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代春怨

先秦 / 洪震煊

父兄相教示,求利莫求名。求名有所避,求利无不营。
白露鹰初下,黄尘骑欲飞。明年春酒熟,留酌二星归。"
世人求富贵,多为身嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。
"高台临广陌,车马纷相续。回首思旧乡,云山乱心曲。
卧疾无三吊,居闲有百忧。振风吟鼓夕,明月照帷秋。
遗馀毫末不见保,躝跞涧壑何当存。群材未成质已夭,
塞色干戈束,军容喜气屯。男儿今始是,敢出玉关门。
谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。
方外怀司马,江东忆步兵。问君栖泊处,空岭夜猿惊。"
闻韶三月幸,观象七星危。欲识龙归处,朝朝云气随。"
园槿绽红艳,郊桑柔绿滋。坐看长夏晚,秋月生罗帏。"
日月天门近,风烟夜路长。自怜穷浦雁,岁岁不随阳。"
思起犹惭玉辇尘。烟翠薄情攀不得,星芒浮艳采无因。
"凤台何逶迤,嬴女管参差。一旦彩云至,身去无还期。


代春怨拼音解释:

fu xiong xiang jiao shi .qiu li mo qiu ming .qiu ming you suo bi .qiu li wu bu ying .
bai lu ying chu xia .huang chen qi yu fei .ming nian chun jiu shu .liu zhuo er xing gui ..
shi ren qiu fu gui .duo wei shen shi yu .sheng shuai bu zi you .de shi chang xiang zhu .
.gao tai lin guang mo .che ma fen xiang xu .hui shou si jiu xiang .yun shan luan xin qu .
wo ji wu san diao .ju xian you bai you .zhen feng yin gu xi .ming yue zhao wei qiu .
yi yu hao mo bu jian bao .lan li jian he he dang cun .qun cai wei cheng zhi yi yao .
sai se gan ge shu .jun rong xi qi tun .nan er jin shi shi .gan chu yu guan men .
shui jia jian yue neng xian zuo .he chu wen deng bu kan lai .
fang wai huai si ma .jiang dong yi bu bing .wen jun qi bo chu .kong ling ye yuan jing ..
wen shao san yue xing .guan xiang qi xing wei .yu shi long gui chu .chao chao yun qi sui ..
yuan jin zhan hong yan .jiao sang rou lv zi .zuo kan chang xia wan .qiu yue sheng luo wei ..
ri yue tian men jin .feng yan ye lu chang .zi lian qiong pu yan .sui sui bu sui yang ..
si qi you can yu nian chen .yan cui bao qing pan bu de .xing mang fu yan cai wu yin .
.feng tai he wei yi .ying nv guan can cha .yi dan cai yun zhi .shen qu wu huan qi .

译文及注释

译文
山上有挺拔的(de)青松,池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
  臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人(ren)确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭(ji)祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲,大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了,一叶小舟靠岸停泊,寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下?一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起,引起离愁万绪!
端(duan)午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
  君子学习(xi),是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛(niu)之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁(zao);问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。

注释
⑨招摇:即北斗第七星。招摇指向东北,时节是农历二月。
⑿后不如今今非昔:王羲之《兰亭集序》“后之视今,亦犹今之视昔。”
⑶孤云:陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注:“言我独坐之时,鸟飞云散,有若无情而不相亲者。独有敬亭之山,长相看而不相厌也。” 独去闲:独去,独自去。 闲,形容云彩飘来飘去,悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。
⑸云鬓:形容鬓发多而美。
⑼语笑:谈笑。《南史·袁粲传》:“郡南一家颇有竹石,粲率尔步往,亦不通主人,直造竹所,啸咏自得。主人出,语笑款然。”衡门:横木为门。指简陋的房屋。《诗经·陈风·衡门》:“衡门之下,可以栖迟。”汉毛氏传:“衡门,横木为门,言浅陋也。栖迟,游息也。”
⑩孤山先探梅:孤山位于里、外两湖之间的界山,山上种了许多梅花。
297. 矫:即矫令,假传(安釐王的)命令。
⑶窦融:东汉初人,任梁州牧。此处指代刘从谏上疏声讨宦官。

赏析

  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  陶诗总的特点是亲切、平易。其述志诸作多如朋友相聚,一杯在手,话语便从肺腑间自然流出。初看似略不经意,细读却深有文理。这首诗便正是如此。
  《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章,前三章重章渲染惜别情境,后一(hou yi)章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛,写人传神而敬意顿生。
  这一部分主要描写了乐声的美妙效果,“要复遮其蹊径兮,与讴谣乎相和”写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨音,则周流氾滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声则清静厌瘱,顺叙卑迏,若孝子之事父也。科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士!优柔温润,又似君子。故其武声则若雷霆輘輷,佚豫以沸渭;其仁声则若颽风纷披,容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特点,并运用通感的描写方法来阐述不同“乐声”的特点,写到“巨声”以“慈父之畜子”这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点,用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披,容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的景象来表现。
  诗最后一章以扁石被踩的低下地位兴申后被黜之后的悲苦命运。被遗弃的妇人不能不考虑自己的命运,“之子之远,俾我疧兮”。面对茫然不知的前途,必然忧思成疾。
  文章开头先交待了子产写这封信的背景。当时晋国为盟主,范宣子(士匄)为中军将,主持晋国政事。在范宣子执政时,加重征收诸侯对晋国贡献的财物。郑国也以此为患。公元前549年2月,郑简公到晋国朝会,郑大夫子西陪同前往,子产让子西捎带书信,以劝告范宣子。[1]
  此诗第一句开门见山,用质朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上,下临赣江,可以远望,可以俯视,下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好,但是如今阁中有谁来游赏呢?想当年建阁的滕王已经死去,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行宴会,那种豪华的场面,已经一去不复返了。第一句写空间,第二句写时间,第一句兴致勃勃,第二句意兴阑珊,两两对照。诗人(shi ren)运用“随立随扫”的方法,使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
  此诗的叙述并不平直板滞,善于运用一些形象的语言,描写较为生动。韵律也较为整齐,除全诗末两句外,句句用韵,每章换韵。在句式上,多用对句,或上下句相对,或双句相对,或章句相对,行文变化多姿,使语言整齐匀称,内容凝炼集中,有较强的节律感,当是中国后世诗词对仗的滥觞。
  诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上,但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用,同前面的“十载”相呼应,暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水,徜徉在旖旎风光之中,兴会所致,不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院,正如作者在《江南春绝句》中所说的,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”,并烘托出游历的地域之广,也即是时间之长,又回应开头“十载”。
  但是,离别却又是不可避免的。这样,顺理成章地逼出了尾联“无论去与住,俱是梦中人”两句:离开的人,还是留下的人,彼此都会在对方的梦中出现,杜甫《梦李白》的“故人入我梦,明我长相忆”,便是这个意思。而这篇在诀别之时,断言彼此都将互相入梦,即明说自己怀友之诚,也告诉对方,我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字,似乎双方对等,而由作者这方面写出,便占得了双倍的分量。
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不(jiu bu)免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  接下来八句写其纵横江湖之勇猛(yong meng)形象。特别是“笑尽一杯酒,杀人都市中”两句,写尽了少年的豪侠形象。最后几句借荆轲刺秦事抒发内心的情感。与一般的咏叹荆轲刺秦的诗不一样的是,全诗没有出现荆轲的名字,但“缺场”的荆轲事实上是诗中的主角——诗人自己。诗人批评谋划行刺秦始皇失败的燕太子丹,是因为他没有给荆轲创造一个良好的施展身手的条件,反倒找来一个进入秦宫就面如死灰的秦舞阳,帮了倒忙,给剑客造成干正事的掣肘。
  诗凡三章,章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上,见到河边葛藤茂盛,绵绵不断,不禁触景伤情,联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世,感到人不如物。他流落他乡,六亲无靠,生活无着,不得不乞求于人,甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难,地位之卑下,可见一斑。但是即便如此,也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父,亦莫我顾”,直书其事,包含许多屈辱,许多痛楚,正如朱熹所叹:“则其穷也甚矣!”(同上)第二、第三章诗意略同首章,仅二、四、五、六句句尾(ju wei)更换一字,丰富了诗的内涵,反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思,六句有三层意思,两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散,是一折,由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆(ren kun)”而竟不获怜悯,又是一折。每一转折,均含无限酸楚。诗人直抒情事,语句简质,却很感人,表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰:“乞儿声,孤儿泪,不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰:“沉痛语,不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨,相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
  与这种抑扬起伏的感情抒发相适应,此诗在句式上整散相间,以散为主,用韵上平仄交替,富于变化。如开始两句散,接着两句整,后面又回到散。开始四句用低韵仄声,中间四句用文韵平声,“君不见”两句句句用韵,为药韵仄声,末尾两句再回到尤韵平声。这样,随着整散的变化和韵脚的转换,不仅(bu jin)与感情的抑扬起伏相适应,而且形式上也有整齐对称之美,纵横飞动之妙,节奏鲜明,音调优美。文情声情,丝丝入扣。这些特点,直接影响了后来长篇七古的发展。
  姜夔一生困顿失意,为生计所迫,羁旅天涯。他写这首诗时,生活主要依靠张鉴、张镃和范成大的资助,人到中年,彷徨无措,使他倍感寥落。他在《忆王孙》词中自述“零落江南不自由,雨绸缪,料得吟鸾夜夜愁”,正是他当时生活及心情写照。这首诗表面上写的是辞谢友人的邀请,三、四句甚至带有些豁达,但隐藏在诗后的是很浓重的牢愁,因此读来使人觉得有些压抑。

创作背景

  这一时期可以说是郑谷诗歌创作的早期。这一时期的李唐虽然各地叛乱不断,但唐王朝的力量尚处于优势,长安及其周边地区也算安定。

  

洪震煊( 先秦 )

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简 介

洪震煊 (1770—1815)清浙江临海人,字百里,号杉堂。洪颐煊弟。嘉庆十八年拔贡生,尝入直隶督学幕中。与兄洪颐煊、洪坤煊同治经学,时有三洪之称。曾助阮元修《十三经校勘记》、《经籍纂诂》。兼工诗文。有《夏小正疏义》、《石鼓文考异》、《杉堂诗钞》等。

南歌子·倭堕低梳髻 / 黄应龙

岁去年来拜圣朝,更无山阙对溪桥。
青春客岷岭,白露摇江服。岁月镇羁孤,山川俄反覆。
及生母子情宛然。貌殊语异憎还爱,心中不觉常相牵。
趋趋兮跄跄,若处子回眸兮登玉堂。爰有兽也,安其忍,
故人赠妾初相结,恩在环中寻不绝。人情厚薄苦须臾,
石苔应可践,丛枝幸易攀。青溪归路直,乘月夜歌还。
碑茔或半存,荆棘敛幽魂。挥涕弃之去,不忍闻此言。"
"岁迎更始,节及朝元。冕旒仰止,冠剑相连。


声声慢·寿魏方泉 / 程益

"日宇千门平旦开,天容万象列昭回。三阳候节金为胜,
冉冉年将病,力困衰怠竭。天彭信方隅,地势诚斗绝。
帝射参神道,龙驰合人性。五豝连一发,百中皆先命。
九重青锁闼,百尺碧云楼。明月秋风起,珠帘上玉钩。"
"云暗苍龙阙,沉沉殊未开。窗临凤凰沼,飒飒雨声来。
"乘春祓禊逐风光,扈跸陪銮渭渚傍。
微臣忝东观,载笔伫西成。"
同资造化兮殊粹精。鹔鹴毛,翡翠翼。鹓雏延颈,


商山早行 / 大宇

功役隐不见,颂声存复扬。权宜珍构绝,圣作宝图昌。
叹息书林友,才华天下选。并赋三阳宫,集诗集贤殿。
亡者诚已矣,徒令存者伤。"
"上苑清銮路,高居重豫游。前对芙蓉沼,傍临杜若洲。
相宅开基地,倾都送别人。行舟萦渌水,列戟满红尘。
草茂琼阶绿,花繁宝树红。石楼纷似画,地镜淼如空。
野衣裁薜叶,山酒酌藤花。白云离望远,青溪隐路赊。
谁堪坐秋思,罗袖拂空床。"


南湖早春 / 王衍梅

不下结绮阁,空迷江令语。雕戈动地来,误杀陈后主。"
"凤楼高映绿阴阴,凝碧多含雨露深。
"纂尧灵命启,灭楚馀闰终。飞名膺帝箓,沈迹韫神功。
"夹道传唿翊翠虬,天回日转御芳洲。青潭晓霭笼仙跸,
理诣归一处,心行不二中。有无双惑遣,真俗两缘同。
"碣馆英灵在,瑶山美谥尊。剪桐悲曩戏,攻玉怆新恩。
馔玉颁王篚,摐金下帝钧。池台草色遍,宫观柳条新。
"棠棣闻馀兴,乌衣有旧游。门前杜城陌,池上曲江流。


虞美人·宜州见梅作 / 李浃

年去年来不自持。初言别在寒偏在,何悟春来春更思。
自有神仙鸣凤曲,并将歌舞报恩晖。"
宛若银碛横,复如瑶台结。指程赋所恋,遇虞不遑歇。
欲识相思处,山川间白云。"
馔玉颁王篚,摐金下帝钧。池台草色遍,宫观柳条新。
"圣皇戾止,天步舒迟。干干睿相,穆穆皇仪。
玉痕垂泪粉,罗袂拂胡尘。为得胡中曲,还悲远嫁人。"
"昔予读旧史,遍睹汉世君。武皇实稽古,建兹百代勋。


眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 魏泰

歌钟盛北里,车马沸南邻。今宵何处好,惟有洛城春。"
理诣归一处,心行不二中。有无双惑遣,真俗两缘同。
敢嗟君不怜,自是命不谐。着破三条裾,却还双股钗。
"暮春三月日重三,春水桃花满禊潭。
他日相寻索,莫作西洲客。西洲人不归,春草年年碧。"
"穿屋穿墙不知止,争树争巢入营死。林间公子挟弹弓,
"天津御柳碧遥遥,轩骑相从半下朝。行乐光辉寒食借,
燕颔多奇相,狼头敢犯边。寄言班定远,正是立功年。


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 胡杲

小山迷隐路,大块切劳生。唯有贞心在,独映寒潭清。"
萧关远无极,蒲海广难依。沙磴离旌断,晴川候马归。
春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。
侍酒衢樽满,询刍谏鼓悬。永言形友爱,万国共周旋。"
"受降临轵道,争长趣鸿门。驱传渭桥上,观兵细柳屯。
甲第驱车入,良宵秉烛游。人追竹林会,酒献菊花秋。
昨日上山下,达曙不能寐。何处接长波,东流入清渭。"
"闻有独往客,拂衣捐世心。结欣薄枉渚,撰念萦旧林。


黄鹤楼 / 汤七

飞雪断道冰成梁,侯家炽炭雕玉房。蟠龙吐耀虎喙张,
"滴沥明花苑,葳蕤泫竹丛。玉垂丹棘上,珠湛绿荷中。
方士烧丹液,真人泛玉杯。还如问桃水,更似得蓬莱。
"借问陇头水,年年恨何事。全疑呜咽声,中有征人泪。
"三阳偏胜节,七日最灵辰。行庆传芳蚁,升高缀彩人。
舞凤凌天出,歌麟入夜听。云容衣眇眇,风韵曲泠泠。
桂殿江乌对,雕屏海燕重。只应多酿酒,醉罢乐高钟。
"杨柳郁青青,竹枝无限情。同郎一回顾,听唱纥那声。


永王东巡歌·其八 / 曾纡

"明典肃陈,神居邃启。春伯联事,秋官相礼。
旧传比翼侯家舞,新出将雏主第歌。汉家绛灌馀兵气,
"东郊暂转迎春仗,上苑初飞行庆杯。风射蛟冰千片断,
蛾眉婵娟断人肠。寂寥金屏空自掩,青荧银烛不生光。
舣舟乘潮去,风帆振草凉。潮平见楚甸,天际望维扬。
"至德临天下,劳情遍九围。念兹人去本,蓬转将何依。
帷卷闲窥户,床空暗落泥。谁能长对此,双去复双栖。"
梦中城阙近,天畔海云深。空对忘忧酌,离忧不去心。"


井栏砂宿遇夜客 / 翟耆年

水不担阴雪,柴令倒戍楼。归来麟阁上,春色满皇州。"
"乔木托危岫,积翠绕连冈。叶疏犹漏影,花少未流芳。
高僧闻逝者,远俗是初心。藓驳经行处,猿啼燕坐林。
瞩青云以增愁。怅三山之飞鹤,忆海上之白鸥。重曰:
怨咽不能寝,踟蹰步前楹。空阶白露色,百草寒虫鸣。
春天百草秋始衰,弃我不待白头时。罗襦玉珥色未暗,
坐历山川险,吁嗟陵谷迁。长吟空抱膝,短翮讵冲天。
涉其浅兮石啮我足,乘其深兮龙入我舟。