。“枫林”暗示了秋天，也与客愁有关。这种阔叶树生在江边，遇风发出一片肃杀之声（“日暮秋风起，萧萧枫树林”），真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”，集中秋江晚来三种景物，就构成极凄清的意境（这种手法，后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥），上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境，只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应，意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切，此时又融入流落江湖的乐人（“流人”）的主观感情，引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”，下字皆灵活，它们既含演奏弹拨之意，其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用，已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连，使之融成一境。“分付”双声，“鸣筝”叠韵，使诗句铿锵上口，富于乐感。诗句之妙，恰如钟惺所说：“‘分付’字与‘与’字说(zi shuo)出鸣筝之情，却解不出”（《唐诗归》）。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传，不象实在的词语那样易得确解。
从“于是入朝”到“王曰：‘善’”是第二部分，写邹忌“因小见大，自容貌之微，推及于朝廷大事”。（见《郑堂札记》卷四）
第一、二句人指出，即使是李白、杜甫这样伟大的诗人，他们的诗篇也有历史局限性。
第二句的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里，巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”，归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得读者细细玩味。
为什么古代关中富甲天下，而近代却默默无闻，特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了，我近来翻阅（唐代移民史），似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中，关中地区首当其冲，人口大量向东迁移，先经洛阳，然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹，祖籍陕西彬县，但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风，范仲淹后来也多年在陕从官，报效桑梓。其实在唐末吴县（今天的苏州地区）已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑；还是西汉之长安到东汉之洛阳；从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳，关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的，并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武，曾在华山滞留多年，写下了“天下兴亡，匹夫有责”之佳句。写到这里，不得不提到大文豪苏东坡，苏东坡初仕凤翔府签书判官，也就是我的家乡陕西凤翔，凤翔是唐王朝的西京，曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年，可以说对他的人生价值关影响至重，正是由于家乡的纯朴民风，和周秦文化发祥故里文化的熏陶，对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋，那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光，以致后来被贬黄州时，碰到当年的凤翔游侠少年陈季常，两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景；还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”（凤翔东湖），居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇(na pian)著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
首句“嘉陵江色何所似”问春天的嘉陵江水的颜色，次句“石黛碧玉相因依”是对上一句的回答。这两句是在描述嘉陵江水的自然景色，属于寄情于景的抒情诗句表现法。
创作背景
据《旧唐书·刘禹锡传》，永贞元年（805年），即贞元二十一年，刘禹锡参加王叔文政治革新失败后，贬离长安作连州刺史，半途又贬为朗州司马。到了元和十年（815年），朝廷有人想起用他以及和他同时被贬的柳宗元等人，于是他从朗州被召回京。这首诗，就是他从朗州回到长安时所写的，由于刺痛了当权者，同年又贬往连州。作者在《重至衡阳伤柳仪曹》诗前小序中追述这次被贬途中和柳宗元作别事，说是在“元和乙未”年，也就是元和十年。
咏白海棠
早年以身代，直赴逍遥篇。近岁将心地，回向南宗禅。
他日药成分一粒，与君先去扫天坛。"
"赐欢仍许醉，此会兴如何。翰苑主恩重，曲江春意多。
岂无大江水，波浪连天白。未如床席间，方丈深盈尺。
"瓮头竹叶经春熟，阶底蔷薇入夏开。似火浅深红压架，
"携手池边月，开襟竹下风。驱愁知酒力，破睡见茶功。
韵透窗风起，阴铺砌月残。炎天闻觉冷，窄地见疑宽。
"老辞游冶寻花伴，病别荒狂旧酒徒。
浣溪沙·二月和风到碧城
因言前夕梦，无人一相谓。无乃裴相君，念我胸中气。
"今日庐峰霞绕寺，昔时鸾殿凤回书。两封相去八年后，
皆疑此山路，迁客多南征。忧愤气不散，结化为精灵。
退为闲叟未全迟。静中得味何须道，稳处安身更莫疑。
"小水低亭自可亲，大池高馆不关身。
山榴似火叶相兼，亚拂砖阶半拂檐。
"文昌新入有光辉，紫界宫墙白粉闱。晓日鸡人传漏箭，
"小郡大江边，危楼夕照前。青芜卑湿地，白露泬寥天。
春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛
"季桓心岂忠，其富过周公。阳货道岂正，其权执国命。
闲处低声哭，空堂背月眠。伤心小儿女，撩乱火堆边。"
藉草朱轮驻，攀花紫绶垂。山宜谢公屐，洲称柳家诗。
可怜时节堪相忆，何况无灯各早眠。"
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。
童騃饶戏乐，老大多忧悲。静念彼与此，不知谁是痴。"
家僮十馀人，枥马三四匹。慵发经旬卧，兴来连日出。
急处未得臻幽闲。努力铁山勤学取，莫遣后来无所祖。"
满庭芳·蜗角虚名
宿恶诸荤味，悬知众物名。环从枯树得，经认宝函盛。
"闻君泽畔伤春草，忆在天门街里时。
"鹰爪攫鸡鸡肋折，鹘拳蹴雁雁头垂。
我抱栖云志，君怀济世才。常吟反招隐，那得入山来。
哀笳慢指董家本，姜生得之妙思忖。泛徽胡雁咽萧萧，
无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗，鄱阳坑里休封银。
闲倾一醆酒，醉听两声歌。忆得陶潜语，羲皇无以过。
鸢饱凌风飞，犬暖向日眠。腹舒稳贴地，翅凝高摩天。
浣溪沙·和柳亚子先生
殷勤为话深相感，不学冯谖待食鱼。"
晚日东园一树花。小醆吹醅尝冷酒，深炉敲火炙新茶。
"松寂风初定，琴清夜欲阑。偶因群动息，试拨一声看。
"独行独语曲江头，回马迟迟上乐游。
一日今年始，一年前事空。凄凉百年事，应与一年同。
青衫不改去年身。百川未有回流水，一老终无却少人。
"殷勤夏口阮元瑜，二十年前旧饮徒。最爱轻欺杏园客，
"声似胡儿弹舌语，愁如塞月恨边云。
醉公子·门外猧儿吠
夜茶一两杓，秋吟三数声。所思渺千里，云外长洲城。"
脸波春傍窈娘堤。柳丝袅袅风缲出，草缕茸茸雨剪齐。
二十有九即帝位，三十有五致太平。功成理定何神速，
弓冶将传汝，琴书勿坠吾。未能知寿夭，何暇虑贤愚。
"下直遇春日，垂鞭出禁闱。两人携手语，十里看山归。
一日复一日，自问何留滞。为贪逐日俸，拟作归田计。
南有居士俨，默坐调心王。款关一问讯，为我披衣裳。
忽奉宣室诏，征为文苑臣。闲来一惆怅，恰似别交亲。
智子疑邻
池台晴间雪，冠盖暮和云。共仰曾攀处，年深桂尚熏。"
胜事无穷境，流年有限身。懒将闲气力，争斗野塘春。"
"微雨洒园林，新晴好一寻。低风洗池面，斜日拆花心。
十年生计复何如。使君滩上久分手，别驾渡头先得书。
晓雉风传角，寒丛雪压枝。繁星收玉版，残月耀冰池。
红旆拥双节，白须无一茎。万人开路看，百吏立班迎。
晚院花留立，春窗月伴眠。回眸虽欲语，阿母在傍边。"
各是天涯为刺史，缘何不觅九江来。"
南乡子·捣衣
浙郡悬旌远，长安谕日遥。因君蕊珠赠，还一梦烟霄。"
晴芳冒苔岛，宿润侵蒲岸。洛下日初长，江南春欲半。
"衰病四十身，娇痴三岁女。非男犹胜无，慰情时一抚。
"朝亦随群动，暮亦随群动。荣华瞬息间，求得将何用。
诸处见时犹怅望，况当元九小亭前。"
入门惟见一青松。药炉有火丹应伏，云碓无人水自舂。
惭无出尘操，未免折腰役。偶获此闲居，谬似高人迹。"
岁功成者去，天数极则变。潜知寒燠间，迁次如乘传。
浣溪沙·重九旧韵
从此得作良人身。道州民，民到于今受其赐，
千年不壅溃，万姓无垫溺。不尔民为鱼，大哉禹之绩。
付子传孙令保守。莫教门外过客闻，抚掌回头笑杀君。
绿误眉心重，黄惊蜡泪融。碧条殊未合，愁绪已先丛。
"无身尚拟魂相就，身在那无梦往还。
但使武皇心似烛，江充不敢作江充。"
唯有绿樽红烛下，暂时不似在忠州。"
坐罢楚弦曲，起吟班扇诗。明宜灭烛后，净爱褰帘时。
谒金门·秋兴
留景夜不暝，迎光曙先明。对之心亦静，虚白相向生。
况吾头半白，把镜非不见。何必花下杯，更待他人劝。"
"牛咤咤，田确确。旱块敲牛蹄趵趵，种得官仓珠颗谷。
念此令人老，抱膝坐长吁。岂无盈尊酒，非君谁与娱。
我可奈何兮一杯又进兮包大荒。
张骞却上知何日，随会归期在此年。"
蔚章继和春搜吟。此时我亦闭门坐，一日风光三处心。"
国中新下令，官渠禁流水。流水不入田，壅入王宫里。