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悲歌

近现代 / 夏宗澜

"传语李君劳寄马,病来唯着杖扶身。
郑袖见捐西子浣。阴山鸣雁晓断行,巫峡哀猿夜唿伴。
洞庭与青草,大小两相敌。混合万丈深,淼茫千里白。
"尘缨忽解诚堪喜,世网重来未可知。
老色头鬓白,病形支体虚。衣宽有剩带,发少不胜梳。
不若媚于灶。使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。
垂老休吟花月句,恐君更结后身缘。"
落絮无风凝不飞。行掇木芽供野食,坐牵萝蔓挂朝衣。
低回慢弄关山思,坐对燕然秋月寒。月寒一声深殿磬,
胡为月轮灭缺星fU盯,呜唿不得真宰情,
戆直撩忌讳,科仪惩傲顽。自从真籍除,弃置勿复论。
"房杜王魏之子孙,虽及百代为清门。骏骨凤毛真可贵,
其家哭泣爱,一一无异情。其类嗟叹惜,各各无重轻。


悲歌拼音解释:

.chuan yu li jun lao ji ma .bing lai wei zhuo zhang fu shen .
zheng xiu jian juan xi zi huan .yin shan ming yan xiao duan xing .wu xia ai yuan ye hu ban .
dong ting yu qing cao .da xiao liang xiang di .hun he wan zhang shen .miao mang qian li bai .
.chen ying hu jie cheng kan xi .shi wang zhong lai wei ke zhi .
lao se tou bin bai .bing xing zhi ti xu .yi kuan you sheng dai .fa shao bu sheng shu .
bu ruo mei yu zao .shi wo qing xin shi er wu .wu ning qu che shou wu dao .
chui lao xiu yin hua yue ju .kong jun geng jie hou shen yuan ..
luo xu wu feng ning bu fei .xing duo mu ya gong ye shi .zuo qian luo man gua chao yi .
di hui man nong guan shan si .zuo dui yan ran qiu yue han .yue han yi sheng shen dian qing .
hu wei yue lun mie que xing fUding .wu hu bu de zhen zai qing .
gang zhi liao ji hui .ke yi cheng ao wan .zi cong zhen ji chu .qi zhi wu fu lun .
.fang du wang wei zhi zi sun .sui ji bai dai wei qing men .jun gu feng mao zhen ke gui .
qi jia ku qi ai .yi yi wu yi qing .qi lei jie tan xi .ge ge wu zhong qing .

译文及注释

译文
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不(bu)厌。
我饮酒不需要劝杯,反而担心酒杯空了。分别相离(li)也是可恨的事情,这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集,花园外豪富高门坟冢,人世间谁能算是英雄?一笑出门而去,千里外的风吹得花落。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉(hui)。
  在即将离别的时刻,我们就像(xiang)明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲(chui)边塞。
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
世人都应当视同兄弟,何必亲(qin)生的同胞(bao)弟兄才能相亲呢?
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。

注释
⑸鸬鹚杓(sháo):形如鸬鹚颈的长柄酒杓。鹦鹉杯:用鹦鹉螺制成的酒杯。
⑶画角:古代军中乐器。
露饮:梁简文帝《六根忏文》:“风禅露饮”,此借用字面,指露天而饮,极言其欢纵。
而形貌昳(yì)丽:而,表并列关系。
⑵入春才七日:即人日。把春节当成春天开始,故言“入春”。
钿车:装饰豪华的马车。
外:朝廷外,指战场上。

赏析

  全篇紧紧围绕“闻风”二字进行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而疑来。“时滴”二句是流水对,风吹叶动,露滴沾苔,用意还是写风。入幌拂埃,也是说风,是浪漫主义的遐想。绿琴上积满尘埃,是由于寂寞无心绪之故,期望风来,拂去尘埃,重理丝弦,以寄思友之意。诗中傍晚微风是实景,“疑是故人”属遐想;一实一虚,疑似恍惚;一主一辅,交织写来,绘声传神,引人入胜。而于风著力写其“微”,于己极显其“惊”、“疑”,于故人则深寄之“悠思”。因微而惊,因惊而思,因思而疑,因疑而似,因似而望,因望而怨,这一系列细微的内心感情活动,随风而起,随风递进,交相衬托,生动有致。全诗构思巧妙,比喻维肖,描写细致。可以说,这首诗的艺术魅力实际上并不在以情动人,而在以巧取胜,以才华令人赏叹。全诗共用了九个动词,或直接写风的动,或因风而动,如:惊、思、开、动、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄(思)”为暗线的,如影之随形,紧紧相连。这正是诗人的匠心所在,也是此诗有极大的艺术魅力的重要原因之一。
  末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托,她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华,注意保重身体,同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐,体现了一个妻子的关心和担心;“生当”二句是丈夫对妻子的回答:“若能生还,一定与你白头偕老,若死在战场,也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话,不仅展示了人物朴实、美好的内心,而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容,使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看,此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻,原是人生中最美好的事,可是在残酷的兵役制逼迫下,它只能像一朵刚绽放即被摧残的花,转瞬即逝,无法追回。
  这诗的两章几乎完全是重复的,这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句,却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿:不归来也就罢了,但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话,但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
  “攀荷弄其珠,荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上,滚动着颗颗晶莹的水珠,仔细把玩之中,才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解,实际上,这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里,既受到梁元帝“叶卷珠难溜,花舒红易倾”的启发,同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子,莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法,“荷”谐音合,“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”,又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”,已非简单的动作与物象描写,而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷,到感物而发后的焦虑苦闷,这在意脉上是一次转折,在情感上是一次跌宕。因而,下面便很自然地过渡到直抒(zhi shu)对“佳人”的思念之情:“佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。”
  于是最后一章,在第一章、第三章之后三用比兴,以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”,一尾一首两用叠字词,也有呼应之妙。最后一句“求福不回”,一般有两解:或解作求福“不违背先祖之道”(郑玄笺),或解作“求福不以邪道”(高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗)。
  尾联:“日暮长亭正愁绝,哀笳一曲戍烟中”,以情景交融之笔结束全诗。夕阳西沉,长亭遥对,哀笳一曲,戍烟四起,在这般战乱凄凉的环境中,一位“惊时感事俱无奈”(见其《重阳日荆州作》)的诗人,独自忧愁、感伤。胡笳,是一种乐器,可以表达喜怒哀乐等不同的感情。这里用一“哀”字状胡笳声,不仅把客观世界的声音同诗人主观世界的感情有机地结合起来,而且暗示着这次战争的失败,必将给百姓带来更大的灾难。“戍烟”,戍楼的烽烟,与在太平时节的缭绕炊烟全(yan quan)然不同,给人一种动乱不安的感觉。二句十四字,把情、景、事,声、色(se)、形,熔铸于一炉,真是极尽精炼概括之能事。
  读诗的第二、第三两章,读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)有进一步的感受。照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管,想到的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怿”只是对外在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受,是对历史故事的一种艺术的评判。所以,诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩,深深地隐藏、浸润在诗的形象当中,用艺术形象来说话,来作为自己的代言人。谢朓的这首诗,也正具有这样的特点:叙写平白,而蕴含丰富、深刻;辞章短小,却韵味渺远、悠长。
  这首短诗,写出书生投笔从戎,出塞参战的全过程。能把如此丰富的内容,浓缩在有限的篇幅里,可见诗人的艺术功力。首先诗人抓住整个过程中最有代表性的片断,作了形象概括的描写,至于书生是怎样投笔从戎的,他又是怎样告别父老妻室的,一路上行军的情况怎样,诗人一概略去不写。其次,诗采取了跳跃式的结构,从一个典型场景跳到另一个典型场景,跳跃式地发展前进。如第三句刚写了辞京,第四句就已经包围了敌人,接着又展示了激烈战斗的场面。然而这种跳跃是十分自然的,每一个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。同时,这种跳跃式的结构,使诗歌具有明快的节奏,如山崖上飞流惊湍,给人一种一气直下、一往无前的气势,有力地突现出书生强烈的爱国激情和唐军将士气壮山河的精神面貌。
  曹操诗不以写景称著,但在写景方面,却有独特而成功之处。这首诗的写景就很成功。在诗人笔下,太行山之高,羊肠坂之阻,风雪之交加,树木之摇落,熊罴之状,虎豹之声,莫不逼真逼肖。视觉上,在那兀立的怪石上,萧瑟的树林中,一群群熊罴,不是蹲在那儿,以攫取的目光逼视着行人;听觉上,从那山路两旁,伴随着风吹雪飘,不是传来了一阵阵虎豹的长呜吗……这首诗的写景,就其描形、绘声、着色之精湛而言,可与《观沧海》中写繁媲美。两诗皆行军途中所作,尽管背景、内容、感情、风格都不同:一是率师出征,一是凯旋归来;一是写冬之山景,一是绘秋之海景;一是反映出统帅关切士卒的赤子之心,一是表现了英雄吞吐宇宙之概;一是苍凉悲壮,一是波澜壮阔;但其成功一样,可称曹操诗写景之双璧。
  这是一首《岁暮》谢灵运 古诗感怀诗,时间又是在寂静的长夜。在这“一年将尽夜”,诗人怀着深重的忧虑,辗转不寐,深感漫漫长夜,似无尽头。诗的开头两句,以夜不能寐托出忧思之深,用一“苦”字传出不堪禁受长夜难眠的折磨之状。但对“殷忧”的内涵,却含而不宣。《诗经·邶风·柏舟》有“耿耿不寐,如有隐忧”之句,谢诗这一联当化用其意,但“殷忧”的具体内涵自然根于诗人的生活、遭际与思想性格。谢灵运是一个自视很高而性格褊激的贵族文人。刘宋王朝建立后,“朝廷唯以文义处之,不以应实相许。自谓才能宜参权要,既不见知,常怀愤愤。”后来(hou lai)不仅受到徐羡之的排挤,出为永嘉太守,而且因自己的“横恣”与统治集团内部的倾轧而遭杀身之祸。这首诗据“年逝觉已催”之句,当作于其晚年(他死时年仅四十九岁),诗中所谓“殷忧”,除了下文已经明白揭出的“运往”“年逝”之悲外,可能还包含“亹亹衰期迫,靡靡壮志阑”(《长歌行》)之慨,和“晚暮悲独坐,鸣鶗歇春兰”(《彭城宫中直感《岁暮》谢灵运 古诗诗》)之忧。总之,它并非单纯的对自然寿命的忧虑,而是交织着人生追求、社会人事等多方面矛盾的复杂思绪。用“殷忧”来概括其深重复杂的特点,是非常切当的。
  全诗四章,艺术地再现了周宣王田猎时选择《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、野外田猎、满载而归宴饮群臣的整个过程。
  关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭;有人说“壹”不是确数,“壹发”只是泛指射箭的动作;有人说“壹”是指一打,即十二,“壹发”是指射出十二支箭;还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪,“豵”是指小猪。其实是雄是雌,是大是小关系都不大,因为这里主要想说明猎物之多,以引出末尾的感叹句:“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
  在首章,诗人并没有详写“我”所遇的“之子”的具体模样,而只写了自己的主观心理感受“我心写兮”,“是以有誉处兮”,心中烦忧尽泻,充满欢乐。为了说明“之子”使得“我”如此欢悦的原因,此诗第二章给“之子”一个特写镜头,这个镜头没有对准他的面部,也没有对准他的眼睛,而是对准其服饰:“维其有章矣。”这样的叙述中渗透着赞美之情,因为服饰之美在先秦时期是身份和地位的外在表现。至此,诗人仍觉不足,又将目光转向全景,在第三章写“之子”的车马之盛,“乘其四骆,六辔沃若”,十足风光,十分气派。如此一层一层推进,在形象的跳跃式叙述中显示出欢快的激情。
  全诗四句,前两句对乐曲作具体形象的描绘,是实写;后两句以天上的仙乐相夸,是遐想。因实而虚,虚实相生,将乐曲的美妙赞誉到了极度。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

夏宗澜( 近现代 )

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简 介

夏宗澜 江苏江阴人,字起八。雍正间由拔贡生荐授国子监助教。诗文雄健,善擘窠书。有《易义随记》、《易卦札记》。

贺新郎·纤夫词 / 徐遘

"翰林江左日,员外剑南时。不得高官职,仍逢苦乱离。
修蛾慢脸灯下醉,急管繁弦头上催。六七年前狂烂熳,
布衾不周体,藜茹才充腹。三十登宦途,五十被朝服。
忆昨旅游初,迨今十五春。孤舟三适楚,羸马四经秦。
"鹤台南望白云关,城市犹存暂一还。
冰含远熘咽还通,莺泥晚花啼渐懒。敛黛吞声若自冤,
尘土空留杏叶鞍。丧乘独归殊不易,脱骖相赠岂为难。
独有使君年太老,风光不称白髭须。"


金人捧露盘·水仙花 / 孙鼎臣

华彩诚可爱,生理苦已伤。方知自残者,为有好文章。"
鞭扑校多怜校少,又缘遗恨哭三声。
花阴莎草长,藉莎闲自酌。坐看莺斗枝,轻花满尊杓。
点检张仪舌,提携傅说图。摆囊看利颖,开颔出明珠。
院门闭松竹,庭径穿兰芷。爱彼池上桥,独来聊徙倚。
卷舒莲叶终难湿,去住云心一种闲。
吾庐在其下,寂寞风日暮。门外转枯蓬,篱根伏寒兔。
故园音信断,远郡亲宾绝。欲问花前尊,依然为谁设。


乙卯重五诗 / 冯光裕

"莫惜新衣舞柘枝,也从尘污汗沾垂。
永配深宫作宫婢。御马南奔胡马蹙,宫女三千合宫弃。
夕宿劳乡梦,晨装惨旅情。家贫忧后事,日短念前程。
碧耀高楼瓦,赪飞半壁文。鹤林萦古道,雁塔没归云。
磬襄入海去不归,长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石,
"嫁时五月归巴地,今日双旌上越州。兴庆首行千命妇,
雅叹游方盛,聊非意所亲。白头辞北阙,沧海是东邻。
迹慕青门隐,名惭紫禁仙。假归思晚沐,朝去恋春眠。


独秀峰 / 萧祜

"南院今秋游宴少,西坊近日往来频。
吾庐在其下,寂寞风日暮。门外转枯蓬,篱根伏寒兔。
惠死庄杜口,钟殁师废琴。道理使之然,从古非独今。
用稀印锁涩难开。妻知年老添衣絮,婢报天寒拨酒醅。
"季夏中气候,烦暑自此收。萧飒风雨天,蝉声暮啾啾。
"今朝一壶酒,言送漳州牧。半自要闲游,爱花怜草绿。
"昆明春,昆明春,春池岸古春流新。影浸南山青滉漾,
半卷寒檐幕,斜开暖阁门。迎冬兼送老,只仰酒盈尊。"


清平乐·画堂晨起 / 文廷式

得见成阴否,人生七十稀。
如彼旱天云,一雨百谷滋。泽则在天下,云复归希夷。
"山鹧鸪,朝朝暮暮啼复啼,啼时露白风凄凄。
不拟闲穿叶,那能枉始生。唯调一只箭,飞入破聊城。"
东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎,合为一诏渐强大。
近见新章句,因知见在心。春游晋祠水,晴上霍山岑。
"左辖辍中台,门东委上才。彤襜经宿到,绛帐及春开。
"嘉陵驿上空床客,一夜嘉陵江水声。


月夜江行寄崔员外宗之 / 董葆琛

"车骑新从梁苑回,履声珮响入中台。凤池望在终重去,
"安南远进红鹦鹉,色似桃花语似人。
"归骑纷纷满九衢,放朝三日为泥涂。
"既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。
忆得双文衫子薄,钿头云映褪红酥。"
碧窗戛瑶瑟,朱栏飘舞衣。烧香卷幕坐,风燕双双飞。
事事无成身老也,醉乡不去欲何归。
"曲江西岸又春风,万树花前一老翁。


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 郑吾民

忆得双文独披掩,满头花草倚新帘。
身骑牂牁马,口食涂江鳞。暗澹绯衫故,斓斑白发新。
驿路缘云际,城楼枕水湄。思乡多绕泽,望阙独登陴。
夕投灵洞宿,卧觉尘机泯。名利心既忘,市朝梦亦尽。
"浔阳欲到思无穷,庾亮楼南湓口东。树木凋疏山雨后,
君今劝我酒太醉,醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵,
碎丝细竹徒纷纷,宫调一声雄出群。众音覙缕不落道,
并上新人直,难随旧伴游。诚知视草贵,未免对花愁。


水龙吟·夜来风雨匆匆 / 赵彦政

去时十一二,今年五十六。追思儿戏时,宛然犹在目。
"萧疏秋竹篱,清浅秋风池。一只短舫艇,一张斑鹿皮。
"平铺一合锦筵开,连击三声画鼓催。红蜡烛移桃叶起,
市井疏芜只抵村。一只兰船当驿路,百层石磴上州门。
长安久无雨,日赤风昏昏。怜君将病眼,为我犯埃尘。
每列鹓鸾序,偏瞻獬豸姿。简威霜凛冽,衣彩绣葳蕤。
曾在东方千骑上,至今躞蹀马头高。"
不因身病久,不因命多蹇。平生亲友心,岂得知深浅。"


侍宴咏石榴 / 张大千

若比李三犹自胜,儿啼妇哭不闻声。"
外顺世间法,内脱区中缘。进不厌朝市,退不恋人寰。
唯有数丛菊,新开篱落间。携觞聊就酌,为尔一留连。
"忽惊映树新开屋,却似当檐故种花。
闲有老僧立,静无凡客过。残莺意思尽,新叶阴凉多。
去去无程客,行行不系舟。劳君频问讯,劝我少淹留。
"娃宫屟廊寻已倾,砚池香径又欲平。二三月时何草绿,
黄梅县边黄梅雨,白头浪里白头翁。九江阔处不见岸,五月尽时多恶风。人间稳路应无限,何事抛身在此中。


绝句漫兴九首·其三 / 徐逊

况此松斋下,一琴数帙书。书不求甚解,琴聊以自娱。
门严九重静,窗幽一室闲。好是修心处,何必在深山。
杨柳初黄日,髭须半白时。蹉跎春气味,彼此老心知。"
元诗驳杂真难辨,白朴流传用转新。蔡女图书虽在口,
病身一到繐帷下,还向临阶背日眠。
含此隔年恨,发为中夜吟。无论君自感,闻者欲沾襟。"
庐山庵里晚灯前。笼鸟槛猿俱未死,人间相见是何年。"
藉草朱轮驻,攀花紫绶垂。山宜谢公屐,洲称柳家诗。