云阳馆与韩绅宿别
江上年年接君子，一杯春酒一枰棋。"
"朝行丧名节，岳色惨天风。待漏秋吟断，焚香夜直空。
江烟日午无箫鼓，直到如今咏四愁。"
登龙不敢怀他愿，只望为霖致太平。"
半夜火来知有敌，一时齐保贺兰山。"
惬意凭阑久，贪吟放醆迟。旁人应见讶，自醉自题诗。"
北山移去前文在，无复教人叹晓猿。"
此处先生应不住，吾君南望漫劳形。"
"推琴当酒度春阴，不解谋生只解吟。
"翠翘红颈覆金衣，滩上双双去又归。
云阳馆与韩绅宿别拼音解释:
jiang shang nian nian jie jun zi .yi bei chun jiu yi ping qi ..
.chao xing sang ming jie .yue se can tian feng .dai lou qiu yin duan .fen xiang ye zhi kong .
jiang yan ri wu wu xiao gu .zhi dao ru jin yong si chou ..
deng long bu gan huai ta yuan .zhi wang wei lin zhi tai ping ..
ban ye huo lai zhi you di .yi shi qi bao he lan shan ..
qie yi ping lan jiu .tan yin fang zhan chi .pang ren ying jian ya .zi zui zi ti shi ..
bei shan yi qu qian wen zai .wu fu jiao ren tan xiao yuan ..
ci chu xian sheng ying bu zhu .wu jun nan wang man lao xing ..
.tui qin dang jiu du chun yin .bu jie mou sheng zhi jie yin .
.cui qiao hong jing fu jin yi .tan shang shuang shuang qu you gui .
译文及注释
译文
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗，只是因为《菊花》元稹 古诗开过(guo)之后便不能够看到(dao)更好的花了。
秋天快要过去了，依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼(lou)赋》所抒发的怀乡情，我觉得更加(jia)凄凉。不如学学陶渊明，沉醉酒中以摆脱忧愁，不要辜负东篱盛开的菊花。
我刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒，我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江，何必要劳民伤财以如此豪华(hua)的龙舟竞渡来凭吊屈原呢？
桂花带露开放，香气袭人，流水击打溪石，叮咚有声。
早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。
赤阑(lan)桥同芳香的繁华街市笔直连接，笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空，花映晴日，隔着帘帷(wei)透过红影，黄衫贵少骑着飞奔的白马，日日寻花问柳，系马在青楼下。两眼醉朦胧，在闹市上横冲直撞旁若无人，正午风吹花香，散入马蹄扬起的暗尘。
你泪儿盈盈，我泪儿盈盈，香罗带未结成同心结。江潮已涨，船儿扬帆要远行。
早知相思如此的在心中牵绊，不如当初就不要相识。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。
感受到君心就如松柏化成，暗想着要结起双鬟想要随君离去。
岩石间的潭水曲曲弯弯，行船到此每每迂回绕转。
话已经说了很多，情意却没有尽头。回过头来仍说道：记得绿罗裙，无论走到何处都要怜惜芳草。
注释
⑩迁：禅让。
124、主：君主。
乡：通“向”。厕：参加。下大夫：太史令官位较低，属下大夫。
⑵倦：厌倦 。水宿：栖住于水中的船上。此句意谓厌倦了水上长途旅行。
尘外踪：谢灵运《田南村园激流植授》：“唯开蒋生径，永怀求羊踪。”
赏析
长干是地名，在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》，郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首，五言四句，写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》，崔国辅有《小长干曲》，也都是五言四旬的小乐府体，所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了，内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气，叙述了她的爱情生活，倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象，具有动人的艺术力量。
《《公莫舞歌》李贺 古诗》以《史记·项羽本纪》所描写的“鸿门宴”为题材，诗人充分发挥诗的想象并进行了独具匠心的艺术再(shu zai)创造。诗中着力刻画樊哙“排闼闯宴”、怒斥项羽、掩护刘邦脱险的英勇无畏行为，成功地塑造了这一赤胆忠心、生气虎虎的英雄形象。前半篇描绘宴会厅的高大宽敞，宴饮的豪华粗犷，项羽的威武和优柔寡断，范增三次举玦的焦急神态，可谓有声有色，人物传神，情景逼真，场面壮丽，气氛紧张。笔触有厚度有力度，酷似以诗笔绘出的巨幅油画。
第二句中，“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”，那么，次句就由曲径通幽的过程描写，显出山居的“深”来，并让读者随诗句的向导，体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走，一边听那萧萧竹韵，潺潺溪声，该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简，溪沟不大，原不必张扬，而从美的角度看，这一座板桥设在竹溪村路间，这竹溪村路配上一座板桥，却是天然和谐的景致。
这对交情深厚的老朋友，在无言泣别之际，几十年交往的情景，都油然涌向心头。以下十四句是他们对往事的回忆。
全诗三章，每章的意思都差不多，反复吟咏，突出主题：女子遇人不淑，最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况，说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎，嫁了个忘恩绝情的丈夫，最终被抛弃，落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微，已经有两千年以上的历史了。
第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋，两岸青山，霜林尽染，满目红叶丹枫，映衬着一江碧绿的秋水，显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调，实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美，越显出欢聚的可恋，别离的难堪，大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说：“春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何！”借美好的春色反衬别离之悲，与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《姜斋诗话》）的艺术辩证法。
陶诗总的特点是亲切、平易。其述志诸作多如朋友相聚，一杯在手，话语便从肺腑间自(jian zi)然流出。初看似略不经意，细读却深有文理。这首诗便正是如此。
“屏风”是室内挡风或作为障蔽的器具，为美观设计，上面一般都绘有图画或写有文字，所以它在使用中还有书画的艺术价值。这首诗看似咏“屏风”，实际上是咏“屏风”上怀素的草书。它“通过生动精辟的语言形式，极其深刻地描述了怀素草书的飞动气势和苍劲形象，以及它那无穷的生命力。是为唐人论书名篇之一”（洪丕谟《书论选读》）。
自汉迄今，对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式：第一种是“诗人介入式”的解读方式，以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”匪鸡则鸣，苍蝇之声。“东方明矣，朝既昌矣。”匪东方则明，月出之光。“虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。”孔颖达认为，《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言，下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中，始终是夫人在说话，男子没有言语，诗人介入其中，起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式，以清代方玉润《诗经原始》为代表，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”“匪鸡则鸣，苍蝇之声。”“东方明矣，朝既昌矣。”“匪东方则明，月出之光。”“虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。”方玉润认为，首次两章上两句为夫人言，下两句是丈夫言，末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”，以程俊英为代表，在《诗经注析》中提出，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”“匪鸡则鸣，苍蝇之声。”“东方明矣，朝既昌矣。”“匪东方则明，月出之光。”“虫飞薨薨，甘与子同梦。”“会且归矣，无庶予子憎。”程俊英等认为，首次两章上两句为夫人言，下两句是丈夫言，末章上两句是丈夫言，而下两句是夫人言。
“古道连绵走西京，紫阙落日浮云生。”这是回望所见。漫长的古道，世世代代负载过很多前往长安的人，好像古道自身就飞动着直奔西京。然而西京的巍巍宫殿上，太阳快要西沉，浮云升起，景象黯淡。这带有写实的成份，灞上离长安三十里，回望长安，暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的。但在古诗中，落日和浮云联系在一起时，往往有指喻“谗邪害公正”的寓意。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主，谗毁忠良，透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。
接着，诗人从幼小的柑树，远想到它的开花结实：“几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠？”“几岁”、“何人”都上承“怜”字来。“怜”之深，所以望之切。由于柑树已经成了诗人身边唯一的知音，所以愈写他对于柑树的怜深望切，就愈能表现出他的高情逸致，表现出他在尽力忘怀世情。这一联用“喷雪”形容柑树开花，下一个“闻”字，把“喷雪”奇观与柑橘花飘香一笔写出，渲染出一种热闹的气氛；用“垂珠”形容累累硕果，展现了一个充满希望的前景。但这毕竟出于想象。从想象回到现实，热闹的气氛恰恰反衬出眼前的孤寂。他不禁向(jin xiang)自己的心灵发问道：这幼小的柑橘树究竟要过多久才能开花？将来由谁来摘它的果实？言外之意是：难道自己真的要在这里呆到柑橘开花结果的一天吗？
以上六句为第一段；自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”，表面上是写实，即作者在登高望远之际看到孤雁南飞(nan fei)，实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟，曹彪封吴，无异流放，已似孤雁南游；今自己亦如孤雁，故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面，实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写，故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注：“翘，悬也。”“翘思”，等于说“悬念”；“慕”，有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人，并且把希望寄托于雁，问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速，形影倏忽间便不见了，这就更使作者黯然神伤了。“翩翩(pian pian)”，形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝，说明自己怨怀无托，结语似意犹未尽而已令人不忍卒读，是真正写情的高手。
这篇赠言主要分两个部分，开头以“大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向”总领全文，抒发了作者的远大抱负，拂去了离别的伤感。后面两句话中的“人的一生有多久？刚聚在一起，突然间又要分别，像这样相距遥远，更何况像这样的知己朋友极难遇上”这一句表现出作者的不舍和哀伤。其中“更何况像这样的知己朋友极难遇上”更体现出了“海内存知己”的感觉。当时很快就被“亦复何辞”挥去。表现出作者的豁达，让人读起来不禁有一种轻快潇洒的感觉。
《《公莫舞歌》李贺 古诗》以《史记·项羽本纪》所描写的“鸿门宴”为题材，诗人充分发挥诗的想象并进行了独具匠心的艺术再(shu zai)创造。诗中着力刻画樊哙“排闼闯宴”、怒斥项羽、掩护刘邦脱险的英勇无畏行为，成功地塑造了这一赤胆忠心、生气虎虎的英雄形象。前半篇描绘宴会厅的高大宽敞，宴饮的豪华粗犷，项羽的威武和优柔寡断，范增三次举玦的焦急神态，可谓有声有色，人物传神，情景逼真，场面壮丽，气氛紧张。笔触有厚度有力度，酷似以诗笔绘出的巨幅油画。
第二句中，“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”，那么，次句就由曲径通幽的过程描写，显出山居的“深”来，并让读者随诗句的向导，体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走，一边听那萧萧竹韵，潺潺溪声，该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简，溪沟不大，原不必张扬，而从美的角度看，这一座板桥设在竹溪村路间，这竹溪村路配上一座板桥，却是天然和谐的景致。
这对交情深厚的老朋友，在无言泣别之际，几十年交往的情景，都油然涌向心头。以下十四句是他们对往事的回忆。
全诗三章，每章的意思都差不多，反复吟咏，突出主题：女子遇人不淑，最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况，说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎，嫁了个忘恩绝情的丈夫，最终被抛弃，落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微，已经有两千年以上的历史了。
第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋，两岸青山，霜林尽染，满目红叶丹枫，映衬着一江碧绿的秋水，显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调，实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美，越显出欢聚的可恋，别离的难堪，大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说：“春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何！”借美好的春色反衬别离之悲，与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《姜斋诗话》）的艺术辩证法。
陶诗总的特点是亲切、平易。其述志诸作多如朋友相聚，一杯在手，话语便从肺腑间自(jian zi)然流出。初看似略不经意，细读却深有文理。这首诗便正是如此。
“屏风”是室内挡风或作为障蔽的器具，为美观设计，上面一般都绘有图画或写有文字，所以它在使用中还有书画的艺术价值。这首诗看似咏“屏风”，实际上是咏“屏风”上怀素的草书。它“通过生动精辟的语言形式，极其深刻地描述了怀素草书的飞动气势和苍劲形象，以及它那无穷的生命力。是为唐人论书名篇之一”（洪丕谟《书论选读》）。
自汉迄今，对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式：第一种是“诗人介入式”的解读方式，以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”匪鸡则鸣，苍蝇之声。“东方明矣，朝既昌矣。”匪东方则明，月出之光。“虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。”孔颖达认为，《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言，下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中，始终是夫人在说话，男子没有言语，诗人介入其中，起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式，以清代方玉润《诗经原始》为代表，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”“匪鸡则鸣，苍蝇之声。”“东方明矣，朝既昌矣。”“匪东方则明，月出之光。”“虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。”方玉润认为，首次两章上两句为夫人言，下两句是丈夫言，末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”，以程俊英为代表，在《诗经注析》中提出，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”“匪鸡则鸣，苍蝇之声。”“东方明矣，朝既昌矣。”“匪东方则明，月出之光。”“虫飞薨薨，甘与子同梦。”“会且归矣，无庶予子憎。”程俊英等认为，首次两章上两句为夫人言，下两句是丈夫言，末章上两句是丈夫言，而下两句是夫人言。
“古道连绵走西京，紫阙落日浮云生。”这是回望所见。漫长的古道，世世代代负载过很多前往长安的人，好像古道自身就飞动着直奔西京。然而西京的巍巍宫殿上，太阳快要西沉，浮云升起，景象黯淡。这带有写实的成份，灞上离长安三十里，回望长安，暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的。但在古诗中，落日和浮云联系在一起时，往往有指喻“谗邪害公正”的寓意。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主，谗毁忠良，透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。
接着，诗人从幼小的柑树，远想到它的开花结实：“几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠？”“几岁”、“何人”都上承“怜”字来。“怜”之深，所以望之切。由于柑树已经成了诗人身边唯一的知音，所以愈写他对于柑树的怜深望切，就愈能表现出他的高情逸致，表现出他在尽力忘怀世情。这一联用“喷雪”形容柑树开花，下一个“闻”字，把“喷雪”奇观与柑橘花飘香一笔写出，渲染出一种热闹的气氛；用“垂珠”形容累累硕果，展现了一个充满希望的前景。但这毕竟出于想象。从想象回到现实，热闹的气氛恰恰反衬出眼前的孤寂。他不禁向(jin xiang)自己的心灵发问道：这幼小的柑橘树究竟要过多久才能开花？将来由谁来摘它的果实？言外之意是：难道自己真的要在这里呆到柑橘开花结果的一天吗？
以上六句为第一段；自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”，表面上是写实，即作者在登高望远之际看到孤雁南飞(nan fei)，实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟，曹彪封吴，无异流放，已似孤雁南游；今自己亦如孤雁，故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面，实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写，故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注：“翘，悬也。”“翘思”，等于说“悬念”；“慕”，有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人，并且把希望寄托于雁，问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速，形影倏忽间便不见了，这就更使作者黯然神伤了。“翩翩(pian pian)”，形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝，说明自己怨怀无托，结语似意犹未尽而已令人不忍卒读，是真正写情的高手。
这篇赠言主要分两个部分，开头以“大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向”总领全文，抒发了作者的远大抱负，拂去了离别的伤感。后面两句话中的“人的一生有多久？刚聚在一起，突然间又要分别，像这样相距遥远，更何况像这样的知己朋友极难遇上”这一句表现出作者的不舍和哀伤。其中“更何况像这样的知己朋友极难遇上”更体现出了“海内存知己”的感觉。当时很快就被“亦复何辞”挥去。表现出作者的豁达，让人读起来不禁有一种轻快潇洒的感觉。
创作背景
此诗正写于作者江南入幕期间。由于职务所需，诗人经常外出办事，结果在一个秋天的夜晚，于江南某旅店之中，偶然遇见离别多年的同乡旧识，不觉满怀惊喜；但是相逢苦短，天亮又将分别，却不知下一次相会将在何时何地，这引起了诗人的满腹惆怅。于是诗人题诗与同乡告别，这篇作品遂得以问世。
姚文奂( 金朝 )
收录诗词 (2493) 首
简 介
姚文奂 [元]（约公元一三五o年前后在世）字子章，自号娄东生，昆山人。生卒年均不详，约元惠宗至正十年前后在世。聪明好学，过目成诵，博涉经史。家有野航亭，人称姚野航。辟浙东帅阃掾。文奂工诗，与顾瑛、郭翼等相唱和，着有野航亭稿《元诗选》传于世。
望庐山瀑布水二首
尊酒意何深，为郎歌玉簪。玉簪声断续，钿轴鸣双毂。
不怕旧交嗔僭越，唤他侯霸作君房。"
名姓暗投心暗祝，永期收拾向门前。"
绝粒看经香一炷，心知无事即长生。"
莫问流离南越事，战馀空有旧山河。"
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪，寒林烧后别生春。
日日熏风卷瘴烟，南园珍果荔枝先。灵鸦啄破琼津滴，
看蚁移苔穴，闻蛙落石层。夜窗风雨急，松外一庵灯。"
过松源晨炊漆公店
"油幢影里拜清风，十里貔貅一片雄。三印锁开霜满地，
"石径松轩亦自由，谩随浮世逐飘流。驽骀路结前程恨，
谁怜不及黄花菊，只遇陶潜便得名。
未尝青杏出长安，豪士应疑怕牡丹。
凉似三秋景，清无九陌尘。与余同病者，对此合伤神。"
"花低池小水泙泙，花落池心片片轻。酩酊不能羞白鬓，
梦魂空系潇湘岸，烟水茫茫芦苇花。"
"古县新烟火，东西入客诗。静长如假日，贫更甚闲时。
清平乐·秋词
瘦马稀餐粟，羸童不识钱。如君清苦节，到处有人传。"
岁月消于酒，平生断在诗。怀才不得志，只恐满头丝。"
御马迷新栈，宫娥改旧妆。五丁功再睹，八难事难忘。
"曈昽赫日东方来，禁城烟暖蒸青苔。金楼美人花屏开，
"一樯千里外，隐者兴宜孤。落日长边海，秋风满故都。
晓贮露华湿，宵倾月魄寒。家人淡妆罢，无语倚朱栏。"
峨嵋咫尺无人去，却向僧窗看假山。"
彭泽先生酒满船，五株栽向九江边。
宿池州齐山寺，即杜牧之九日登高处
庸谋但解遮贤路，不解迎贤谋自昌。"
丹书陈北虏，玄甲擐犀牛。圣诰多屯否，生灵少怨尤。
"只为曹侯数贵人，普天黔首尽黄巾。
哀荣悲往事，漂泊念多年。未便甘休去，吾宗尽见怜。"
响谷传人语，鸣泉洗客愁。家山不在此，至此可归休。"
秀树因馨雨，融冰雨泛苹.韶光不偏党，积渐煦疲民。"
"千蹄万毂一枝芳，要路无媒果自伤。题柱未期归蜀国，
未信潘名岳，应疑史姓萧。漏因歌暂断，灯为雨频挑。
鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽
是时天气清，四迥无尘侣。顾我笑相迎，知有丹砂异。"
若个高情能似我，且应欹枕睡清晨。"
柔丝漫折长亭柳，绾得同心欲寄将。
题诗在琼府，附舶出青州。不遇一公子，弹琴吊古丘。"
"戍旗青草接榆关，雨里并州四月寒。
孤灯夜夜愁欹枕，一觉沧洲似昔时。"
两度还家还未有，别论光彩向冠裳。"
闽王美锦求贤制，未许陶公解印还。"
君子有所思行
躞蹀马摇金络脑，婵娟人坠玉搔头。
天上凤凰休寄梦，人间鹦鹉旧堪悲。
"金徽玉轸韵泠然，言下浮生指下泉。
生计吟消日，人情醉过时。雅篇三百首，留作后来师。"
从听世人权似火，不能烧得卧云心。"
"乡名文秀里光贤，别向钧台造化权。阀阅便因今日贵，
"为县潇湘水，门前树配苔。晚吟公籍少，春醉积林开。
钟仪冠带归心阻，蝴蝶飞园万草芳。"
念奴娇·西湖和人韵
"主人年少已能诗，更有松轩挂夕晖。芳草似袍连径合，
"游子离魂陇上花，风飘浪卷绕天涯。
魂梦不知身在路，夜来犹自到昭阳。"
"两榜驱牵别海涔，佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐，
雨润摇阶长，风吹绕指柔。若将诸树比，还使绿杨羞。
"钓船抛却异乡来，拟向何门用不才。
苒苒双双拂画栏，佳人偷眼再三看。
圣泽覃将溥，贞魂喜定飘。异时穷巷客，怀古漫成谣。"
石州慢·薄雨收寒
"年光离岳色，带疾卧南原。白日与无事，俗人嗔闭门。
"山兄望鹤信，山弟听乌占。养药同开鼎，休棋各枕奁。
"儒为君子儒，儒道不妨孤。白发多生矣，青山可住乎。
不会苍苍主何事，忍饥多是力耕人。"
古井生云水，高坛出异松。聊看杏花酌，便似换颜容。"
衲下谁宗印了心。笠象胤明双不见，线源分派寸难寻。
地似人心总不平。云向岭头闲不彻，水流溪里太忙生。
栈阁交冰柱，耕樵隔日轮。此中栖息者，不识两京尘。"
墓门
九华山叟惊凡骨，同到蓬莱岂偶然。"
倾阳一点丹心在，承得中天雨露多。"
"马蹄京洛岐，复此少闲时。老积沧洲梦，秋乖白阁期。
笙歌锦绣云霄里，独许词臣醉似泥。"
"李杜复李杜，彼时逢此时。干戈侵帝里，流落向天涯。
长史长史听我语，从来艺绝多失所。罗君赠君两首诗，
陵山云里拜，渠路雨中巡。易得连宵醉，千缸石冻春。"
闻道渔家酒初熟，晚来翻喜打头风。"
君子于役
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢，破寺荆榛拥佛幢。
飘零尽日不归去，点破清光万里天。"
一枰兼得了残阳。寻知世界都如梦，自喜身心甚不忙。
废寺吟诗有鬼惊。且把酒杯添志气，已将身事托公卿。
"怅望春襟郁未开，重吟鹦鹉益堪哀。曹瞒尚不能容物，
一曲巴歌半江月，便应消得二毛生。"
"天外晓岚和雪望，月中归棹带冰行。
"苍岛孤生白浪中，倚天高塔势翻空。烟凝远岫列寒翠，