"临流一舒啸，望山意转延。隔林分落景，馀霞明远川。
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦，松节凌霜几换秋。
夫子虽蹭蹬，瑶台雪中鹤。独立窥浮云，其心在寥廓。
蝶散馀香在，莺啼半树空。堪悲一尊酒，从此似西东。"
"纶闱放逐知何道，桂苑风流且暂归。
龙楼露着鸳鸯瓦，谁近螭头掷玉签。
嚼处春冰敲齿冷，咽时雪液沃心寒。（《梨》，
脱君车前鞅，设我园中葵。斗酒须寒兴，明朝难重持。"
"知掩山扉三十秋，鱼须翠碧弃床头。
怜汝不忍别，送汝上酒楼。初行莫早发，且宿霸桥头。
绿鉴开还懒，红颜驻且难。相思谁可诉，时取旧书看。"
"璋公不出院，群木闭深居。誓写一切经，欲向万卷馀。
岂动骚人兴，惟增猎客狂。鲛绡百馀尺，争及制衣裳。"
"无事无忧鬓任苍，浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖，
"棠棣开双萼，夭桃照两花。分庭含佩响，隔扇偶妆华。
.lin liu yi shu xiao .wang shan yi zhuan yan .ge lin fen luo jing .yu xia ming yuan chuan .
shui feng yin shi bi diao qiu .ji ming hou dan ning ci hui .song jie ling shuang ji huan qiu .
fu zi sui ceng deng .yao tai xue zhong he .du li kui fu yun .qi xin zai liao kuo .
die san yu xiang zai .ying ti ban shu kong .kan bei yi zun jiu .cong ci si xi dong ..
.lun wei fang zhu zhi he dao .gui yuan feng liu qie zan gui .
long lou lu zhuo yuan yang wa .shui jin chi tou zhi yu qian .
jiao chu chun bing qiao chi leng .yan shi xue ye wo xin han ...li ..
tuo jun che qian yang .she wo yuan zhong kui .dou jiu xu han xing .ming chao nan zhong chi ..
.zhi yan shan fei san shi qiu .yu xu cui bi qi chuang tou .
lian ru bu ren bie .song ru shang jiu lou .chu xing mo zao fa .qie su ba qiao tou .
lv jian kai huan lan .hong yan zhu qie nan .xiang si shui ke su .shi qu jiu shu kan ..
.zhang gong bu chu yuan .qun mu bi shen ju .shi xie yi qie jing .yu xiang wan juan yu .
qi dong sao ren xing .wei zeng lie ke kuang .jiao xiao bai yu chi .zheng ji zhi yi shang ..
.wu shi wu you bin ren cang .zhuo lao xian zhuo song shao guang .ming meng yu guo chi tang nuan .
.tang di kai shuang e .yao tao zhao liang hua .fen ting han pei xiang .ge shan ou zhuang hua .
译文
海客乘着(zhuo)海船汤帆乘风，到远处经商。
像汉朝的张敞，对着明镜为佳人描眉，一起在楼中赏月，祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去，街上如往常般寂静，而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
活着的没有消息，死了的已化为尘土。因为邺城兵败，我回来寻找家乡的旧路。
申包胥在秦庭大哭七日七夜，眼睛都哭出鲜血，终于获得秦国(guo)的支持，回来救楚。
在异乡鸣叫，鲜血染红了山上花丛，可春天来到，老花园依然草木茂盛。
“元年”是什么意思？指君王登位的第一年。“春”是什么意思？就是一年开始的季节。“王”指的谁？指周文王。为什么先说“王”，再(zai)说“正月”？因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月？是表明大一统，天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位？这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿？隐公打算把国家治好，再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公？因为桓公年幼而尊贵，隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小，国人并不了解。隐公年长而贤明，诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让，桓公能否登位，还没有把握。即使桓公能够登位，大夫们能否辅佐幼君，也没有把握。所以，隐公登位，全是替桓公着想。隐公年长又贤明，为什么不宜立为国君？因为立夫人所生的嫡子为国君，只凭年长，不凭贤明；立媵妾的儿子为国君，只凭尊贵，不凭年长。桓公为什么尊贵？因为他的母亲尊贵。母亲尊贵，儿子也就尊贵吗？是的。儿子因母亲而尊贵，母亲又因儿子而尊贵。
春风把剩下的花瓣也给卷走了，但它还是没有停息。可是我不恨(hen)它，因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下，谁又看见春天离去了？离此而去的春天，被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
昌国君乐毅，替燕昭王联合五国的军队，攻入齐国，连下七十多座城池，都划归燕国。还有三座城邑未攻下，燕昭王就去世了。燕惠王继位，中了齐人的反间(jian)计，怀疑乐毅，派骑劫代替他。乐毅逃到赵国，赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫，打败燕军，收复七十多座城邑，恢复了齐国的领土。
他们夺去我席上的好酒，又抢走我盘中的美飧。
葛藤缠绕绵绵长，在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散，叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉，他也哪里会赏光。
幽怨的琴声在长夜中回荡，弦音悲切，似有凄风苦雨缭绕。孤灯下，又听见楚角声哀，清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎，已到生命尽头.亲人故友，从未来此地。鸿雁已往南飞，家书不能寄回。
夏日的若耶溪傍，美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语，人面荷花相映红。
或许有朋友会问到我的境遇，请转告他们，我这个一介书生，命途多舛，已被“青袍”所误。
如果皇恩浩荡允(yun)许回家种地，晚年就日夕相处做邻居老翁。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色，我将在这里巢居于云松。
我在年轻的时候，读王篑的醉乡记，心里面很奇怪那隐居的人，既然和世界没有什么牵挂，为什么还说这种话，难道说真的是贪吃那酒吗？到后来读了阮籍、陶潜的诗，终知道他们虽然洒脱，不愿同世人交接，但是他们的心，终究不能平，偶然碰见那事物的是非，他就感触起来，把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里，只有一箪的饭，一瓢的汤。曾子唱起歌来，声音好像是从金石里发出来的，他俩寻到了圣人做老师，急急忙忙的要想学他，还觉得来不及；对那外面的事情，没有工夫去计较了；那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢！所以我很哀怜那醉乡的人，不曾逢着好时候。 建中初年，天子即位，很想按照贞观开元年间的政治，做一番大事业，朝庭上官，个个上奏疏，讨论时务，这时候那醉乡的后嗣，又因为所说的话太直，丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他，又很敬重那良臣的刚烈，总想认识他的子孙。现在你肯来见我，就算是没有什么才华，我也要协助于你，况且你的文才，你的品行，很能继承家风元气，浑浑然即端方又敦厚，只可惜我的力量很薄弱，不能够提拔于你，而我的话，又没有什么人相信。没有其他的法子了，只好趁你走的时候，请你吃上杯水酒。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹(qin)菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
抓住缰绳放下马鞭啊，百无聊赖暂且缓缓行走。
忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。
“啊，多么美好啊！魏公的家业，跟槐树一起萌兴。辛劳的培植，一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平，回乡探家，槐荫笼庭。我辈小人，一天从早到晚，只知窥察时机求取名利，哪有空闲修养自己的德行？只希望有意外的侥幸，不种植就能收获。如果没有君子，国家又怎能成为一个国家？京城的东面，是晋国公的住所，郁郁葱葱的三棵槐树，象征着王家的仁德。啊，多么美好啊！”
注释
求褔而辞祸，“而”表并列，并且。
千树：杭州西湖孤山的梅花成林。
泉，用泉水煮。
绵绵：这里义含双关，由看到连绵不断的青青春草，而引起对征人的缠绵不断的情思。
⑴秦王：一说指唐德宗李适（kuò），他做太子时被封为雍王，雍州属秦地，故又称秦王，曾以天下兵马元帅的身份平定史朝义，又以关内元帅之职出镇咸阳，防御吐蕃。一说指秦始皇，但篇中并未涉及秦代故事。一说指唐太宗李世民，他做皇帝前是秦王。
①黄龙：古代城池名。又名龙城。在今辽宁朝阳一带。此处泛指边塞地区。
4、书：信。
《秋兴八首》是唐大历元年（766）秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗，因秋而感发诗兴，故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年（759）弃官，至当时已历七载，战乱频仍，国无宁日，人无定所，当此秋风萧瑟之时，不免触景生情。因此写下这组诗。
"淡淡微红色不深，依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛，
四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵，滞想溪头伴豹韬。
"戚属群臣尽见猜，预忧身后又堪哀。
军中杀气傍旌旗。预知汉将宣威日，正是胡尘欲灭时。
"洛京十载别，东林访旧扉。山河不可望，存没意多违。
扫地树留影，拂床琴有声。
而我胡为者，叹息龙门下。富贵未可期，殷忧向谁写。
夫子素多疾，别来未得书。北庭苦寒地，体内今何如。
自领蓬莱都水监，只忧沧海变成尘。"
"羽翼势虽微，云霄亦可期。飞翻自有路，鸿鹄莫相嗤。
"四邻侵我我从伊，毕竟须思未有时。
清镜烛无盐，顾惭西子妍。朝坐有馀兴，长吟播诸天。"
"西塞沿江岛，南陵问驿楼。湖平津济阔，风止客帆收。
"凿山导伊流，中断若天辟。都门遥相望，佳气生朝夕。
身遥上国三千里，名在朝中二十春。金印不须辞入幕，
"将军帐下来从客，小邑弹琴不易逢。楼上胡笳传别怨，
日夕鲲鱼梦南国，苕阳水高迷渡头。
归来无所利，骨肉亦不喜。黄犬却有情，当门卧摇尾。
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧，徘徊夜长月当轩。
钓竿不复把，野碓无人舂。惆怅飞鸟尽，南谿闻夜钟。"
更向眉中分晓黛，岩边染出碧琅玕.
"君不见函谷关，崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道，
何为今兮学且难，负星明而东游闲闲。"
闲向斜阳嚼枯草，近来问喘为无人。"
军中杀气傍旌旗。预知汉将宣威日，正是胡尘欲灭时。
"九十日秋色，今宵已半分。孤光含列宿，四面绝纤云。
扫石云随帚，耕山鸟傍人。（《闽志》）
绿柳渐拂地，黄莺如唤人。方为医者劝，断酒已经旬。"
沧溟用谦德，百谷走童稚。御众付深人，参筹须伟器。
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄，客人穷独固难过。
"典籍开书府，恩荣避鼎司。郊丘资有事，斋戒守无为。
"细雨未成霖，垂帘但觉阴。唯看上砌湿，不遣入檐深。
"东去长安万里馀，故人何惜一行书。
义士要教天下见，且留君住待袁昂。"
征衣一倍装绵厚，犹虑交河雪冻深。
户映屏风故故斜。檀的慢调银字管，云鬟低缀折枝花。
再飞鹏激水，一举鹤冲天。伫立三荆使，看君驷马旋。"
只恐却随云雨去，隔年还是动相思。"
多谢故交怜朴野，隔云时复寄佳篇。"
"君昔掌文翰，西垣复石渠。朱衣乘白马，辉光照里闾。
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此，浩浩寰中如独自。
未映君王史，先标胄子襟。经明如可拾，自有致云心。"
"无嗟千里远，亦是宰王畿。策马雨中去，逢人关外稀。
趣向今成道，声华旧绝尘。莫嗟客鬓老，诗句逐时新。"
"支遁初求道，深公笑买山。何如石岩趣，自入户庭间。
秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾，流音变作百鸟喧。
测测石泉冷，暧暧烟谷虚。中有释门子，种果结茅庐。
"憔悴容华怯对春，寂寥宫殿锁闲门。
武陵期已负，巫峡梦终迷。独立销魂久，双双好鸟啼。"
多少嘉谟奏风俗，斗牛孤剑在平津。"
昨夜南窗不得眠，闲阶点滴回灯坐。"
地无青苗租，白日如散王。不尝仙人药，端坐红霞房。
"容易乘虚逼帝畿，满江艛橹与旌旗。
"端令倚悬槛，长望抱沉忧。宁知故园月，今夕在兹楼。
山店橘花发，江城枫叶新。若从巫峡过，应见楚王神。"
"不喜长亭柳，枝枝拟送君。惟怜北窗□，树树解留人。
朝持樗蒲局，暮窃东邻姬。司隶不敢捕，立在白玉墀。
疏澹下林景，流暮幽禽情。身名两俱遣，独此野寺行。"
曲岛浮觞酌，前山入咏歌。妓堂花映发，书阁柳逶迤。
行将亲爱别，恋此西涧曲。远峰明夕川，夏雨生众绿。
凉花拂户牖，天籁鸣虚空。忆我初来时，蒲萄开景风。
少帝长安开紫极，双悬日月照干坤。"
一壶美酒一炉药，饱听松风白昼眠。"
琴声若似琵琶声，卖与时人应已久。玉徽冷落无光彩，
省己已知非，枉书见深致。虽欲效区区，何由枉其志。"
岭外春过半，途中火又新。殷勤清远峡，留恋北归人。
"伏枕旧游旷，笙簧劳梦思。平生重交结，迨此令人疑。
君不闻胡笳声最悲？紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了，愁杀楼兰征戍儿。凉秋八月萧关道，北风吹断天山草。昆仑山南月欲斜，胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君，秦山遥望陇山云。边城夜夜多愁梦，向月胡笳谁喜闻？
至损当受益，苦寒必生温。平明四城开，稍见市井喧。
拟延更漏共无由。那教人世长多恨，未必天仙不解愁。
谁家懒妇惊残梦，何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促，
"一官万里向千溪，水宿山行鱼浦西。日晚长烟高岸近，
阳台隔楚水，春草生黄河。相思无日夜，浩荡若流波。
秋浦旧萧索，公庭人吏稀。因君树桃李，此地忽芳菲。摇笔望白云，开帘当翠微。时来引山月，纵酒酣清晖。而我爱夫子，淹留未忍归。
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断，白发应从玉塞生。
"自别吾师后，风骚道甚孤。雪霜侵鬓发，音信隔江湖。
萧条风雨过，得此海气凉。感秋意已违，况自结中肠。
一食驻玄发，再食留红颜。吾欲从此去，去之无时还。"
二仙去已远，梦想空殷勤。
"野性本难畜，玩习亦逾年。麑班始力直，麚角已苍然。